八一中文>仙侠修真>蜀山之玄门正宗>第五十七章道友,贫道来占便宜来了

没错,仅仅林晓所述现代社会男女平等的观念一项,就足以使枯竹惊诧了。仙侠社会,不论男女都有入道修行的机会,很多女仙的成就并不比男仙差,甚至有些女仙的成就更是超出凡类、高高在上。而截教本身也是如此,细数当年截教四大弟子,只有一个多宝道人是以男身现世,其他三位金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母都是以女身面世;还有四大外门弟子,只有为首的财神爷赵公明是男仙,还是因为是三霄娘娘的兄长的缘故,被三霄娘娘礼让的,而三霄娘娘就不用说了,不仅道行法力不比内门四大弟子差,对敌时更是凶猛,曾经将阐教除了云中子和南极仙翁之外的所有大弟子都收拾了,甚至敢于挑战圣人,可见其道行之高了。

有了这么多前辈真仙,枯竹也是不曾有男女高下之念,所以尽管对林晓所述现代社会的男女平等的理念感到惊诧,却并非是类似儒家的那种狭隘,故而好奇之心大起,如非林晓也不知道如何返回现代社会,枯竹还真想有时间前往一观呢。

两个人之间的论道,不如说是交流各自的见闻,因为两人讨论各自道法的时间与交流见闻的时间相比,实在是连五分之一都没有。相反的是,当初林晓在紫云宫与天一金母和连山大师之间,倒是确确实实地在论道,讨论的都是各宗不同的道法,不管是用途还是各自的优缺点,以及如何应对,可都是论道的重点,当然其间也少不了各自对世间万物的认识,对世界的认识,只有这部分才是关于各自境界的部分。与枯竹的论道,不如说是因为两人初识,交浅言深是不可能的,所以谈论的更多的则是两人的见识或者见闻了。

不过尽管两人谈论见闻的时间很多,但是均感觉遇到知音一样,尤其是枯竹,在大荒山一闭关往往就是数年,而且每个二十四年都会以元神到人间界转世一回,能与林晓一起论道这么长时间,已经是很罕见的事情了,甚至是这数百年修道生涯里都十分少见的。

要知道枯竹即便是元神转世,一样是为了修行,故而总是那种少言寡语的形象,除了转世之后少数几个合得来的兄弟姊妹,更是很少与外界交流。

林晓也是看出来了枯竹的这种闷骚的性格,眼界极高,能相谈甚欢的朋友肯定是极少,而且这些朋友对于枯竹的身份认识也不会清楚,因为和枯竹交往的这些朋友肯定只能是来自于其元神转世重修时候认识,并开始交往的,更重要的是,很多人往往是因为收到过枯竹化身给予的帮助,这才开始来往。

枯竹所修道法其中最得意的就是善用身边三十六颗神竹,不管是用神竹竹叶炼制青灵符还是用神竹枝桠竹节炼制六甲青灵辟魔铠,无一不是具有破魔清心醒神大力,堪称是专破魔门魔法专精,而且更兼竹叶、竹节来得容易,本质上这些神竹也具备破魔清心的神效,炼制起来直有一加一大于二的效果,只是根据使用的材质不同,需要花费的时间和法力精力不同罢了。

比如使用竹叶炼制,因是一次性的符錄,用完就算,就只需最短三十六日苦工,最长也不过八十一日就能炼成,而枯竹也不可能成年累月地闭关或者元神转世,故而这种一次性灵符,炼制的也是最多。用元神转世行道,积累功德,也多是携带这种一次性法宝灵符,使用起来毫不心疼,也就因此为人熟知。这种由青翠竹叶所炼之青灵符,也就成了枯竹的标志,更兼枯竹这怪物总是表现的杀伐决断,令一众魔门中人,心惊胆颤,只要见到青灵符所发宝光,往往能避开的就四散而去,避不开的也会求饶,只是枯竹再怎么说也是正宗的截教弟子,又吸收了当年截教战败的教训,魔门弟子又有很多是得了部分截教道法与逆转的佛门心法的传人,对战起来,枯竹更不曾手软,结果还真成就了枯竹的恶名——对魔门弟子来说。

林晓则是传承了最古老的玄门心法,以及太清一脉真传,太古神文也参修了不少,故而两人之间的论道,除了聊天之外,更多的还是放在了符錄一道上。两人在符錄一道上的交流,令双方都感觉获益匪浅。论道论到高兴之处,枯竹与林晓就开始直接演练,各自取了自己中意的材料,开始炼制同一种功效的符錄,以作高下。

枯竹自然还是取得是身边神竹的竹叶,这是枯竹用惯了的,最熟悉其材质,也最容易炼制到最好的效果,而林晓不同,虽然神竹竹叶的确是身边材质最好的,但是总不能照葫芦画瓢吧,拾人牙慧,就是炼制的一样好,也多少显不出林晓的本事。所以林晓取得是石山左近的那五六颗老桃树的桃叶。

不管是中土神州,还是现代社会,都有桃符的传统,而桃树本身就有禳鬼之力,善能降伏众鬼,并加以驱遣,所以说起来桃木桃叶本身也天然具备辟邪之能,与枯竹身边的神竹虽然品阶不同,但是效果并无二致。林晓取桃叶炼制灵符,并不输于枯竹的竹符。只不过虽然炼制的符錄相同,但因为材质的不同,其效果也会最终大相径庭。

结果就是林晓炼制的桃符,即使不用驱动,也天然地带有驱邪辟鬼的功能;而枯竹炼制的竹符,则更多了清心醒神的效果。在用途上,林晓的桃符更容易被凡间凡人供奉,而枯竹的竹符则更多地是用在修道人身上。

这也是林晓与枯竹的最大不同。林晓出身与现代社会,更多的时候是和无数的凡人生活在一起,众生


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