八一中文>仙侠修真>蜀山之玄门正宗>296光临白犀潭

其实优昙大师和芬陀神尼这两位佛门的大德,在蜀山世界还算是好的,尤其是优昙大师,不仅本人杀性不大,而且门下弟子中杀性也都不强,倒是芬陀还有一个凌雪鸿属于杀劫缠身的,还要经过一次转世重修,才能甩开杀劫,以杨瑾这一世成就道果,而另一个记名弟子花无邪,也比凌雪鸿杨瑾好不了多少,一样是杀孽太重,日后甚至还有一段神魔焚身炼体之灾,才能得以圆满。

而此前所说佛门三大高手天蒙和大雄基本上没有什么弟子,齐漱溟的九世之子李洪,认真说还真算不上天蒙的弟子,人家可也是苦修了九世的佛子,这一世只是为了报恩而来,天蒙除了佛门神通,其他的却没有传授,至于尊胜禅师就更不用说了,几曾听说过尊胜禅师与人斗法的?

至于说闭死关的绝尊者,日后的《灭魔宝箓》倒是扔在了川边倚天崖龙象庵,可是有一条,佛门传承可并不是以佛法神通来确定的,佛门终究还是要以各种佛门修持功法、教义来传承的,所以也只能算是没有弟子。

蜀山世界佛门高手中,除了两个老尼属于第一流的高手之外,也就只有一个白眉和尚弟子多些,门下有一个杀性重的采薇僧(还被白眉禁足了百年),另一个年龄太小的阿童(韦八公转世)与李英琼的老爹李宁倒是真的属于继承了白眉和尚衣钵的弟子,以佛法修持为主,对于争斗倒是不怎么上心。

只不过这还是中土佛门,此外还有海外佛门传人,还有雪域佛门种种,别看日后中土众多的高僧神尼都为峨眉添砖加瓦,在林晓看来也是有些迫不得已,毕竟佛门内部本身各宗各支之间的争斗也很激烈,要是不扶持中土道门,日后雪域佛门做大,中土佛门可就独立难支了。

到了林晓这等境界,很多时候,看得东西,就要比在世的佛门高僧神尼远得多,林晓当年与伽因游历身毒的时候,就已经感应到佛门东进雪域高原的必然,如今百多年过去,以林晓的感应,那位著名的莲花生大士已经诞生,那么未来莲花生大士入藏的时间,也就近在咫尺了。

莲花生大士入藏,必然会大力清洗雪域高原上的原始众神众妖,那么这些妖魔鬼怪要想避祸,只有两条路可选,一是就此拜倒在莲花生大士脚下,成为受到拘束的雪域佛门的护法,二是干脆逃离雪域,而逃离雪域也只有两条路可走,一个是向着星宿海方向,一个就是入川。

不过此时川中大量的妖邪,经过百年前林晓的一番杀戮整饬之后,虽说还有很多,但是大多是龟缩在自家洞府中隐匿不出,而且峨眉一脉如今虽然没有正式开府,不过川中可是早被峨眉派视为自家庭院,卧榻之侧岂容他人鼾睡!雪域高原下来的妖魔鬼怪自然讨不了什么好处,而前往西域,倒是比前往川中要便利的多。

西域广大,山川雄伟,更兼那里道魔佛以及外道混杂,实力顶尖的道门正宗势力不多,也就是昆仑、天山、青门山、崆峒山这几个,而且只有昆仑一家独大,当然了这也是昆仑派正是走向衰落的开始——无数与雪域高原逃离的妖邪争斗之后,昆仑派原本就有些青黄不接的力量更是损失了大量的中坚力量和顶尖的高手(斩妖除魔多了,飞升的也就多了,很多都来不及留下自家传承的),,到了峨眉斗剑的时候,昆仑派能拿出来的也就剩了地仙级的几个,而昆仑派中还有脱离门派的长老级高手,比如阴素棠和赤城子等人。

有此一劫,故而原本对于中土佛门极不感冒的林晓,也在修得第二元神的元婴金身之后,改换了对佛门的看法——都是可怜人呐。

趁着这一次与吕祖北上遇到优昙大师和澄净老尼的机会,与佛门拉拉关系,也就成了顺手为之的好事了。

不过在此之后,林晓还要回一趟川中,再走一趟岷江,从新布置一下,免得日后雪域高原的妖怪们大举入川,给汉家百姓造成不必要的损失,毕竟那些雪域高原上的妖怪可都是吃人肉喝人血的——还有雪雪老人在藏边驯化的比较好的一小部分妖怪,也是需要林晓提前转移的,林晓可不愿意看到这一部分有心向善的妖怪,被莲花生大士渡化走了,那可是道门会损失的护法人选。

事情比较多,所以林晓与优昙大师、澄净老尼论道三日之后,就在没有停留,直接带着裴娥离开了北岳,前往了川中,就连吕祖如今的行止也没有再管。

一别百年,岷江龙宫依旧,倒是韩凤儿因为乙休下辣手将韩家兄弟以及家人斩杀,两人闹起了别扭。

当然了,乙休也不傻,当初林晓就早有安排,所以乙休打出来祖师的旗号,韩凤儿也是清楚,但是女儿家还是有自己的矜持的,怎么能让乙休就此蒙混过关呢,那毕竟是自家的哥哥嫂子还有侄儿,虽然韩家兄弟不是个玩意儿,可是血浓于水啊,怎么着也得让乙休知道自己的态度不是?

可是韩凤儿虽然也闯出了韩仙子的名号,有自己的骄傲和矜持,但是乙休也不简单,尤其是作为一个男仙,一样有自己的骄傲,于是乙休看韩仙子不给自己这个老公的面子,也是有些挂不住,很干脆地“离家出走”了,而且一去数十年不回来。闹得韩仙子也是脸上挂不住,别扭之下,修炼的时候一个把握不住,依旧走火入魔,身躯坐僵了。

在这次两人闹翻之前,韩仙子就收了两个徒弟,一个就是辣手仙娘毕真真,一个丑女花奇,只不


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