八一中文>仙侠修真>封神之我要当昏君>35.天命于我人族何加焉

石矶看到太乙真人,情绪缓和几分,打了个打稽首,道:“道兄。”

太乙真人答礼。

石矶问道:“道兄,你的弟子射死贫道的碧云童子,又打伤彩云童子,还用乾坤圈伤我,道兄,好好让哪吒出来道歉,万事俱息,若道兄遮掩,反为不美。”

太乙真人护犊子,道:“哪吒在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫,见我掌教老师,他让我交给你,我便交给你,哪吒乃奉御敕钦命出世,辅保明君,应和天命,非我一己之私。”

石矶皱眉,怎么这般不讲道理?只得道:“道兄差矣!你纵徒行凶,杀我徒弟,还以天命压我,难道欺我修为不如你?”

太乙真人摇头,道:“石矶,你乃截教弟子,吾乃阐教弟子,当知吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数,今天命如此,成汤合灭,周室当兴,玉虚封神,应享人间富贵,当时三教共签封神榜,吾师便命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。”

“今哪吒乃灵珠子转世,辅周灭商,奉的是天命,他伤了你的徒弟,自是天命,也是定数,我知你道德高尚,又何苦如此?似你等无忧无虑,无辱无荣,苦修得道便可,为何偏要碍了天命?”

天命?定数?

天命就让我那童儿死去?

他做了什么遭天谴的事?

整日侍奉自己,除此之外便是清修采药,又碍了谁的事?

想到这里,石矶忍不住心头火,叱喝道:“这又是何道理?”

太乙真人强辩:“此乃天命,自有道理。”

天命?道理?

哪吒射死碧云童子,石矶忍了。

哪吒打伤彩云童子,石矶忍了。

太乙真人护犊子,石矶忍了。

太乙真人抬出元始天尊,石矶忍了。

可现在呢?

哪吒行凶杀人,她憋屈地表示,只要道歉就不计较,可太乙以天命大势压人,哪吒连个面都不愿露,何况道歉?

天命就可以如此吗?

石矶知道太乙真人是阐教亲传弟子,自己只是截教普通弟子,身份差距较大,可她咽不下这口气。

“非要做过一场才是!”石矶当即提剑。

太乙真人将剑拦下,呵斥道:“你不过是一顽石,经地水火风侥幸得道,然根源浅薄,道行难坚,怎敢在我乾元山逞凶?!”

“便是凶了又如何?”石矶已然动怒。

太乙真人自知不是对手,当即祭出一物,那物中腾腾焰起,烈烈光生,九条火龙盘绕:“我不欲多造杀孽,石矶你可识得此宝!”

石矶大惊,她又怎会不认识九龙神火罩?其内有三昧真火,即使自己修为通玄,也挡不住。

憋屈。

继续打下去?

太乙真人有这法宝,分分钟收拾自己。

这就是亲传弟子和普通弟子的区别。

太乙真人一身宝贝,还能给弟子整出全副武装,而石矶呢?

八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑,没了。

两张手帕,一把破剑,仅此而已。

看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。

随后他又仗着九龙神火罩在身,道:“天命不可为,你还是速速退去。”

石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。

早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢?

如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了!

看着太乙真人手中的九龙神火罩,石矶一咬牙,往朝歌而去。

半路上她向通天教主传一玉简:“弟子在老师门中听道千年,感激涕零,然坐下童子无辜横死,索性便逆了天命,弟子不愿牵连门中,今日便脱离截教。”

...........

火云宫。

此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松,乃人族三圣居所。

其内三人,当中一位,顶生二角,乃天皇伏羲;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮,乃地皇神农;右边一位,身穿帝服,乃人皇轩辕。

“兄长可听得当今人王之言?”神农问向伏羲。

伏羲淡笑:“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯?我觉得颇有道理。”

轩辕大笑道:“兄长何必遮遮掩掩?从天而颂之,不如制天命而用之!我人族何时要依赖天命了?”

神农抚须:“自我人族立于世,何曾依过天命?刀耕火种围兽捕猎,创造文字,采摘草药,制耒耜种五谷,若是依天命,我等手无缚鸡之力的人族,本该灭亡!”

轩辕也赞道:“涿鹿一战,九死一生,难道要说此乃天命才得以胜利?那我如何与三军将士交代?北海至今又有多少亡魂?”

轩辕和神农都不信命数,而且纣王举出两个逆天而行的例子,更是博得了他们的好感。

精卫填海的主角女娃,是神农的小女儿。

禹王治水的主角大禹,是轩辕的玄孙。

听到其他二圣如此,伏羲也道:“但言天命而废人事,置人族先贤于何地,也罢,也罢。”

伏羲现在虽为人族圣皇,但他上辈子是妖族,还是女娲娘娘的兄长,纣王不仅有天命之论,还有披毛戴角、湿生卵化之辩。

上天让妖族遁世,谁又愿意呢?

难得见到一名不问


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