八一中文>军事历史>回到明朝做权臣>第473章夜宿

夜色再次降临下来,黄河岸边已点起一堆堆的篝火,和天上的点点繁星交相辉映。

大家都是出远门的,早就习惯了风餐露宿的生活,为了不耽误排队渡河,更主要还是为了省下一笔店伙银子,索性不去客栈投宿,而是就地等待。

推迟渡河的人们三个一群五个一伙的聚在一起,或是烧汤或是煮饭,准备在黄河岸边度过一夜。

其实,聚在这里的人们也不全都是等待渡河的人群,还有少部分是刚刚从黄河北边过来准备南下的,反正天色已经晚了,干脆就在河边凑合一夜,等天亮之后好继续赶路。

比如说旁边的那个戏班子就是这样的情形。

反正这是一个昼长夜短的时节,刚刚下了渡船就已是子时初刻了,在原地休息两个多时辰天色就会大明大亮,已没有必要再去投宿客栈。

给挽马添加了夜料之后,二十几个唱戏的凑了过来,就着篝火煮了些汤水,出门在外就是这样,能凑合也就凑合了。

闲谈末论之中,彼此很快就相熟起来,相互客套着寒暄着,海阔天空的闲聊着一些有意思的话题,共同等待黎明的到来。

这个戏班子的班主姓戚,戚班主性情爽朗和巴国栋一样健谈,显然是个长走江湖的:“你们跋山涉水长途贩运不容易,我们这些个唱戏的也不轻省,这碗饭也不是那么好吃的。唱戏的是下九流,本就不讨人喜,若是遇到爽快的东家,还能凭本事赚些辛苦钱,若是遇到难伺候的主儿,别说赚钱了,挨打都是常有的事儿。”

“不过现在终究是好一些了,再也不用看别人的脸色吃饭,只要拿张大帅的补贴银子就行。”

这些唱戏的,和张大帅有什么关系?

既然戚班主提到了张启阳,原本不怎么在意的朱季兴就忍不住的关切起来:“甚么补贴银子?你们又不是给张大帅唱堂会,张大帅怎么会给你们银子?”

“小哥儿不是北方人吧?”

“老家金陵。”

“怨不得你不知道呢!”戚班主笑道:“从四月开始,张大帅就下了令,招募了一百六十多个戏班子,到各地去巡演,巡演这个词想必你也没有听说过,就是到各个地方,甭管是县城还是市镇村庄去演戏,每演一场地方上就会报备一次,然后我们就可以拿着地方官府出具的凭据去领银子。虽然银钱不多,却胜在每天都可以唱,细账算下来比唱堂会可强的多了呢。”

戏班子不是每天都有人请,也不是每天都有银子赚。

但这“巡演”就不一样了,到一个地方就开始演,根本就不必计较价格的多寡,到时候直接到官府去领演出的费用,不必再磕头作揖的给别人陪笑脸,更不必受人欺负了。

“张大帅还真是个好人,掏自己的腰包请全天下的老百姓白白看戏。”巴国栋笑道:“俺们以前只听说过舍粥放饭的,还头一回听说放大戏的呢,可真有意思。”

“可不是怎的!”戚班主笑的见眉不见眼:“我们这梨园行是什么时候这般红火过?真是托了张大帅的福,每天都能有戏言,也不亏我们梨园弟子这一身唱念做打的真功夫。”

由张启阳出银子对戏班子进行大规模的补贴,请他们到各个地方去演出,这样的事情旷古未有,但朱季兴却知道这里边蕴含着深意,绝非仅仅是为了让老百姓们白白看戏那么简单。

“你们都唱些什么曲目?”

“以前的曲目都不许唱,比如说《金玉满堂》《二龙山》《大拜寿》这些唱老了的大戏都不许唱了,唱了也是白唱,张大帅是不会给钱的。只有去唱张大帅选定的曲目才能拿到补贴的银子。”

“张大帅都选定了些什么戏?”

“全都是刚刚编派出来的新戏,武戏有《战扬州》《擒多铎》和《京师复》,文戏也有不少,《娼门义》那是必演的,《均田会》和《投笔从戎》也不能少。”

无论是《战扬州》还是《擒多铎》,不用想也可以知道必然就是红火热闹的全武行大戏,肯定是在讴歌毅勇军的英雄事迹,极力颂抵抗精神。

至于说《京师复》这个曲目,从名字就可以看得出来,一定是在为张启阳和毅勇军歌功颂德。

《娼门义》是早就演老了的旧曲目,这个出自叶黥手笔的大戏看起来说的是才子佳人之故事,其实最为刚烈,比那全武行的武打大戏还要惊心动魄,作为必演的曲目完全在情理之中。

《均田会》和《投笔从戎》这两出戏就更加的不用细说,光听名字就知道是怎么回事了。

《均田会》一定是在为土地新政张目,用这种老百姓们最容易接受的方式宣传均田政策,让均田二字深入人心,让老百姓们知道均田政策的具体细节和注意事项。

而《投笔从戎》故名思意,必然是号召年轻人参军的戏目,宣传的就是保家卫国的理念和为我族而战的思想。

不管是兴办义学堂,还是眼下这种“送戏下乡”的方式,其实都是灌输张启阳的思想,长此以往,天下人就会接受张大帅的思想,民族意识一定会被快速开启,进而蓬蓬勃勃的发展兴盛。

到时候,黄河南北长江两岸,九州四海范围之内,就会变成一个巨大的“新华军校”了。

思想启蒙和铺天盖地的宣传,比李闯的百万大军要厉害的多,但却更加柔和也更加有效!

这是一番水磨的细功夫,绳锯木断水滴石穿的力量就蕴含其中。


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