八一中文>仙侠修真>剑卒过河>第627章 麻烦

鱼肠很开心,本来他都有些自暴自弃,打算豁出去在这里耗上个百八十年了,但地底深处传出来的变化让他又看到了机会。

安明媚继续谏言,“鱼上师,必须停下来了,如果有什么闪失,咱们负不起这个责任!”

鱼肠极度厌倦,这个女人,真正是讨厌至极!安氏女子都是这么不懂事么?

“我自有主张!又需要你担什么责任了?也不怕风大闪了舌头!这里一切有我,有神山在,还能出什么变故,笑话!”

谁知这一次的安明媚却不妥协,“您可以对您和神山负责,我也得对奇石负责!很抱歉,我会通知五行宗,让他们来做出结论,如果他们也同意您的看法,那么我就一切随意!”

安明媚担心的是她那些族人,一旦奇石恢复失败,或者损失加重,前有安朝东老族长故意损毁在先,后有她安明媚不尽职尽责在后,五行宗能給安氏好果子吃才怪!

只有报上去,让五行宗的人来拿主意,那么是好是坏就和她没什么关系了,这是原则,必须坚持!

“随便你!”鱼肠毫不在意。

很快,就有五行真人到达,询问双方的看法,在多方权衡下,他选择了相信鱼肠道人!

这是必然的选择,金丹和元婴的看法,你怎么选?破落户和如日中天的三清,你怎么定?傻子都明白的事,不需人教。

安明媚也没有失落,表示将全力配合,对她来说,把安氏摘出去就好,至于以后会发生什么,关安氏何事?千机谷都让出去了,还在意奇石?至于未来会不会再回来,谁又知道?

鱼肠道人终于可以大张旗鼓的运行五行神山影响奇石运行了,这是千载难逢的好机会,因为奇石的表现正如地裂一样,毫无规律,灵机变化却一波紧似一波。

地裂,分很多种情况,当凡人能感觉到地动山摇时,那已经是了不得的大震,事实上这种情况很少,大部分地裂其实很频繁,很轻微到只有修士才能感觉得到;还有一部分来自地心深处的地裂,却是连修士都无法感应,唯一能有所察觉的,就是奇石这种扎根大地数万年,完全和周围地形融为一体的五行灵物。

鱼肠道人的判断并不是无的放矢,自有其理论依据,只不过掺杂了太多的门派私欲在里头,不愿意停下错过这样的机会罢了。

奇石五行运转既然出现了漏洞,他当然要乘虚而入,否则等地裂停了,他去哪里再找这样的机会去?

但这仍然会是一个漫长的拉锯战,毕竟奇石的五行体量摆在那里,他希望能做到的是,在地裂停止之前,尽量多的打开缺口,为五行神山之后的侵入提供便利条件。

为了做到这一点,鱼肠就有些冒险,在五行运行上就比较奔放!因为他很清楚这种天地灵物是没有坏心思的,有坏心思的只是人类!

他现在既然不是在面对人类,又何必在意那些五行运转中的清规戒律呢?

就连安明媚都有些意外他的大胆,这几乎就是一种放任式的侵入,完全发挥了五行神山的能力,也把自己完全暴露了出来,不加提防!

他们都不知道,奇石当然是没有坏心眼的,但被某个剑修操纵的奇石却未必,正憋着坏呢!

如何主动催生剑灵,娄小乙有一套自己的打算,那就是,化五行之灵为剑灵!

这世上的灵物,有的是能诞生灵智的,有的不能,并不绝对;其中很重要的一条是,不是灵物品质越高,就越能诞生灵智,这是个认知误区。

就比如五行神山和奇石,都是随天地而生的灵物,品质无须多说,其中蕴含的道境更不用提,像这样的灵物,就很难产生真正的灵智;道理很简单,它们产生灵智了,该放在什么境界才合适?三十三天上那位合了五行大道的老祖宗能坐的住么?

所以这两个天地奇物,就只有各个属性的本能灵性,还不能称之为智,比如神山,就有金木水火土五种灵性,互相依赖,又互相争夺,平衡之下,谁也做不了主,就只能停留在灵性的阶段,而产生不了自主的意识。

娄小乙的想法就是,夺了这五种灵性,从而产生自己的五行剑灵!

但具体怎么做,必须考虑清楚!战略上可以很大胆,但在战术上,就一定要小心谨慎。

在他原来的计划中,培养五行剑灵还是走的老路,就是先练出五枚各属性飞剑,然后守株待兔,瞎猫等死耗子。现在看来,如果真的放出这五枚飞剑,被操纵五行神山的修士发现的可能性太大!

因为这五枚飞剑都没剑灵,要混进奇石中有所动作,就一定会被怀疑!他只能用神识操控,他神识一出,外面的修士立刻会有感应,尤其是如果是位元婴在外面,立刻败露!

所以,这五枚飞剑不能放!就只能放自己的剑灵,无形无质,可以冒充奇石的五行之灵,引诱神山的五行之灵来吞噬,然后反擒之!

最后再把夺来的五行之灵塞入已经准备好的五枚属性飞剑中,就大概率会产生新的剑灵!

这是一种推断,也是一种猜测,没人曾经这么做过,所以他也不知道会不会成功,但修行之路就是个不断创新之路,按部就班的走,就只能沦为寻常。

作为准备的前置条件,他开始有条不紊的把自己的剑灵放出,因为有自己的灵智,所以他不需要用神识遥控,这就避免了被发现的可能。

四季,决城,水军,暗香,殛神,就是这五个剑灵


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