燕南淡然一笑，没有异议，“可以。”
铜镜的议价不出所料，取前十的平均价，居然只有一千六百多万，虽然这个价格也不低，但比起前进古玩店的标价，两千一百五十万，还是差了好远。
“哈哈，看你还装吧？我还真的以为你是神仙呢，都没有看你挑选，你扫一眼就能分出哪些是珍品？按照约定，这件铜镜你要付两倍价钱！也就是四千三百万！”牛跃进忍不住兴奋的大声道：“燕南，等着付钱！”
燕南的心逐渐沉了下去，这一件物件之前，他还盈利九千五百四十万，依然是一个很大的盈利值，接近一个亿，多少县级市一年的财政收入也不见得有一个亿，非常流弊了，可转眼之间就缩水了近一半。
九千五百四十万，减去四千三百万，就只剩下五千二百四十万了。
也就是，燕南现在的盈利值只剩下五千二百四十万。
最后一件物件，很有可能让燕南血本无归。
“没问题，不就是一点钱嘛，看你疯的，下回记得吃药再出来。”燕南淡然一笑。
燕南面容白皙，神态自若，相比之下，满脸红黑色，眼睛充血，头发直立起来的牛跃进，还真的像个疯子。
因为数额太大，刚才牛跃进一直抓头发，抓的乱糟糟的，他也完全没有感觉。
今对于牛跃进来，比炒股可刺激的多。
燕南和牛跃进的对比，引得场内场外的围观者们议论纷纷，不少人都在为燕南担心。
不光因为燕南颜值高，年轻帅气，别人就支持燕南，这里有很多古玩界的人，都是老男人，谁注意你一个孩帅不帅。
这些大都是站在买家的角度，将自己代入进入了燕南这个角色里面了。
他们会把自己想象成今的买家。
买家都是希望赚钱的，都是与店家对立的。
当然，也有不少古玩界的老板和店长是站在店家角度的，看到燕南接连输了好几样物件，也是大为振奋。
店家自然是希望通过卖货赚钱，这些代入了卖家角度的老板和店长肯定支持前进古玩店。
一时之间，支持燕南的，和支持前进古玩店的，分成了泾渭分明的两派。
反倒是始作俑者，与燕南打擂台比试的赵敬书，早已经被人遗忘。
因为赵敬书实在不重要了，赵敬书也不是真的花钱买物件。
就算比试，赵敬书与燕南比的是选择物件的性价比，赵敬书的性价比只有三点几。
不管燕南赢还是输，性价比都不可能只有几个点，所以赵敬书的物件性价比完全没有参考价值。
换言之，燕南赢了前进古玩店，肯定就赢了赵敬书。
燕南输给前进古玩店，肯定也就输给了赵敬书。
燕南选择的最后一件物件价格非常高，标价高达五千五百五！
一旦燕南输了，得付出双倍价钱的话，那就得付出一亿一千万！
这个后果太可怕了！
燕南虽然谈不上害怕，却也有些紧张了。
燕南选择的最后一件物件是五代吴越国鎏金银阿育王塔。
这几乎可以得上是国宝级的物件。
但这座鎏金银阿育王塔保存的不是很好，有近三成已经腐蚀损毁了，修复难度相当高，否则也不会被放在前进古玩店。
并且这座鎏金银阿育王塔已经在前进古玩店放了五六年了，很多人都看过，价格非常稳定，虽然逐年也会上涨，但每次只增加一二百万这样。
也没有人有能力修复，遍访整个华国古玩界，甚至世界古玩界，也没有人有能力修复。
现在华国古玩界实际上已经代表了世界古玩的最高水平，泱泱大国，灿烂辉煌的文明，工匠的高超技艺，传统的传承，都不是别的国家能比拟的。
这座鎏金银阿育王塔出土自西湖雷峰塔。
随着白蛇传的广为传播，西湖畔的雷峰塔也声名远扬。
2001年3月11日，全国各地媒体蜂拥而至杭州，他们将镜头对准雷峰塔，这里的地宫要发掘。
参加过当年报道的一位记者回忆，当时住在附近的一位老者泼冷水：“塔里什么都没有，塔倒的时候，白娘娘也走了。”
结果大反转了，经过18个时的发掘，考古人员从地宫中取出了数十件珍贵文物。
五代吴越国王钱俶作的《华严经跋》残碑和盛放金棺的纯银阿育王塔重见日。
专家介绍，雷峰塔地宫发掘填补了五代十国时期佛塔地宫考古的空白，地宫内出土的文物等级高、制作精，代表了吴越国金银器、玉器、铜器制作的最高工艺水平。
这件阿育王塔高约36厘米，底座边长约12厘米，由基座、塔身、塔顶三部分构成。
基座下面用方形银板封护，塔座的每侧以菩提树、禅定佛像4尊相间作装饰。塔身方形，每面镂刻佛本生故事画面。
“萨埵太子舍身饲虎”表现佛陀过去生为印度太子时，与兄出游，见一母虎与七幼虎奄奄一息，遂刺身出血，舍命喂虎。
“尸毗王割肉贸鸽”表现了佛陀过去生为尸毗王，为救护被鹰追逐的鸽子，以血肉之躯换取鸽子生命的场景。
“快目王舍眼”表现持针刺眼的情节。佛陀过去生为快目王时，以眼施与盲婆罗门，并誓愿未来成佛时令此婆罗门得慧眼。
“月光王施首”表现了乐善好施的月光王布施首级给劳度叉的情节。
从907年后梁建立，到1368年元朝灭亡，是中国封建社会民族融