“是啊，每个生命都是不平凡的，包括世间万物包括一草一木。”张琰说，“我在老家时，每年深秋摘柿子时，我爸爸都要在树顶上留几个柿子，是留给喜鹊吃的，因为冬天喜鹊根本就没有食物吃。摘核桃时也要给松鼠留几个，就是能让它们有食物过冬，能保住命。
柔和的春风轻轻地吹着他们年轻的脸颊，像一只温柔的手抚摸着，轻轻掀起他们的丝丝头发。
“还有收玉米时，会把几个干瘪的玉米棒留给老鼠和野兔，我爸常给我说，它们跟我们一样都是依靠庄稼活着的，它们虽然是动物，但也是有生命的。”张琰继续说，“我们那里是农耕文明的起源地，我们从小就接受着这样的教育。”
“教育？”
“对。我爸一直给我说，我们是改革开放后出生的一代人，不知道以前人们的日子有多苦，他经常告诉一些我们出生前的故事，他说教育不仅仅是在书本里，身边的人，别人的观念对我们都是教育。”张琰说。
“是啊。我们从小接受的教育还很传统，也很正统，我爸爸以前也是这样说的，他也给我说过教育不仅仅是书本上的知识，身边的人，别人的观念对我们都是教育。”胡宛如说，“我爸就是希望我长大了跟他一样，一样的性格，一样担一样的爱好……”
“你爸爱好什么？”张琰问。
“爱好？”胡宛如思索了一会儿说，“我爸没有别的爱好，不爱体育，不爱音乐，不爱打麻将，不抽烟，不喝酒……”
“哪他爱干啥？”张琰又问。
这个问题突然让胡宛如有点犯难。她的两道弯弯的眉毛，朝着如早晨残月一样清朗的眉宇间蹙了蹙说，“我爸……他爱看书，看画图。他爱看新闻，是时政新闻，还有科技新闻。他爱关心国家大事。噢，他也爱看国际新闻，爱关心世界大事，特别喜欢关注军事和武器。”
“你爸是个军事迷？”张琰说。
“岂止是军事迷？胡叔是兵器专家！”张思雨说。
“我爸看不惯80后。”胡宛如说。
“为什么？”张琰问。
“我爸说这些80后都是娇生惯养的孩子，是新新人类。”胡宛如说，“我们厂里的这些80后玩起来可疯了，而且吃得好穿得好，在家里跟小皇帝小公主一样，被全家人溺爱，见了人也不讲礼貌，父母的话他们也不听。有一次，我们厂有孩子买了厚厚一沓游戏币，正在厂门口玩游戏，他妈妈心疼他饿了，就递给他一个煮鸡蛋，你猜怎么了？”
“怎么了？”张琰问。
“这个男孩嫌妈妈打扰了他玩游戏，居然一把就把煮鸡蛋给扔了，鸡蛋顿时四分五裂在地上开了花。他妈妈好不尴尬。”胡宛如说，“当时我跟我爸刚散步走到这里，我爸一看就生气了，上前一把揪住这个男孩的衣服，把他从游戏机前拽了下来，说他没有礼貌。”
胡宛如接着说；“男孩并不害怕，他一见是我爸爸就瞪了他一眼说，你少管我！我爸都不管我，你凭什么管我？然后就愤愤地离去了。”
“这个男孩认识你爸？”张琰问。
“认识。他们全家人我爸都认识。男孩他爸根本管不住他，都对他千依百顺，做啥事都会顺着他。”胡宛如说，“我们离开游戏机后我爸就给我说，现在的80后虽然只跟你们相差几岁，但远比你们任性，他们的脑子想问题和你们这一代孩子都不一样，他就想不明白，80后的孩子为什么总觉得谁都应该以自己为中心呢？”
“新新人类就是不一样，别说你们厂里，就在我们周王村，80后的孩子根本就没吃过苦，他们从小穿得都是买来的衣服，我那时的衣服都是妈妈一针一线自己缝的。”张琰说。
“也就在那时，我爸给我说教育对一个人实在是太重要的。跟你爸说的话一样，他也说，教育不仅仅是书本上的知识，身边的人，别人的观念对我们都是教育。那时我们厂里许多80后的小孩都在追星，都学着港台明星那样的打扮，还学着人家的口音说话。对，还有孩子学着电影里的古惑仔扮酷，我爸每次见了他们都很无奈。”
他们一聊起比他们小不了几岁的80后，似乎有着说不完的话题。没等别人说话，胡宛如就又说了起来。
“给我爸还我说，我们改革开放前后出生的人，身上都传承着祖祖辈辈人的观念和生活方式，对人的做事讲信用、对朋友忠诚、讲礼貌，做事守规矩，可80后这些孩子根本就不讲这些。”胡宛如说，“我爸说，其实从来没有哪个学生通知书本会学到所有的知识，会学会怎么做人。一个人受到的教育是多方面的，除了书本以外，别人的一言一行也都在教育着我们，因为每个国家人们的观念和社会环境不一样，所以，每个国家形成的教育也都不一样，我们受到的教育就是‘中国式教育’。”
“中国式教育？好，这个说得好。”张琰说。
“你才知道？我们胡叔叔在当专家之前，还是我们厂子校的教授呢。”张思雨说着问胡宛如，“宛如，是职大老师对吧？”
胡宛如点点头“嗯”了一声。
“现在我们厂的职工大学已经变成轻露理工学院了。”张思雨说，“诶，宛如，你们越扯越远了，你们真能扯，从黄蓉扯到了美，扯到了生命的意义……”
“所有的美也是因为生命的存在而存在的，如果没有了生命，一切美也都将不复存在。当然有的美是为