“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也。知人之所为者，以其知之所之，以养其知之所不知…”。
“古之真人，不知说生，不知恶死；其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之…”。
外面的天色一直阴沉着、寒风阵阵的随时都有可能落雨，这样低压缺氧的天气不适合晨练所以只能留在书房里背书了。
康然随手翻看着书桌上的功课，小天儿晃着大头一本正经的在背古文、但是他也不时的偷看着康然的脸色，苏武和冷旋对他教导督促的都很严格、但是这孩子偏偏就怕这个对他从来都是满脸笑容的康先生，因为他只管康然叫‘师父’！
苏武是‘老祖宗’很宠着他、冷旋是‘旋哥’很护着他，只有这位‘师父’是真正对他严厉的那个人。
“嗯，还不错…”康然挺满意的称赞了一句，这孩子超常的资质让他很吃惊也十分的喜欢。
“师父，为什么要背《庄子》啊？”小天儿挺委屈的想讲条件、“这么厚的书我又不懂，可不可以不背啊？”。
康然还是满面笑容的答道、“不懂没关系，背诵个十几二十年的慢慢就懂了。你还小，有的是时间去理解和释义…”。
“可是‘老祖宗’说了，背《庄子》和练功夫之间没有直接的联系、不背《庄子》也能练好功夫的，师父我不背那本书肯定也能好好的学习…”小天儿还是那个一本正经的表情想讲条件。
康然虽然不训斥他，但也毫无商量余地的教导道、“不行！那本书必须要背，等你长大之后师父会告诉你原因的！”。
“那…师父您说，我要过多久才算是长大呢？”小天儿有些愁怅了，才刚刚三岁的他想等到那天，好像还得等很久很久吧？
“嗯…这个问题倒是不能一概而论…哦，确切的说呢、应该是因人而异的吧…”康然突然也觉得有些许的愁怅，这个问题还真不好回答。
每个人长大的年龄段都是不同的、有的人就是天生的少年老成，而有的人活了一把年纪了还能保持着一颗不泯的童心。
比如苏武和冷旋的那种性格，都是童心未泯那一类之中的超级人物、他们的心性好像一直没长大，不过这样的人物似乎也不用真正的长大。
“怎样因人而异呢？”小天儿没听懂就问、“是知天之所为者，天而生也。知人之所为者，以其知之所之，以养其知之所不知吗？”。
“哦，你是这么认为的？”康然听着不由就笑了，但也很认真的解释道、“这段话的意思是说：知道天道自然的所为、也知道人的所为，天道运行的自然之理、是由于顺应自然的道理而得知的，用人的智力所知的道理去顺应智力所不能知道的…”。
虽然师父讲解的很用心也很详细，但是只有三岁多的小天儿很懵懂的想了想、就用一个更懵懂无知的表情看着康然，之后露出个萌萌哒的大笑脸。
不懂就是不懂，装懂也没用啊。这么小的孩子也不可能神奇到真的把庄老夫子文章中那种广博浪漫的唯美境界体会出来，不懂也是很正常的。
“听懂了吗？明白说的是什么道理吗？”康然问道，授业传道、答疑解惑是他这个做师父的基本责任，至少不能敷衍了事的误人子弟吧。
“嗯，哦…我觉得…师父您说，它是个什么道理？”小天儿很认真的摇摇头，不懂就问嘛！让他去领悟如此博大精深、天地无为、万物齐一的思想法则，他怎么可能懂呢？
“不懂就问，说说哪句没听懂呢？”康然被小天儿那个萌萌的大笑脸也感染到了，也不由得笑了起来。
其实所有的都没听懂，不过这个时候他也不需要听懂那些、而是有个更重要的问题想问。
“师父，我想知道‘北冥有鱼’里的那个鱼是湖鱼还是海鱼？它为什么能变成鸟呢？”小天儿果然很认真的请教道、“山下的碧溪里也有鱼啊，它们也有翅膀为什么不会飞呢？”。
“嗯？哦…”康然被问住了，原著里有‘海运则将徙于南冥、南冥者，天池也’，说南海是个天然的大池子。
锦鳞不是池中物、应该算是池鱼吗，所以才‘怒而飞，水击三千里’？好像这个问题的确切答案从未被仔细的研讨过、至于应该是淡水鱼还是咸水鱼，他不知道也不能胡编乱造的瞎扯糊弄小孩子。
小天儿接着又问、“师父您说，要是那么大的鱼被做成烤鱼、是不是能吃好多天呢，要是我也能天天吃烤鱼是不是也能飞啊？”。
“哦？你是想吃烤鱼还是想飞呢？”康然被这孩子独特的思维模式给震到了，庄子的那种悠然自得地畅游天地间的逍遥境界他没理解、倒是记住了那条‘不知其几千里’的大鱼，看来现在让他背《庄子》是早了点。
小天儿倒是很认真的答道、“师父，书里说：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也…我想，应该是吃完烤鱼就会飞了…”。
这么独特的见解康先生还是第一次听到，但是对孩子的求知欲和想象力还是不能轻易痛斥和扼杀的，要慢慢的解释和引导才行。
“为什么是，吃完烤鱼才能飞呢？”这完全是两个不相关的问题啊，康然这个做师父的也有些不懂了。
“书上说：有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青