结合之前大殿内的那些修士的说法，他们得到了一个结论，他们无法使用空间法术离开三圣宫范围，但在三圣宫范围内还可行，很多人都在尝试，包括三圣在内，但没有一个能够直接前往三圣宫范围之外。
不信邪的高阶修士们一个个地直接从大殿飞出，但很快又随着之前离开的那些修士回来了，他们在三圣宫范围内到处寻找了，没有一个地方能够离开。
似乎三圣宫区域被一个无形的屏障隔离了，不阻碍法力、神识、光线、声音等，唯独将身体、元神隔绝在三圣宫区域内，恍若一个囚笼。
很快，诸修士又再次回到了议事大殿内，此时他们再看那个悬浮在日晷之上的“等”字，好像明白了点什么。
有人让他们等着，或许过一段时间才会有一个解释。
下圣刚刚并没有出去，在尝试无法使用空间法术前往三圣星时，他便已经明白了，或许有一个他们无法抗衡的存在需要他们做些什么，他荒寂了十多万年的心灵顿时滋润起来。
这种存在的心思他无法猜测，但只要存在就意味着有前路，那种存在就是一个启示的灯塔，他虽然不是专修大道的修士，但也感到由衷的开心。
为三圣宫、为三圣星文明、为大道。
“诸位，大变在即，凡间的混乱该停下了，稍后我会与中圣、上圣分出分身前往凡间巡视，诸位务必安排好各自管辖范围内的城池秩序。”
诸修皆诺。
三圣界的分身大致和夏承越的分身相似，只是夏承越的分身是借助原界分割元神之力而成，三圣界的分身却有一种通用的方法，通过一种特殊的仪轨分化出部分元神之力形成分身。
只是夏承越的分身强弱随心，分的元神之力多，那分身自然就强（续航能力强，能力和本体一样），但三圣界分身的强弱差不恒定，不管是坐忘修士，还是元神修士，都很弱。
这里的弱不仅体现在续航能力弱上，其分出的元神之力也比本体要弱上一筹，基本只能用来四处看看，比如存放在献祭广场周围的立柱内。
战斗力大概只有普通灵法修士的一击那么多。
夏承越只要不放他们的元神到地面，就妨碍不到地球来的探索者，甚至让他们的分身可以自由行动，或许还可以促成某些外交成果。
对于三圣界的分身手段，夏承越眼馋很久了，甚至还将其排在了空间技术之前，从三圣界的时间加速停止后，夏承越也尝试了很多次。
那种特殊仪轨并没有太大的限制，只要有元神就可以使用，只是三圣界修士使用起来，基本百试百灵，夏承越使用起来就时灵时不灵，着实有趣。
不过夏承越始终认为这里面有一种简单明了的原理，只是还需要时间来研究。
至于三圣界的空间法术，对于夏承越来说则完全无法使用，这里面又不知道是什么原因，两种看似相同的修行体系似乎很不兼容，这也需要时间来研究。
基本上，夏承越这段时间的主要精力就放在这上面了。探索、开发三圣界不仅仅是普通人要做，夏承越也要做。
……
大华历25年（西历2025年）一月中旬，三圣宫已经封闭近半个月，高阶修士本体的消失并没有引起什么大乱子，反而由于众修士统一了思想，让三圣星凡间原本已经露出混乱趋势的秩序迅速稳定了下来。
似乎除了高阶修士不见了，三圣星凡间又恢复了天道异变之前、持续了数万年、稳定的景象，磨炼技艺、提升自己，向高阶修士献礼。
这天恰好是青山城每年一度的三圣棋献祭典礼，用地球上通俗的话来讲，差不多就是一个关于三圣棋的主题文化节，期间会有修士出现与普通人同台竞技，为诸神、诸圣献礼。
青山城是一座大城，不是人口不到万人的黑岩城可比的，青山城位于三圣星上四条大河交汇形成的一处冲击平原上，连通四方，地理位置非常优越，常驻人口有近百万。
每逢重要的节庆日，来自四条大河沿岸上下游的城市居民都会乘船从各自的城市来到青山城，参加青山城的庆典。
三圣棋是三圣星上一项极其重要的技艺之一，棋手的社会地位也相对较高，因此关于三圣棋的献祭典礼便成了一个非常隆重的庆典活动了。
而不同的城市，实力不同，庆典的规模也各不相同，如黑岩城这样人口不到万人的小城，庆典或许就是找些棋手在献祭广场当场“表演”，除了它自己城市的人，很少会有其他地方的人参加。
但想青山城这样的大城却不同，往往能吸引很多周边城池的人，三圣界几乎所有城市都建在河流旁边，造船业发展得很好，往来交通也毕竟方便。
这次青山城的庆典，一直到庆典当天，从附近城池过来的人都络绎不绝，河面上挤满了各式各样的船，从码头到主城区到处洋溢着喜庆的气氛，一派盛世繁华的景象。
……
青山城不远处的一座小山上，宋文哲望着这类似于大华国古代却有风格迥异的异界风情，抿了抿嘴唇，最终还是没能下定决心是否要进入青山城。
自从前段时间，他突然搜索到一个全新的坐标，宋文哲便利用空闲的时间开始探索新世界，从刚开始的几乎寸步难行，到如今已经能够利用法力辅助快速行动，甚至飞行。
修士的适应力是非常强的，特别是拥有法力的灵法修士。
探索新世