吕正蒙小声地嘀咕,“我感觉已经够薄了……”
“胡说!这哪里薄了?”老人持箸举天,“我当年在你们吕氏吃的鱼生,鱼片切的薄如蝉翼,轻可吹起!”
老人顿了一下,“还有就是摆盘,你说没有偷吃,那这一盘鱼生就只有三十九片,距离礼仪的标准四十九片足足差了十片之多!”
“为什么一定要四十九片?”
老人白了他一眼,“我所著的那本《易》中写明了‘大道之数五十,而天衍四十九’,意思就是‘大道以五十为满,天衍却为四十九,总是不能完全完美,却总有一线生机’。这是古人的礼,是规矩,最不应该错!”
“还有就是蘸料,吃一片鱼生要讲究一红一青两种截然不同的蘸料,正确的吃法是蘸着黑料吃半口,再蘸着青料吃半口,这才是鱼生最佳的享用手法。”老人一脸严肃对着吕正蒙,“你没有找到,就说明吕氏没有准备,这就是对礼法的藐视!”
“你说,一道菜肴,不讲天理,不讲礼仪,不讲规矩。如何能够称得上美味?”
吕正蒙觉得老师有些小题大做了,“老师,您说的那么严肃做什么?我们还有的吃呢,外面有人一辈子都没有机会享用到。”
“你想说我像个酸儒在这里大放厥词,没有在意那些穷苦的人?”老人皱着眉头问他。
吕正蒙连忙躬腰:“学生不敢!只是我觉得有的吃就不错了,况且还算美味,老师就不要在意那些旁枝末节了……”
“不,小正蒙,这不是小事。这是规矩、礼节和制度,以小才能见大!”老人没由来的严肃,“我要给你上一课,让你知道遵守礼法是多么重要的事情!”
老人一脸正色:“礼,是先主用来遵循天的旨意,用来洁理人间万象的,所以谁失掉了礼谁就会死亡,谁得到了礼谁就能生存。”
吕正蒙听得有些糊涂。
老人叹了一口气接着说:“礼这个东西,一定是源出于天,效法于地,参验于鬼神,贯彻于丧礼、祭礼、射礼、乡饮酒礼、冠礼、婚礼、觑礼、聘礼之中。所以圣人用礼来昭示天下,而天下国家才有可能步入正轨。”
看见吕正蒙一脸迷糊的模样,老人决定让他今晚不再背书,而是要好好教他一番,他曾经背的那本《礼》,到底有什么用。
历史:
谁也不会知道,这一段话被后世编纂为了经典。
夫子的这一理论对于年幼的飞将军来说是那么晦涩难懂,可是凭借大半夜的时间,吕正蒙总算是得知了礼节的重要性。后来这一幕被记载入了史书中,夫子对弟子的教诲被编纂为了《言》中,把九万余字的《礼》浓缩成了短短的几句:
飞将军问曰:“如此乎礼之急也?”
先生答曰:“夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。是故夫礼,必本于天,肴于地,列于鬼神,达于丧祭射御、冠昏朝聘。故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。”