八一中文>仙侠修真>青衫无墨>第三百二十章 定计亡华

金墉城,一间富丽堂皇的房间内,文百磊与伙鸿焜、高灵三人坐在折凳上,文百磊道:“多谢二位救我性命。”

伙鸿焜道:“先生无需言谢,我们救助先生,是想先生加入敝派。”

文百磊道:“敢问贵派的来由?”

高灵道:“这个先生无需知晓。”

文百磊道:“那么文某凭什么加入贵派?”

高灵道:“就凭我们可以保先生性命,并且能给先生想要的一切东西。”

文百磊道:“如此看来,条件不错,但贵派需要文某做何事?”

伙鸿焜道:“需要先生出卖华夏。”

文百磊道:“怎么个出卖法?”

伙鸿焜道:“我派的目的是毁了华夏道统,这个需要先生一臂之力。”

文百磊道:“原来世上真的有眼界如此高远的门派,有趣,不过贵派为何不直接毁了华夏,而是打算毁了华夏道统?”

伙鸿焜道:“根据先祖留下的典籍,世上中原之外的其他地方均是合久必分,分久不合,唯独华夏合久必分,分久必合。我们尝试了数千年,依旧没有毁了华夏,经过数千年的经验积累,我们得知,只有先毁了华夏道统,才能彻底毁了华夏。”

文百磊道:“那贵派具体怎么做的呢?”

高灵道:“第一,烧书断史,毁华夏脊梁;第二,宣扬慈悲为怀,毁秦汉遗风;第三,宣扬众生平等,毁华夷之辨,第四,宣扬率性逍遥,扭曲道家无为,堕落人心。”

文百磊冷笑一声,道:“真是釜底抽薪的计策,儒家篡改道家典籍,五胡利用佛教排挤儒道,使中原秦汉遗风匮乏,这背后,便是贵派运筹帷幄吧。”

高灵道:“自然。”

文百磊略一思索道:“不过你们的计策还不完善,可再加上两条。”

伙鸿焜道:“哪两条?”

文百磊道:“第一,宣扬和平至上,反对一切战争;第二,宣扬热情好客,致使天下百姓崇狄媚外。”

高灵道:“和平?世上竟会有人相信和平真的存在,如此虚伪的两个字,放在虚伪的中原人身上,再合适不过。”

文百磊所说的第二条计策,伙鸿焜早已谋划,只是未对文百磊尽言。他也不明言,问道:“愿闻其详。”

文百磊道:“你刚才说过了,华夏合久必分,分久必合。当今天下,南北对立,南北两方均怀统一之愿,如果宣扬和平至上,反对一切战争,那么将导致华夏彻底一分为二,然后南北双方内部矛盾激化,二分为四,再四分为八,如此一来,不出数百年,华夏必亡。”

高灵道:“只有傻子才会相信世上有和平。《易经》有云:‘三人行,则损一人。’只要超过三个人,战争便会永远存在,区别仅是显或隐罢了。但‘和平’二字,却是懦夫最为冠冕堂皇的借口。因此,‘和平’一说,极容易推广,但并非任何人都是白痴。”

伙鸿焜道:“文先生怎么确信南北双方会散马休牛、不动刀枪?”

文百磊道:“那些所谓的华夏道统、天下归一,只有心怀天下之人才会汲汲营营地争取,而这些人,始终只是凤毛麟角。对于普通百姓来说,吃饱饭才是王道,只要利用民心,便能断绝那些仁人志士的进取之心。而民心,是最容易利用的。而和平,也是懦夫最为常见的借口。更何况佛教风靡天下,而利用佛教,消磨苍生剑指中原的豪情,易如反掌。”

高灵道:“那第二点怎么说,虽说中原百年动荡,但两汉三国余威尤在,人心向汉,怎么可能使中原百姓崇狄媚外呢?”

文百磊道:“世上只有一种东西是无穷的,那便是人的愚蠢。更何况中原向来有尊外而贱内的卑劣品行。只要散布一些流言蜚语,贬低炎黄等圣人,毁掉华夏的民族向心力,要想使中原百姓崇狄媚外,易如反掌。而中原百姓崇狄媚外之日,便是华夏道统灰飞烟灭之时。”

伙鸿焜道:“先生怎能确信可以灭了华夏道统?”

文百磊道:“易有太极,是生两仪。有明必有暗,华夏有几千年的文明,也有几千年的黑暗。然而人性本恶,喜恶厌善。这几千年的黑暗,比几千年的文明强大的多。自蜀国灭亡,华夏道统已是雨中残灯,又哪来的文明?”

伙鸿焜道:“哪有什么蜀国?那是季汉。”

文百磊道:“没想到这种称呼,会出现在贵派口中。”

伙鸿焜道:“诸葛武侯之才学人品,世无所匹,当年我派与鬼方联手,花费巨大代价,才除掉诸葛武侯。诸葛武侯星陨后,由于敬佩诸葛武侯之品学,我派与鬼方均罢手两年再开始有所行动。”

文百磊暗道:“哼,说什么由于敬佩诸葛武侯之品学而罢手两年,我看是高手尽丧,不得已罢手。”便道:“季汉的败亡,意味着秦汉遗风的消散。自此阳销阴涨,乾坤错位,黑胜于白,这几千年的黑暗爆发出来,掀起的风暴,你们应该比我清楚。”

伙鸿焜道:“不错,我们曾尝试激发这种黑暗,不过关键时刻,被冉闵以血腥手段阻止,而后一次风暴,又被王猛消泯于无形。有道家在,我们不可能做到。”

文百磊道:“据文某所知,道家百余年已亡,究竟为何能死灰复燃,文某没兴趣,只要你们帮我拦住道家,并保证我的安全,其余的事情,交给文某便可。”

高灵暗道:“这个文百磊,武功平平,但心智深沉阴狠,不容小觑。”便点头赞


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