医道，对修炼者来说是个很没有用处的副职业，因为道士大都会炼丹，很多法术也有治疗效果，用不到太钻研，以“医”作为主修之道的，更是几乎没有。
除非是食神那样，不修练，单纯以技艺成神者。
而与医道相对的毒道，就更少了，毒物对神仙来说就是个没用的凡俗之物，哪怕炼化成丹，效果都看其上灵性，而飞药性。
简单来说，就是能毒死神仙的药，光靠灵性就能弄死神仙，灵性不够的，也毒不死神仙。
因此与其钻研毒道，还不如好好修行，提升修为。
但总有那么一些另类，对修行不感兴趣，偏偏就喜欢医术、毒药、机关之类的东西，如来佛祖的大弟子阿依纳伐，正是一个典型。
他玩药不如道士，玩毒上不了档次，玩机关也不如法宝、阵法。
对站在三界顶峰的如来佛祖来说，阿依纳伐所赖以依仗的一切，都不入流，甚至连最起码的“智慧”，他也远不如观音等人，因此并不受器重。
可阿依纳伐自己不知道，他只觉得除了如来等有限几个人外，没人能比自己强。
也认为自己的道，是绝对正确的，只是世人不了解他。
他的想法没有错，无论是医药，还是机关算术，放眼诸天万界都是大道，不在修行炼丹之下，某些科技文明，甚至将之推到了圣人都无法比拟的层次。
但是，这里可是西游世界，神仙的大本营之一。
出身在这种地方，不好好修炼，偏去搞那些东西，显然不可能被人理解。再者，如果说如来的“修行等级”是“七”，那么阿依纳伐的机关、毒道，也就“二sān_jí”。
错不在双方，而在于，这里的修行者太强，而机关之类的东西，太不发达。
阿依纳伐自以为做到了极致，实际上，还只是很初始的阶段。
生都不如。
总之，路走得有点歪，不被重视也很正常。
但很多时候，人是不能看到自己的不足之处的，反而只能看到别人对自己的轻视。因此，他开始怨恨如来，也开始埋怨佛门不给自己足够的资源，并带着自己的怨恨，外出寻找药材。
也算是散散心。
结果很巧，走到方寸山下，看到了一株能够对大罗金仙起作用的药材。
不是别的，正是奇绫香木，原著中阿依纳伐用来对付孙悟空，却反而被孙悟空将计就计的那种毒药。
它是菩提祖师，也就是玉鼎真人，从昆仑山元始天尊道场上采摘，带入三界之中。
因为在生长过程中，杂交了许些“昆仑神木”的基因，灵性极大的增强，以至于它的药性足以影响大罗金仙，刚开始还让玉鼎真人激动了半天。
但在尝试炼丹无果后，他就将其放置了起来，直到前不久，开辟方寸山道场时，才拿出来做篱笆。
是的，篱笆。
在外人眼里高大上，代表了“木之本源”的昆仑神木，在元始天尊道场里，只是个普通树木，起装饰作用。
而沾染了昆仑神木基因的“奇绫香木”，也只有给玉鼎真人做个篱笆，挡一挡野生妖兽的作用。
哪怕在功效上，它连牛魔王那种级别的“野兽”都能挡，但还是个篱笆。
还有就是猴子在的时候，偶尔取一些打猎用，除此之外没其它用处。
可是对玉鼎真人跟李鹤没用处，对阿依纳伐就不一样了，他对于奇绫香木简直惊为天人，整个人当时就看得傻了。
不过他并没有在原地停留，而是装作很自然的离开，前往灵山脚下一座寺庙闭起了关。
而与此同时，一个黑衣蒙面人从寺庙后方悄悄走出，正是阿依纳伐。
“那里不知道是什么人的道场，但能够拥有‘奇绫香木’那种至宝，修为绝对不会低，我不能暴露自己，引起不必要的麻烦。”阿依纳伐心里想着，施展法术，悄悄跑去偷起了药。
奇绫香木对玉鼎真人来说不算什么，但对阿依纳伐来说，却是传说中的圣物。
就像在有些人眼里“肉灵芝”只是个没价值的普通菌类，而在有些人眼里，它却是大补之物，甚至长生不老药一样。
对不同的人来说，同一个东西的价值，不一样。
阿依纳伐的修为不高，也就玄仙层次，还是战斗力贫瘠的那种，抛开机关、医术之后，大概二师兄手底下的天河水军里，随便一个十夫长，单打独斗都能跟他斗个五五开，法力可以忽略不计。
因此，在出现的一瞬间，李鹤就发现了他。
讲道理，如果他直接过来，随手扯掉一块“篱笆”拿走，李鹤大概率根本不会搭理他，因为能自动生长，补全。
但黑衣蒙面，明显是个贼，李鹤就来兴趣了。
“以前看原著的时候，还疑惑为什么有些人蒙了面，连神仙都认不出来，真正见到了才发现，神仙用的面罩，也是神物，同样能让神仙看不透，除非修炼出火眼金睛。”李鹤心里想着，轻轻挥舞拂尘，就要将他赶走。
然而就在这时，阿依纳伐身上，一道黑暗力量释放出来，却将拂尘力量给弹了开。
而阿依纳伐自己却不知道。
他只知道自己前来偷药被发现了，此地主人施法攻击自己，但法力很弱被自己轻松扛了过去，于是赶忙伸手拽起一大块篱笆，施展遁术就讨回了灵山脚下。
李鹤没有追。
一方面是被黑暗力量阻隔，丢失了目标，而另一方面，就是他追向了黑