八一中文>玄幻奇幻>混沌之赞歌>第103章格萨尔三颗形貌各异的头

教士库姆布莱在沙特阿卡停留的时间非常短,可这不会成为阻止他对这里的文化进行学习的障碍。

在教士说出了他准备自救的方法是要战斗时,他的口音慢慢的从之前错误的发声方式中纠正过来,从杯中的残酒,变成了晃荡着的酒桶,虽然仍然没有大海的气魄,但是如若放在大陆,这种洪钟般的声音,可以号召百人。

“战斗?”格萨尔王嘲笑着教士不实际的幼稚想法,他指了指高大的生命之树,“你要在以战斗为生的沙特阿卡人中,以战斗作为自救的方法?”

“还有什么其他的方法吗?”教士看了看格萨尔王指着的树木,那简直就是天神降临之时所需要的天梯。

“确实只有这一个方法,但是,”格萨尔王挠了挠头,“这是你绝对不可能成功的方法。”

“不,我能学会孤岛的语言,就能学会孤岛的战斗方法,语言是很可怕的工具,掌握了它就可以拥有它的民的思考方式,而思考方式,可以改变一个人的行为方式。就像战斗之语可以让战士勇猛的冲锋,教士之语可以命令教士跪拜,你们如果和大陆融合,对于战死的渴望也会减弱。”

格萨尔王越发的对这个教士产生了兴趣,他的大多数话格萨尔王都不能完全的理解,可就是这些角度不同的观点,让格萨尔王感觉到了心灵疆土的开拓之感——和侵略一样激动人心。

“你从哪里学习的我们萨尔王是明白的,孤岛上没有人有耐心去担任一个老师。

“书上。”

萨尔王怀疑这个回答,沙特阿卡的故事几乎都是依靠口口相传,母亲以某个故事让孩子睡觉,战士以某个故事让自己重获勇气,他们有文字,但是记录的方式是更加直观的壁画。“我们有战士,有农夫,有小孩,有盾女,有守护希望的侍卫,有很多角色,但是没有人会放下战斧,拿起鹅毛笔去写书。”

“临海大教堂是一座随着世界的变迁而存在的教堂,它在上一个纪元会修建在高山之巅,在下一个纪元就会生在在平原之上,它可以在深渊中的洞窟中潜藏成一个矮小的神庙,也能够在深海之下变成一个不易发觉的海底遗迹,有时它是和新月天地相望的诗人之歌,有时候又是赞美智慧的白芒之光。”

格萨尔王用斧背敲击了教士的后脑,“说孤岛的语言。”

“它是活着的教堂,是被黑夜的白马拉着的时间之筑物,它要听取七世的诉求,为能够满足七世期许的天神提供思想。”

“你们的教堂,是在创造神灵?”

“是这样,我认为是这样,这也是我对埃拉不够虔诚的原因,祂可能是最终的众神之神,也可能只是如今世界的主导,最后的归宿是乘着夜之马车回到众神之神的脑门中。”

“那我们的奥多呢?”

“不知道,我认为祂可能是一个新神,也有可能是一个主神在不同时期的分身,神的时间不是线性,以凡人认知的岁月来看,年迈的神甚至可以和青年的自己交谈,一个震怒对方的强壮和精力,另一个不满对方的【木又】位。这个想法,我是从埃拉的神像上得到的启示,你注意过祂的头颅吗?祂的颈上有三颗形貌各异的头,说不定有一颗就是奥多。

“只不过你们从大海上看,只看见了奥多,而我们从大地上看,只看见了埃拉。”

格萨尔王把战斧放在双手中来回抛接,他真想劈开教士的头,看看脑袋里面装着的是什么。

“那本书叫做《海风之书》,书的封皮是一张完整的树皮,我猜测是来自你们的这棵树。”

不可能,格萨尔否定了教士的这个猜测,沙特阿卡的生命之树在海民心中是可见的神迹,在奥多没有降临时,它几乎就成了奥多的替代,没有那位王敢对它做出这样的伤害。

“那本书里面,讲了什么?”

教士库姆布莱看着格萨尔王随意的问着这个话题,内心是知道这才是孤岛之王唯一想要了解的事情,奴隶的生命是既定的轨迹,而王的生命,是注定的动荡,了解会有什么改变,才会抓住不变的东西。

在他人的孤岛中,孤立无援的教士找到了谈判的底牌,“我当然可以告诉你,格萨尔王,不过需要你要用一些东西来交换。”

“你是奴隶,你的性命是我的,这就是交换。”

“格萨尔王,我需要你教我战斗,要把我教导成能够与你决斗的程度,我不需要埃拉用虚无的方式来救我,我不需要古斯塔夫并不是针对我的营救,我要自救。我要和你决斗,来摆脱奴隶的身份,然后我以自由教士的身份,决定对沙特阿卡的态度。”

格萨尔王直接把战斧扔进了库姆布莱的手中,教士狼狈慌忙的接——接——接不住,最终在地面上捡起。

这样的战斗天赋,学习十年都学不会,格萨尔王摇着头。

“你要我教你战斗,然后你以我教你的方式来和我战斗?”

“对,然后我告诉你《海风之书》记录了什么。”

“在孤岛上的决斗,是必然有一方会死,那时候你用什么来告诉我?我吃掉你的脑袋?”

“我会在决斗开始之前告诉你。”

“好。”格萨尔王答应了这个要求,孤岛之王就是奥多的信徒,大陆的教士求助孤岛之王的那一刻,就是在向奥多求助,就这样,格萨尔王瞧瞧的翘起的嘴角,这一场驯熟训练,在没有安排的情况下,就悄然生效。

听完了教


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