不过有胜于无。
虽然我已经好长一段时间没有施展剪纸术了，但现在的我不知道怎么，就好像是有一种感觉。
剪纸术已经熟记于心。
这就是传承，比天赋异禀更重要的传承。
我甚至感觉自己现在能剪出奶奶那本书上一些比较禁忌的东西，那本书上有很多都是用红色的字迹撰写的。
而红色备注的一些东西，都是禁术。
不过我就算能剪出来，实际上现在也完全不可能做到，因为小女孩给我送来的这些普通通阴纸，根本就承受不住那么大的通阴之力。
只有奶奶做出来的那些窗花，或者是专门去购买那种厚材质，用特殊的材料做出来的纸，甚至用女人的皮剪出来的东西。
才能剪出一些大凶之物，才可以受住那些东西的通阴气。
这种普通的黄纸，就算是剪出来，也发挥不出十分之一的威力。
无论怎么样，今天都必须要确保万无一失。
我把送来的黄纸整理了下，一直到吃了晚饭，天快黑的时候小女孩过来让我们去土司大人的屋子。
等我们过去。
再进入到白天的院墙里发现了一些不一样，在院门上挂着一个铜色的小铃铛。
等到进入正屋。
发现白天宽阔的的屋子里围着中间点了一圈的红蜡烛，蜡烛摇曳的烛光把供桌后的摩祖像的面容映射的有些诡异。
因为现在天越来越黑。
这屋子里弥漫了一股很浓郁的香烛味，而且其中夹着另外一种说不出来的气味，反正挺刺鼻，有些难闻。
正屋门口五尺处，放着四个物件，香炉，佛珠，铜罐，还有一个六七寸大小的光头小人。
蜡烛圈里有两个蒲团。
土司又对着摩祖诵经，因为来这里就知道规矩，土司诵经中途不可以打搅，我跟钟白两个人站在门口，一直等到他念叨完。
过了好久后。
土司念叨完就径直朝着我们走过来，也不说话，把手伸到钟白头顶，按下放了一会儿。
他拿出一把匕首，划拉钟白手指一下，取了两滴血，然后转身朝着旁边屋子走过去。
我有些不知道这是什么意思。
旁边的小女孩看我们有疑惑，就说，“先在这等着吧，土司大人要先布置法坛做法，查看这降头的阴邪程度，不能进去。”
我表示了理解，这就像去医院抽血化验一样，要等有了化验结果医生才能对症下药。
在等待期间我问小女孩土司为什么要摸人头这叫灌顶，在佛教中有注入和驱散的含义，泰国是个佛教大国。
主要信仰小乘教，跟国内信仰大乘佛教不一样，但都是由古印度传来的，相传泰国信仰小乘教还跟我国著名的高僧唐三藏有关。
就是俗称的唐僧，当年唐僧取经回国，路过通天河，不慎将经书落入河里，一部分小乘的“谶”流入泰国境内，演化成了今天的降头术。
小女孩说这只是传说，没法考证，他说这些是想说明一点，降头术的根源也是小乘佛教，本身并不邪。