第一个是时代。做同样的事情在不同的时代有不同的下场。猛牙杯那个年月的主流舞台没有贝利，有红黄牌，没有内马尔。当时稍微有点水平的比赛，不论职业业余，有球的就算不是夹着尾巴做人，也是心又心——心做人。
第二个是立场。先是做和不做的区别。不做的人站着话不腰疼，看热闹不嫌事大。自己觉得好看，博眼球就行了。比如看篮球，暴力隔扣是很拉风的，扣完了骑人身上那更拽的不要不要的，看的人顾着自己爽就行了。爽无止境，爽的事情来一打都嫌不够，他不用去琢磨被骑的人是什么感受。但是骑的人就必须去想，这个人能不能被我骑，能骑多久，还能骑几次，又或者一个明明不能骑的人我非要骑，骑过之后会有什么下场，我能应付得来吗？再或者，我是不是那个有资格骑饶人，如果我没有骑饶资格我偏要骑，又会有什么神发展？我能不能神挡杀神，抑或能不能全身而退，至少能不能保证自己不会半身不遂？立场决定，人和人是不一样的。首先你得同行，其次同行也不同命，同命还要看对方心情。
前人中有位叫球王贝利的英雄，他最骚情的年代，足球规则里还没有什么红黄牌的设定，犯规搞人属于自助行为，裁判就像自助餐厅的老板，你只要别太过分，他都不会赶人。
这位叫做贝利的英雄流传下来很多珍贵的比赛录像，不给后人他是球王呢，会感觉他每次带球都没想活着回来，从珍惜生命的角度看，这无疑是一个实诚的超级脑玻
后来，时代在发展，足球不再野蛮，包装得越来越有味道，推广的范围越来越大，球王美飘，去拍了部美国电影，叫做胜利大逃亡。里面球王不算主咖，一个不会笑的美国球盲是男主角。球王虽然在圈内是王，里面就是一个普通的黑人角色，在踢球上面不算特别抓眼球。但是那部片子里有个叫阿迪莱斯的阿根廷人，他搞了个动作很抢戏，专门还给他抓了套完整动作的特写，观众们觉得这一套华丽动作，超赞超拉风，那感觉估计得后来扣完篮骑饶骑士才能比。这套动作后人给起了个名字，叫做彩虹过人。动作难度呢，和篮球里骑人差不多，对于练家子来是个人都会，但是看热闹的就是喜欢。实操的顾虑更是和骑人一模一样，都得看人，首先你得看自己是不是够格彩虹的人，其次呢你得看对方是不是能被你彩虹的人，就算都是，你也不能掉以轻心，还要去调查下对方现在的心情能不能被你彩虹。
后来，足球的世道变得更好了些，不但有了红黄牌，从业者也不像过去那么的在意一个照面上的输赢，比起一城一池的得失更要紧是计较观众的愉悦度。以攻代守成为主流，防守往往伴随着进攻失败的同时进行，一击不成就一泻千里，高速冲击下那空旷的不设防让观者看得心旷神怡。当年伏在后场诛杀球王那样进步人士的工种成为千夫所指，难以立足，或者转型做了前场的进步人士。在这样美好的时代巴西又出了个叫内马尔的人。他和不怕死的球王正好相反——他很怕死，为此他甚至开创出了影响力远超邹氏夺命幻影腿的保命兼讨打绝学——“内马尔滚”。
但人往往是个矛盾体，如此怕死的人，偏又十分的讨打。这个矛盾体又超爱彩虹过人，而且是原汁原味的彩虹。这样原汁原味的彩虹若让球王在他骚情年代使出，相信球王会英年早逝。在那黑暗时代，骑人者死。在美好的内马尔时代，原汁原味的彩虹只为内马尔换来一张黄牌。时代何以彰显进步，那就是一个元素不会过分拔高。娱乐就是娱乐，友谊第一，比赛第二，骑只是一种噱头，这回你骑我，下回我骑你，大家谁也不吃亏。裁判的黄牌让被骑的人云开雾散，没有追杀着找补，换来一个健康活蹦乱跳的内马尔，直到比赛结束还有活力冲着裁判咆哮，责问他凭什么给自己的绚烂彩虹黄牌，这是多么了不起的一个进步啊！从不怕死的贝利的躺着出去，到怕死但更加讨打的内马尔的站着咆哮，这背后其实是一个漫长进化的过程。而裁判因为彩虹而出的黄牌就是那封建残余，显然奠定他足球观的就是那中间时代——封建社会时代。
如果没有红黄牌让暴力为所欲为的那段历史是足球的奴隶主社会，而猛牙杯的决赛显然就是中间封建社会发生的事。
在竞技还远远高于娱乐的年代，彩虹不是必须的技巧，大家虽然不敢肆无忌惮地施暴，但都不是善类。
在练家子的眼中，彩虹就是羞辱，你要骑人一定要付出骑饶代价。这和当时的篮球世界不同，你是谁，这点都不会改变。
卫佳皇记得那个时代从单体来讲，推的第一人应该也是巴西人，叫做罗纳尔多。他比内马尔强，且远不如内马尔讨打，但是他如果像内马尔那样彩虹别人，哪怕只有一次，他也许不会牺牲，但他的职业生涯大概率会因此夭折。
彩虹有两种使法，一种是原汁原味，一看就知道是阿迪莱斯根正苗红的后代，还有一种是变种包装，让他在外形上看着像是一种实战技巧或者是箭在弦上的顺势为之，但是，其实在练家子眼里，万变不离其宗，只不过心情好，看在低调内敛的表皮上或者形势危机的时候会放过一马。
练家子不分老幼。在那个年代练家子的常识里，对手也是练家子，如果不想死，就不要彩虹别人。一定要彩虹别人，包装严实一点，