八一中文>军事历史>带着系统来大唐>第八百九十三章 华夏亲民后宫问(第三更)

“听闻许多百姓围观,还跟着在路上走……”李隆基为李易讲解,当然他也是听别人汇报。

船到了有滚轮的板子上,被好手葫芦给拽上去,然后跟着板子一起沿轨道用马拉。

陆地上的一段比在水中还快,观看的百姓们要跟着跑。

到另一边,再放下去进水,不但不耽误时间,甚至还节省了一点时间。

李易听着,心情特别好,看到没,黄河壶口瀑布,哥给解决船只运输问题了。

咱不用水闸门升位,直接上板子和轨道,咱船小。

陆地行舟,谁规定只能把船抬上去加滚木在地上移动?

“三哥你看啊,从吐蕃那里边关运送东西进黄河,一直到大运河,从大运河再进长江。

由长江逆流而上,抵达吐蕃,就问吐蕃怕不怕,这就是水运的便利之处。”

李易脑海中出现了黄河和长江的图。

李隆基点点头:“怕,为兄也怕,那为什么不从陆路走一段呢?反正最后都是到吐蕃。呵呵呵呵~~~”

按照李易的说法,明明陆地三百多里的距离,非要在水上走两万多里,纯粹是闲的。

一年就走一次呗,等来年再回来?

李易跟着笑,他就是开玩笑。

壶口瀑布水运打通,带来的不仅仅是经济利益和军事价值,还有民心。

像长泽县,长城以北,百姓过日子不容易,无法交租子,当地官府属于维持。

李家庄子过去带领百姓找新的出路,提供帮助。

百姓就有了主心骨,民心凝聚了。

往日没有工作的人有了活儿做,收入提高,跟其他村的人接触增加。

他那个时候的自己国家的党为什么那么厉害?在于组织能力。

告诉百姓怎么干,只要不坑百姓,百姓就信任。

平时看不出来有多优越,当遇到重大危机,以国家名义动员的时候,十几亿人便随之而动。

以前是过年,国人从各个地方采用所有能想到的办法回家。

世界上其他国家觉得属于特殊的情况,华夏人确实有这种传统。

可是在不过年,而是承受灾害的时候,国人依旧能够万众一心,这才是让世界害怕的情况。

别的国家领导层嫉妒,怎么华夏民众那么支持政府?全国总动员,只需要一个命令。

大唐的百姓也是一样,只要给组织起来,不去骗他们,他们便会拥护。

等他们收入高了,地里产出多了,再让他们交租子,他们愿意交。

黄河壶口瀑布上面的流域船只往来打通,百姓随时能够利用这条路,就觉得自己离长安不远。

“三哥,要加强地方治安建设,如京兆府一般,衙役们懂得百姓遇到困难帮忙解决。”

李易顺着黄河水路畅通的事情提起地方政府职能。

他那个时候的现在突厥的地方,再往西北一点,当地民众负责巡逻边疆。

然后开春开学的时候,下大雪,民众冒着雪送孩子去学校。

学校和警察随时沟通,有一个信号断了的,警察就立即出动,顶风冒雪去接应。

在这样的政策下,百姓不可能造反或起义。

现在谁敢在京兆府跟百姓说朝廷的坏话,保证被百姓抓起来,送到长安或李家庄子。

黄河几字过了,到上游的其他地方,大唐朝廷与那里的联系不够紧密。

那不行,官府的亲民难以体现。

“具体一些呢?”李隆基认真起来,现在属于问政。

“我给三哥你讲个故事,说是有两个国家,一个国家的北面和另一个国家其实多年前属于同一个族群……”

李易给李隆基讲起内蒙古和蒙古国,同样是放牧,同样住帐篷。

遇到下大雪的时候,内蒙古养羊的一看情况不妙,一个电话打出去,就有当地驻军和其他警察帮忙。

给送草料,问问需不需要迁徙走。

要是电话打不出去呢,等着就可以,因为当地政府看到大雪会联系,信号中断,必须派人。

而另一个地方,下雪就自己挺着吧。

所以边境地区生活的牧民,他们对自己的国家没什么指望,真遇到危险,就进另一个国家。

李易就用他组织起来的语言讲了个故事,他并没有说,那个内蒙古人家住的帐篷很好,还有越野车。

就算这样,也得救援。

而外面的住的是窝棚,没人管。

“双方百姓感受到的不同,若是打仗,即便官府照料的地方的百姓不亲自冲锋,也会帮忙运输物资。

而另一边的,能跑就跑了,他们才不会拼命。民心不够凝聚,国事必有拖累。”

李易总结一番,他不说君如舟,民如水,这等话。

从实际出发,百姓拥护谁?为什么拥护?

李隆基听着,思忖一番:“折冲府确实损伤太过,当补偿!多年来,后宫消耗过甚。”

说这话的时候他闭上了眼睛,连年打仗,多少人打死了,似乎从隋朝末期开始,就注定了这个结局。

李隆基开始回想往事,包括历史上的事情。

武则天对错他不想说,他认为武则天掌权,难平天下事。

最后还是要找个传位的人,而那个人也只能是子嗣。

权倾天下,未平突厥与吐蕃,终无善终。

总是自己人互相算计,皇室无安宁之日。

到了自己,不想再杀了,可突厥和吐蕃依旧。

“易弟,当今后宫可有缺漏?”李隆基害怕了。

“王皇


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