八一中文>玄幻奇幻>20年归来仍少年>第七十三章 这能是主流价值观?

“你们聊,继续聊。作为青年学生,就应当关注国家大事,不管是好事坏事都要去关注。”王自民说,“只有对自己的国家有了深刻的了解,你们才会对我们的国家产生深厚的感情,才能激发你们的使命感和责任感。”

同学们赶紧给老师让出点地方,本来要散场的队形又变化着,围着老师站成了一个圆形。

王自民看了看同学们说:“你们知道求实的意思吗?”

同学们知道老师这是设问句,没有人回答。

“简单地说,就是讲求实际。也就是我们要客观地或者冷静地观察,以求得对客观实际的正确认识。这也是我们‘明德、严谨、求实、创新’八字校训中对咱们全校师生提出的要求。就拿这次震惊全国的火灾来说,在火灾发生后到底有没有人说‘让领导先走’的这句话?媒体应该反复求证,客观报道才对。”

同学们看着老师,都保持安静。

王自民说:“钱磊刚才说的这件事,不光是他同学这么说,就连社会上的一些报纸都刊登了,说在火灾现场有人高喊‘让领导先走’。你们看看,就连媒体的报道都出现了不同的声音……当然,后来证实这件事情正如贝贝说的那样,是不客观的。”

孙娟赶紧看着陆贝贝,目光里无不崇拜。

“当然,新闻的客观和用事实说话,应该有一套标准和规定,这不是我们的专业,我也说不准。”王自民说,“但是对于我们工科学生来说,从一进到咱们学校的那一刻起,你们就应该有求实精神,要追求真理。同学们也都知道,真理的基础是实践,真理和谬误往往相伴而行,在我们探索真理的过程中,错误也是难免的,自然科学如此,社会科学也是如此。”

有个同学赶紧把电视机调成静音,大家都来听班主任老师的见解。

“我们在追求真理的过程中,也要反复经历从实践到认识,再实践到再认识的过程,所以,对咱们工科学生来说,你的实践和再实践都是非常重要的,没有实践就没有认识。”王自民说,“同学们,人生是需要信仰的,这就是我们努力奋斗的动力所在,我们的信仰就是求实,就是追求真理。”

王自民说着环视了一圈,见围上前来的同学越来越多,也就继续给大家讲了起来。

他说:“对每一个人来说,追求真理也就是你们所说的人生真谛。我们学习是为了什么?就是为了更好的认识这个世界,为了把事情和规律搞得清楚明白。而大家所学习的知识,就是你们认识这个世界的手段,是技能。一个国家的强大离不开对真理的追求,少不了求实精神,只有每个人都永葆这种精神,我们的国家和民族也就会有更大的进步,社会的发展和我们个人的成长,也都需要一种价值的引领,需要认识给我们带路。”

孙娟被后面的同学挤得越来越靠前,她把臂膀左右攘了攘,转身说:“别挤,别挤!”

“现在社会上各种价值观都有,我们祖先留给我们的仁、义、礼、智、信这么好的价值观,居然还受到了一些挑战,什么崇洋媚外、什么拜金主义,什么享乐主义……这能是主流价值观?”王自民说,“同学们!说假话和做虚事,到头来都是害人害己,也会误国误民。”

他接着说:“你们都是技术人员,在这一方面,就要更加严格地要求自己,在把事情没有看透之前,就不要轻言、妄言。我们追求的就是1+1=2,除此以外,不会有其他模棱两可的答案。”王自民说,“古今中外追求真知的科学家,就是你们学习的榜样。对于那些似是而非,捕风捉影的东西一律不要传播。没有被证实,经不起检验的那些话就是谣言,流丸止于瓯臾,流言止于智者。我希望你们做个智者。”

同学们相互看了看,武军强和许多同学并不知道“流丸止于瓯臾,流言止于智者”这句话的意思,武军强悄悄地问站在他身边的夏轩:“瓯臾是什么?”

“估计是碗吧。就是一个珠子在碗里转的意思。”夏轩说。

“别胡说,不是碗!”孝文说。

“不是碗是啥?我说的是古代的那种碗,不是搪瓷碗。”夏轩说。

“是洼陷下去的什么东西……是洼陷下去的地面。对,地面。”孝文压低声音说。

“古代的碗也是用土烧的,和你说的不是一回事吗?和瓯臾表达的意思还不是一样的?”夏轩撇撇嘴说:“教条!吹毛求疵!”

王自民听到他们几个在窃窃私语,只是下意识地看了看他们一眼,继续说:“‘三人成虎、曾三杀人’的故事大家都知道。所以,希望我们能做一个智者,不轻信谣言,也不要传播谣言。你们还非常年轻,遇到任何事情都得先思考一下,多求证一下,确认传言不实或者没道理,自己就自然不去以讹传讹了。今天,见你们议论火灾,我就多说两句,你们继续讨论,年轻学生就是要思想活跃,对社会发展时刻保持着敏感。”

这时,武军强、孝文和夏轩都不再讨论“瓯臾”的意思了。他们都认真地听着。

王自民说:“你们既然上了中专,就是未来的国家干部,所以,明辨是非是一个起码的教育,大家将来会慢慢地知道,在你们以后的工作生活中,要搞清一件事情是非常不容易的,很多问题都远比1+1=2复杂得多。但作为老师,现在要教育你们的就是,无论到了什么时候,也不论涉及到学术问题还是人


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