五脏之中，对应五行之‘水’的乃是肾脏。
泽元麦的精气有大半都滋养了肾脏。
照之境，心火生时，熬炼气血。
心火灭时，积蓄精气，便似积累薪柴。
而心火第一次照亮全身，映照出的景象，往往代表一个修行者的体魄增长下限，下限愈低，上限也愈高不到哪去。
所以刘邦才会格外压制修为，不点燃心火，要积蓄增壮自身，以求在心火燃亮时，自身至少能呈现铜筋铁骨的异象。
至于第二境‘元之境’，则修炼五脏六腑，使经脉调和，脏腑运转圆融如意，五气朝元，精气于体表隐约成轮，外能震慑邪祟，内可锁住关窍，不致精气流失。
食用泽元麦，便相当于提前进行了元之境五脏之一‘肾脏’的修炼。