八一中文>科幻未来>诸天道宋>第一百二十二章?我挺石之轩

“石之轩化身为魔,分裂突厥,使突厥裂为东西二部,彼此攻伐,互相厮杀,经年不休。死于东西二部内乱中的突厥子民,数不胜数。”

“滔天罪孽,皆由石之轩一人而起。”

赵佶摊手道:“这不应该留名青史,为后世子孙景仰吗?突厥乃中原大敌,连年侵略中原,掳掠华夏子民。石之轩不费一兵一卒,便将强大的突厥分裂,使其东西二部彼此为敌,大为减轻中原压力,此乃不世奇功,我赵佶实在痛恨晚生了几年,否则这等不世奇功岂能让他独得!”

听到此种言论,石青璇一双妙目里顿时出现了异样的光彩,她一辈子桎梏于这片小天地里,所受的教育,也是慈航静斋那套。

但她冰雪聪明,其实有自己的价值观,今日听到赵佶之言,也感觉这并没有什么大错,不自觉的点了一下头。

智慧大师长眉抖动,说道:“施主太利己,那些枉死的突厥平民何其无辜?”

佛门讲众生平等,并不会因为对方是异族,就轻贱对方的生命。

在圣僧们看来,因石之轩纵横之计,死于内乱的突厥平民,显然也要算石之轩造的孽。

但这又置中原百姓于何地?

简直就是圣母键盘侠,没得救了。

“佛法或许没有种族国界之分,但佛门弟子却应该有种族国家之别,如果你们将这些混为一谈,我看你们读了一辈子的佛经,还是烧了罢了!”

赵佶不由动怒,话音里带着些意志力,掷地有声,震荡四方。

“……”

四大圣僧感觉有些不妙了,此人的是非观、价值观,貌似跟他们完全不一样啊!

但圣僧们并未放弃,嘴遁乃佛门强大的神通,什么道理在他们嘴里都能说清楚。

道信大师一副悲天悯人的表情,我不入地狱谁入地狱的气度。

“施主之言论,视异族如蝼蚁的观念,老衲虽不敢苟同,但也能理解一二。”

道信先肯定了赵佶的话,然后转而说道:“不过,就算石之轩在异国犯下的罪行,施主不以为然,那么石之轩对中原犯下的大罪呢?”

“不知施主知不知道,昏君杨广征伐高句丽,皆为石之轩化身裴矩所起,若非石之轩联络一干奸臣推波助澜,屡屡撺掇,又何来三征高句丽之事?”

“三次征伐高句丽,数十万大军尽没辽东,无数士卒埋骨异乡。不仅军队受创甚重,民间亦饱受苦难,不知多少家庭,因征夫、催粮而家破人亡,受害者数以百万计!如今的中原大地,盗匪蜂起,乱民遍地,日日杀戮不绝,此皆三征高句丽失败之故!”

“施主显然很是认同纵横之道,这并没有错,那么,中原百姓呢?因石之轩推动昏君三征高句丽,而埋骨异乡的数十万将卒,是否为石之轩之罪孽?”

“因三征高句丽之役,以至家破人亡,不得不沦为盗匪的千万百姓,是否为石之轩之罪孽?”

“如今天下大乱,那必将惨死于乱世之中,难以计数的无辜百姓,是否为石之轩之罪孽?”

三句递进,气势逼人,喝问之下,道信已然是怒目圆瞪。

佛门辩论之道,历来不差,抽丝剥茧,小中见大,偷梁换柱,李代桃僵,俱都信手捏来。

赵佶摇头叹道:“尔等埋首佛经中的老僧怎么可能看出征伐高句丽的用意?!若是你们有治国之能,要儒家有何用?蠢不是错,这种论断拿来献丑就是你们的错了……”

“高句丽本为辽东一撮尔小国,趁三国乱世、五胡乱华、南北并立,一点点蚕食华夏故地,至如今,竟尔成长为辽东一霸!

“且其国狼子野心不息,便是大隋立国,中原强盛之后,仍然居高临下,窥视中原,对土地的yù_wàng堪称无穷无尽。”

“卧榻之侧,岂容他人酣睡?天朝沃土,岂容宵小窥视?任何一位有远见的君王,都必然征伐高句丽,不灭此国,不得安寝!”

“石之轩说动杨广征伐高句丽,本没有罪。罪在他与杨广操之过急,战略失误。罪在杨广好大喜功,居然要求前线大小战事,都务必听他旨意行事……简直荒谬!”

“还罪在后方门阀大拖后腿,罪在杨玄感趁杨广东征之时,起兵造反,致使后院起火,二次东征无疾而终……”

“说多了你们也不明白,征高句丽不是罪,甚至是未来后继者必须要完成的大业。败了,才是罪!”

“普天之下,论军事谋略、纵横之道,我赵佶却是无比佩服邪王!”

四大圣僧心中微沉,此人竟然与那邪王是一路人。

莫非,蜀中变故,乃邪王布局而为?

不对……石之轩不可能说动宋缺……此子不能留,若是不能降服,今后必成后患……

道理讲不了,那就只能用拳头了。

远处,“萎和善”侯希白则听得热血沸腾,紧握双拳,一脸激动,几乎热泪盈眶。

他万万没有料到,赵佶这个魔头,居然是他师父的知己。

开玩笑,未来老丈人,我赵佶不挺他挺谁?

‘好……说得好啊!这群老秃驴,呵tui……恨不得尿他们一脸!’

石青璇亦是陷入沉思,军国大事她不懂,历来说起三征高句丽,都是杨广之罪、石之轩之罪,但其他人没有罪吗?

或许也有吧!

正道、魔道、门阀、江湖,哪个真正的为天下黎民百姓着想过呢!不都是为了一己之私吗?

四大圣僧对于赵佶的反驳丝毫不放在


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