八一中文>军事历史>三国之四世三公>第二六四章 人人平等
贵的人,注定是高贵的,即使他一无是处,只要出身好,那他就是高贵的;而出身卑微的人,想要变成高贵的人,要历经千辛万难。大家同样是人,为什么会有这样的差距,难道你们觉得公平吗?”

蔡邕和郭嘉听了袁常的话,都不由自主的皱眉沉思。袁常虽然没有直接说出其中的意思,但是,他们明白袁常的这番话并不是随便说的,肯定有他的道理。

沉思了片刻,蔡邕和郭嘉二人身子同时一震,有些难以置信的看向袁常,他们似乎已经明白袁常话中的意思。但是,他们觉得袁常的意思有些疯狂,不要说蔡邕,即使是郭嘉都觉得自己是第一次认识眼前的主公。

“贤侄,你的是意思是…”

蔡邕即使再有礼仪,此刻都忍不住狠狠的吞了一口口水,震惊的望向袁常。

“没错!”

袁常依然神色坚定,掷地有声的说道:“大家同样都是人,为什么会有高低贵贱之分?这有什么根据吗?没有,而是有的人,因为自己所处的地位高了,所以他觉得自己高贵。可是,他没有想过,在他的父辈,祖辈,乃至更前的祖辈,他们的地位难道就高了?就说高祖,他的父辈不过是农民,为什么当高祖当上了天子,他们刘家的地位就高贵?他们能够占据统治地位,是他们的能力和努力获得的,这一点无话可说。可是,这并不代表他们就一定是高贵的。人没有贵贱之分,有的只是后天努力之后获得的地位不同,而有的人能够身居高位,而有的人还是一无所有。百家其中的一个含义,就是大家地位一样,人人平等。”

“贤侄,老夫不得不说,老夫活了这大半辈子,没有见过比你更疯狂的了。”

“主公,我也是这样觉得。”

蔡邕和郭嘉二人虽然震惊,但是,并没有太过激动。因为,袁常人人平等的思想并不是没有出现过,在王莽的时候,其实就已经有这个趋势。只不过王莽存在的时期太短,就被世家大族给攻破,思想还没有成型,就已经被扼杀。或许,那些世家大族就是害怕王莽人人平等的思想得到实现,他们再也没有往日那种高高在上的姿态,这是他们无法接受的。

王莽篡汉能成功那也是王莽的能力,为什么别人篡汉失败,人家王莽能做到?刘邦当初建立汉朝,不也是推翻秦朝,打败项羽才能做到。历史永远都是胜利者书写的,这一点毋庸置疑。

袁常之所以会提出人人平等的思想,是因为蔡邕和郭嘉是他信得过的人。而且,二人的性格,能够接受这种事,所以袁常会提出。

当然,袁常没有想过立马就能做到,他不是神,不是他说了就能实现。这种局面,要经过不懈的努力,经过无数人的付出,才能形成。但是,百家学院是一个契机,一个能够实现人人平等的平台。

就如很多天子想要找一个朋友,但是,他们始终没有朋友。并非说他们不渴望朋友,而是因为他们的骨子里觉得自己是高贵的,找一个朋友,是给对方的赏赐,是对方几辈子修来的福气,倘若朋友惹得他不高兴,照样一句话就砍头,这并非是真正的朋友。因为,天子的心中,没有平等的思想,他注定不会有朋友。

而平等的思想,其实墨家的思想就有这一点。但是,墨家的思想不够完善,而且也不被统治阶级所认同。否则,人人平等并非是件很难实现的事。

袁常看着没有吓傻的蔡邕和郭嘉,不解的问道:“伯父,奉孝,你们没话说吗?”

在袁常看来,他以为自己提出这样的思想,会被人当成神经病来看待。蔡邕和郭嘉的表现,似乎让他有些失望。他还准备了一堆的话来反驳二人反对的意见,如今他准备的话却是没有用武之地,心中似乎有些遗憾。

“哈哈!”

蔡邕朗声大笑,目光炯炯的望着袁常,“贤侄,你莫不是觉得我们会认为你异想天开?你错了,老夫觉得这样的思想并没有什么不对。最早的墨家就有这样的思想,而后王莽的新朝也已准备施行,奈何还没实现,就半途夭折。老夫倒是想看看,贤侄你能走到哪一步。”

蔡邕是续写汉史的,家中更有藏书万卷,对于各家的思想都有一些了解。所以,人人平等的思想并不能给他多大的冲击。或许,他的心中还有些期待,期待袁常能够做到哪种程度。

“主公,我亦是想看看,在有生之年,能否做到人人平等。”

袁常傻眼了,他觉得原本应该是蔡邕和郭嘉傻眼的,似乎角色调换了?

其实,袁常的想法是多余的。或者说,袁常是被前世那些电视剧或者网络小说给忽悠了,觉得人人平等的思想在古代人的眼中是个很脑残的提议。

而事实上,人人平等的思想并没有那么难理解。

如果,袁常是跟寻常的百姓提出这样的思想,或许会让对方觉得袁常是个神经病,然后不理他或者去官府告发他。因为,百姓的心中经过长久的影响,尊卑的思想早就已经根深蒂固了。想让他们改变这种思想,是一件很困难的事。

但是,蔡邕和郭嘉是谁?

一个是名满天下的大学士,一个是顶级的谋士,他们都是有知识、有文化、有理想的三有青年。对于知识分子而言,这样的思想,他们都很容易理解。

其实,只要是读过书,有文化的人,对于这样的思想都不难理解。因为他们有比较深厚的教育基础,只要稍微解释一下


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