为了掩饰,弗里兹除了跟梅林借上十几品脱干麦芽还拿走一大桶威士忌,做戏做全套嘛,大不了留着给瑞克喝。
进入营地弗里兹就发现了几个生面孔,一打听是一天多路程外的列纳佩人,他们的首领尝过黑脚派去的使者倒出来的橡子威士忌之后,立刻就决定让八个男人到肖尼人的营地来做工换酒。
据说带去的橡子威士忌并不是原版,黑脚让人把熬焦了的麦芽糖掺入酒里,勾兑出一种色泽和味道都跟朗姆酒接近的液体,一些肖尼人更喜欢这种调配过的酒。
除了法国人喝葡萄酒比较原教旨以外,喝干白加糖和喝威士忌加糖在此时的英国人中并不是很奇怪的事情,英国人还会用糖和香料调出一种叫希波拉的甜葡萄酒。
反正双方是按数量分成的熬焦也没关系,只要自己交出去的糖别焦就行。
“先知大人,我们的营地里来了几个客人啊。”
弗里兹有些事必须要跟黑脚沟通一下。
“白皮肤不是老是吵闹要更多的人手吗,现在他们已经到了。”
“先知让他们来是做工呢,还是把做石蜜和酒的办法带回去呢?”
“他们只干采煤、背橡子、破碎橡子、筛橡子仁、打水和打猎的活儿,你还有什么不放心的。”
“您是部落里边的智者,但总会有一些愚者说出不该讲的事情。”
“我已经告诉过他们,关于营地里在做的事情都是大灵赐给肖尼人的,只有肖尼人才能知道,如果想要打听就要先成为肖尼人。”黑脚一副智珠在握的样子,对弗里兹的问题早有预料。
弗里兹则是琢磨出点不一样的东西来,这先知有野心呀!
印第安民族对外来成员的加入并不排斥,他们没有种族主义,一些在瘟疫中失去亲人的印第安人会接纳白人孩子作为子女,把他们教育成印第安人(例如最后的莫希干人中被莫希干人养大的“鹰眼”)。
其他民族的印第安人就更容易被吸纳进来,17世纪的易洛魁“悲痛战争”中被俘的其他民族印第安人都被易洛魁联盟吸收成自己人,补充在瘟疫和战争中失去的人口。
不管怎么说,黑脚的想法是正确的,肖尼每个部族每次打仗最多只能出兵三百人,整个民族合起来才1500左右的武士,而实际上五个部族分布地域相距遥远,从来没有可能合兵一处。
即使前年的维恩堡和去年的瓦巴什战斗都给美国陆军以痛击,肖尼人仍然是一个力量相对较小的原住民族。
没有巨大人口基数的印第安民族连谈判桌上坐正面的资格都没有,易洛魁六邦过去能够充当北美印第安民族的代理人,一方面是白人需要这么个“夜壶”,另一个原因是他们随时能拉出一支两千人以上的军队发动远征。
独立战争中他们为支持谁的问题联盟分裂后,瞬间就被美军打回原形。
“今天外边卖给我工具和粮食的白人说十天之内他需要两百桶石蜜,我计算之后觉得可以做成,但是需要好好筹划筹划,这阵子肖尼人都不要喝太多酒,新来的八个人可以让他们去外边帮忙。”这个男人来自远古
醒来后知道大船要来的消息,肖尼人和列纳佩人都难掩自己的兴奋,肖尼人从几代人之前就远离了海岸,列纳佩人更是被迫从海岸边上一步步退到了内陆。
他们总会在传说中听说陌生的白人驾着大船来到这里,带来了苦难和各种新奇的东西,传说中的大船充满了各种不可思议的能力,今天自己也将能亲眼目睹,传说和现实交融形成了一种又是期待又是惧怕的复杂心理。
接近正午的时候一条两桅船缓缓的走着之字形路线抢风逆流而上,多亏萨斯奎纳河流速缓慢,否则逆水行船更加困难,船并不大只有三十多吨的排水量,许是因为已经装满了烈酒操纵起来更加笨拙,船长和领水员紧张的满头大汗,这要是不小心搁浅就麻烦大了。
忽然桅杆顶上传来一声叫喊,看到印第安人了,两人不由都松了口气,这难熬的旅程终于快结束了。
布置在山坡上瞭望的肖尼人是弗里兹安排的,这时候营地里的人也都知道了大船抵达,人群顿时沸腾起来,男人们忙着把货物搬上划艇,女人们则和小孩涌上山坡去看没见过的大船。
在这些第一次见到两桅船的孩子心中白人的大船是这样子的:一条像山一样高大的船在河水中划开波浪前进,高大的船桅上挂着云朵似的风帆,落帆的声音像轰鸣的雷声一样震耳,一条划到它边上的划艇像是一条游到大鳟鱼边上的食蚊鱼,衬托出两者巨大的尺寸差别,以致多年后他们怎么也不能相信当初留下深刻印象的七叶树号居然是条小不点。
火怪也是第一次看到白人的大船,那高大的桅杆,复杂的绳缆索具,船楼上奇形怪状的设施,样样都如此神秘超出了火怪的理解范围,每一样都散发着奇异的魅力呼唤他靠上去触摸。
“萨瓦兰先生,我在这!”船头上挥手的是卢伯特,合作中的货物来往数量都要他亲自过手。
“这是我哥哥尤金,尤金这就是萨瓦兰先生,”卢伯特对顺着软梯登船的弗里兹介绍说。
“萨瓦兰先生,很荣幸见到您,家母对您的才能一直赞誉有加,我听说你做出的事业后也是佩服的五体投地,”热情的尤金脸色苍白身材高瘦衣着时髦,说着一口南方口音的英语,不知情的人会把他当作花花公子。
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