一次、两次、三次！
三次背诵之后，吴勉平静的内心猛地躁动起来。
这是他在背诵之时强迫自己压下去的不安和疑惑的造物，现在正如潮水翻涌。
一次背诵要十分钟左右的话，那么三次背诵就是半个小时左右，这么长的时间还无进入孔文轩的梦中，就算宋映月的修为不如诸葛晴，也不该这么久了还没有一点反应！
很明显的，宋映月肯定是哪里出了问题。
具体是哪里出了问题，吴勉猜不到，也不会去猜，没有相应的知识，他非常清楚自己的猜想只会是胡思乱想，所以他现在唯一的想法就是思考自己该如何离开这个空荡荡灰蒙蒙，只有他意识存在的空间。
如果这只是他的梦的话，那么只要他醒来就可以离开这里了，但是问题是他该如何醒来？
而且醒来的概念是什么？
保持自己的意识的清醒？
他现在不就非常清醒吗？
在清醒的时候让自己醒来，那又是怎么个醒法？在梦中睡过去，然后在现实中醒来？
总不能叫我在梦里睡觉吧？那怎么办得到？睡眠是生理需求，我现在连自己的身体都感知不到，只有意识本身，睡觉这种概念根本就不存在啊！
遍思自己的知识，略微苦恼片刻，吴勉只能寄希望于一点……心法。
若说内力是一切修行的根本，而心法就是修行的宗旨，没有心法引导的内力，就是一潭死水，纵大海般深厚无量，也无法调用丝毫，甚至只会压垮自身，而心法则是如何调用内力的法门，是以无论哪一家修行，都视心法修炼为重中之重。
而且心法的作用不仅仅是对内力的调用，更可以稳固心神，使人的意识基于心法的内容变得纯粹清明，对于目前想要醒来的吴勉来说理论上是非常有用的。
当然，只是理论上。
意识做出了深呼吸这种想法，但是却因为感知不到**没有收到任何反馈的吴勉默默观想起自己已经悟明的水行和木行心法。
润泽闭藏，生发条达，两种心法一经观想，吴勉顿时感觉到自己内心的躁动迅速的消退，意识也更加的清明。
但是不仅如此，他还发现四周也出现了一些奇妙的变化，似乎随着他对心法的观想影响到了周围空荡荡灰蒙蒙的空间，让这个空无一物的空间也出现和他对心法感悟内容相符的感觉。
那是水行的润泽下行、寒凉闭藏，木行的生发条达、枯荣曲直。
随着这种奇妙的感觉出现，空荡荡灰蒙蒙的空间似乎活过来了一样，有了生命的气息，似乎要诞生许多东西，只是却又似乎缺少了什么，最终只维持在要诞生什么的感觉之中。
这种感觉分外的别扭，让吴勉有种……拉屎拉不出来差不多的感觉。
为什么会这样？难道是因为我只悟了水行和木行？话又说回来，这里到底是哪里，怎么会随着我观想心法而产生变化？
一大堆的疑惑让吴勉暂时停下了对心法的观想，但是周围的变化也随着他停止观想而渐渐褪去。
错愕了片刻，吴勉再观察了一下，见那奇妙的变化确实褪去消失了，只能再次观想起心法来，同时也对周围随着他再次观想心法而产生的变化不做任何反应。
说白了，还是他对这方面的知识太薄弱了，根本无法理解那些变化的缘由，与其现在浪费时间观察，还不如先回到现实，然后找宋映月等修行的前辈问问。
直接得到答案岂不美哉？
随着他不断的观想心法，对于已经掌握的心法一次一次的刨析，意识中水行和木行的意味越来越浓，周围那种似乎要诞生什么的感觉也越来越浓，然后……
“砰！”
似乎什么东西破碎的声音突然在吴勉的意识中响起，随后他就看到一只白净的手破开似乎要诞生什么的虚空，揪着他的衣领将他拖了出去！
衣领？！
吴勉豁然回神。
无法感知到**的他哪里会有什么衣领！
“总算把你拉出来了。你这孩子……”
熟悉到不能再熟悉的声音在面前响起，吴勉循声看去，赫然发现出声之人是周长生！
而在周长生的边上，则是面色严肃的孔文轩和一副要哭出来的样子的宋映月。
“诶~咋回事？”