八一中文>青春校园>大田园>第三百一十四章 大棒槌小棒槌

睡了一宿,田小胖和大晃也就恢复个七七八八。至于张老爷子,脸色也明显红润许多,体内也不再疼痛,整个人的精神状态,都焕然一新。

只不过,身子被折磨得太虚,想要彻底恢复,还需要好好调理一段时间。

包大明白过来瞧了一眼,就一个劲咂嘴:“这要是有棵老山参补补气血啥滴,用不上一个月,肯定会蹦乱跳滴,扭秧歌比俺都欢实。可惜涅,俺和小胖种滴——呵呵——”

他也知道说漏嘴了,人参这么珍贵的东西,当然是越少人知道越好。

张大胖一听,倒是眼睛一亮:“野山参虽然名贵,一棵两棵的,我还买得起,我这就出村!”

“不用了,市面上那些所谓的老山参,也大多是林下参。而且,里面也不会蕴含咱们这种熊能量,对老爷子帮助有限。”

田小胖将急火火的张大路拦住,人参这行的水深着呢,你冒冒失失的一脚迈进去,多半被忽悠得找不到北,卖到林下参都算好的,搞不好买一根造假的人参回来,连胡萝卜都不如。

不过呢,上两天,田小胖去了种植人参的那片林子,也就是大壮二壮他们生活的地方,感受到种植人参的地方,生机旺盛,尤其是熊能量,竟然出现了汇聚的情况。他也就动了心思,或许:在熊能量的影响下,他们种植的人参,能打破常规也未可知。

正好现在有需求,就挖一根儿出来瞧瞧。不过事先得跟张大胖讲清楚:人参是合作社的公共财富,必须付钱才能拿货。

张大路也是不差钱的,更何况,老爹的病情大为好转,他正不知道该怎么感谢呢,当即表示,愿意出五百万,买一株人参。

“先挖出来看看,然后再定价。”田小胖也不着急,他眨巴眨巴眼睛,又有了算计:“明白叔啊,干脆,咱们组织游客,来个采山参活动,也算是丰富旅游项目了,你说咋样?”

现在的田小胖,就跟某些不良商家似的,整天是挖空心思搞活动,恨不得在每一拨游客身上都薅一把呢。

包大明白也琢磨了一下,先是点点头,然后又摇摇头:“这个活动涅,是可以弘扬传统民俗滴;就怕咱们种的人参不争气,到时候挖出来,跟线绳似滴,让人家笑掉大牙可咋整涅?”

小胖子心里多少有点底,于是拍板儿:“咱们主要是搞活动,娱乐游客,人参就是个由头,就当带着游客进山乐呵乐呵了。”

说干就干,上午的旅游计划,就变成了采山参。游客们也都习惯了,知道在黑瞎子屯旅游,随机性比较强,旅行计划基本上就是个摆设,遇到突发事件,立马就变更。

而且,一听说是难得一见的采野山参,兴致更浓,就连电影四人组,都准备把这个过程记录下来。

正好,今天还是休息日,于是,家里的小娃子也都呼呼啦啦地跟在后边,组成了二百多人的大部队,一起跟着进山。

包大明白,祖辈就是参把头,所以,也就成了这次活动的总指挥,自封为参把头。

这样隆重的日子,他也拾掇了一番,将家里祖传的几样采参工具都拾掇出来:包括一套挖参的骨制扦子,小巧精致,有针有铲,各种形状的都有,就是为了对付林地下边各种复杂的地形。

当然还少不了最重要的“索罗棍”,是一人多高的木棍,是寻找人参的时候,扒拉草用的,也可以用来驱赶蛇虫之类。

这个索罗棍,必须是用好木头制成,首先要“轻”,因为采参的时候,一找就是十天半月的,你要是拿个沉甸甸的家伙,对体力是个严峻的考验。

其次,索罗棍要“响”。因为在寻找人参的过程中,有个环节叫做“叫棍”,好的索罗棍,声音可以传出去一里多地,可以提前惊走山里的野兽。

包大明白这根索罗棍,是用黄玻璃(黄菠萝树)木制成,磨得溜光锃亮,莹莹如玉。瞧得张大胖眼热不已:这个都能当古董啦!

其它的工具,还有快当刀、快当斧之类,都传了好几辈子,说是古董也不为过。

在村子东头集合完毕,包大明白清清嗓子:“下面开始查人涅,进山采参,从前叫拉帮,是有讲究滴,单数进山双数回,抱着人参娃娃归——”

大伙也都听明白了,意思就是说,采到的人参,也算是一个人。于是嘻嘻哈哈地报数,结果到了最后,竟然是双数。

这个不成啊,留下一个吧。可是,大伙都想参与啊,谁也不愿意退出。游客是上帝,总不能把人家撵回去吧。

包大明白眨巴眨巴小眼睛,然后用手一指人群中的小白:“没事,小猴子是不算人滴,正好是单数!”

啥,偶咋就不当人涅,来来来,咱们好好说道说道!小猴子龇牙咧嘴的,要挠包大明白,最后被小囡囡给拉住,惹得大伙一阵哄笑。

包大明白则继续:“按照老辈子留下的传统,进山之前,必须是要拜祭老把头滴。老把头是谁涅,大伙听俺慢慢道来,那还是在清朝时候滴——”

停停停,等你讲完,天都黑了!游客们纷纷起哄,小猴子的噢噢声尤为响亮。

没法子,包大明白也只好长话短说:“家住莱阳本姓孙,漂洋过海来挖参。三天就吃个蝲蝲蛄,你说伤心不伤心?这位涅,人参没挖着,死了之后就是山神老把头,化身棒槌鸟,专门指引挖参人挖到棒槌,棒槌你们都知道吧?”

知道,游客们齐声回答,棒槌,当地人对人参的俗


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