数月后，崤山千秀峰剑气冲霄阁。
一个剑架放在殿内大案上，四周放置着最珍贵的五行材料，一枚飞剑在剑架上正以肉眼几乎不可视的速度弯曲……旁边娄小乙因为过度使用五行道境力量而憋的满脸通红，不出半刻，颓然而止，
“不成了，弟子这五行力量还差的太远，只有其形，未得其神，真正要用好，还得您老人家来！”
南真人就呵呵笑，“我也不成！老头子在阴阳一道上勉强还算拿的出手，但在五行上比你多的也不过是那点修为，其实在理解上也强不到哪里去，就不来出丑了！
小乙，在金丹阶段能有你这样的五行认知，我还真没见过，不错不错，没白去千机谷捣乱占便宜，就是如果当时把那座五行山搞过来，就完美了！”
娄小乙端起案上的酒杯喝了一口，南真人也称酒真人，他这里的酒就没有凡品，不过现在却只是被拿来解渴，让主人家有点肉疼！
“师叔您可真敢说！我真摸来，您敢要么？只怕三清大军随后就跟上来了！回头您还得怪我办事毛燥！”
南真人笑眯眯，“这个剑盘呐，我也听前辈真君说起过，也是剑脉传承的一个方向，只不过距离完美很远！就其性质来说也是大同小异，几百上千年练下来，比的是修为，是精神，是道境，是对大道的理解，至于剑从哪里出，是从剑匣中出，还是从丹田中出，哪怕从谷道出，也无非就是个不同的通道而已，实质是不变的！”
娄小乙就求教，“师叔，我在海兽肚子里，这剑匣就出了不剑！让人十分的郁闷，有劲用不出来，就总想着找一个可以无视境界实力的出剑方式，总比束手就擒强！您说，换个内剑修，他会被压制住，出不了剑丸么？”
南真人点了点他，“你这种思想很要不得！为什么就一定要在境界高一层的修士面前出剑呢！这可不是什么好习惯！我们轩辕的理念是，我有出剑的能力，但这只是最后的手段！
觉得太软弱，有失剑者的剑心？”
娄小乙就点点头，如果他还是在筑基时米虫的状态，出不了剑就苟着，也没什么大不了的，但他现在正往纯粹剑修的路数大步迈进，就有些受不了！
南真人一叹，“你要知道，轩辕的上古传承！我们是从道家分离出来的离经叛道者，被称为魔门是有道理的！
那时的我们就不讲剑心，也不讲魔心，一切为的就是活下来，然后搞死你！为此无所不用其极！又哪里有风骨这个字眼，该跪就不站着，才是我们真正的行事方法！
后来不成了，大家都要讲道心，不讲道心就要被千夫所指，混不下去，所以我们就开始改……一个道统都改得，你改不得？
然后就有了剑心的说法，无非就是标榜自己不会行事不择手段！
可你要知道，要活下去，怎么可能不不择手段？所以嘴里说的，和手上做的，一定要分清楚！”
这是真拿他当自己人才会说的话，估计出门就不认的话，却是老真人近千年的体悟。
“剑心这东西，可能有朝一日你成了剑仙会有，但在这之前，就一定不能有！要时刻提醒自己，我还没成仙，我还会死，所以偶尔没有剑心才是正常的，才是真正的剑心，你可明白？”
娄小乙就笑，“您就直说，把剑心当做一个永远也完不成的高大上的目标罢了，就是说給人听的，私下里怎么达到目的怎么来就好，是这意思吧？”
南真人微笑依然，“所以不要养成那种受不了委屈的习惯！我是剑修，宁可站着死，也不跪着活，你多大了还信这套？能怂着活就先活下去，大不了找机会找补回来就是。
所以我跟你说这话的意思就是，当你遇到不可解的危险，远超你的对手时，你应该先选择能不能怂下来活，然后再考虑能不能出剑！
如果这次序反了，养成了习惯，你有多少条命往里填的？”
看娄小乙在那里沉思，老真人继续道：“人这一辈子就是无奈的一辈子，最可恨的就是那种鼓励人活的仰不愧天，俯不愧地的说法！
你不愧天，你就不该生出来！你不愧地，就应该活活饿死你！人要知道敬畏！更要学会把自己的峥嵘掩盖起来，这是能一直走下去的前提条件！”
看这小家伙在那低头沉思，老真人就惬意的嗞了一口，他这是车轱辘话，正过来说也可，反过来说也行！
作为一个资深的指导者，他非常清楚教育的意义，不是为了追求真相，寻求真理，而是为了--平衡！
如果换了一个像冰客一样的，大部分崤山剑修的精神状态，他今日这番话就得反着说！就得和人讲剑心！讲轩辕的荣耀！讲义无反顾的精神！讲舍我其谁的气势！因为他们缺这个！
缺什么补什么，才是教育之本！
而像眼前这个小家伙，他的问题是精神足够强大，强大到已经不局限于自己的境界，而是想往更上一层的境界递剑！这样的情况，他就就得給他泼冷水，让他清醒清醒，别跑疯了，最后把小命搭进去！
就如驭马，什么时候该用鞭子马刺，什么时候该勒缰板嚼头，这是要分情况的，这才是一个好的指导者应该做的。
你非得往狂奔的烈马身上抡鞭子，那除了累死它也就没第二种可能！
你偏要和懒散的劣马讲道理紧缰绳，那它除了跑的更慢，更不成材，也没有其它的可能！
顺势而变，因