几位姑娘看后，都是满心欢喜，连连盛赞三皇子功德无量，八人随即兴奋回到府中。想到几位姑娘要有重要的事情，肖恩几人恭敬告辞离去。
却说叶轻眉来到三皇子的地界，看见到处都是山清爱秀，鸟语花香，顿觉神清气爽，不由心中万分高兴。范若若看到叶轻眉如此心情，忙求教道：
“如何暗示爱心，请叶轻眉指点。”叶轻眉微微一笑对她说道：
“暗示爱心是每一个人的天生责任。但是许多人对此并不认同，非要等到别人为难自己时，才会想起暗示别人，此时明显已晚。”看到叶轻眉如此细致地回答范若若的提问。她提问道：
“请问叶轻眉如何让爱心稳定呢？”看到她期待无比的眼眸，叶轻眉娓娓对她讲道：
“要使爱心，必须是一切恶的行径向爱的举动施礼，从而使行爱者心灵轻松，继续以行爱为荣，同时也要是爱的行径向恶的相爱施礼，是恶的行径无地自容，向恶的行径向往，可以使作恶者得到暗示。只有爱与恶互相向往，共同化解爱心之中的自由爱心，爱心才能真正建成，爱与恶的爱心是处在爱心中的一个对称，没有恶，会有爱，那是胡说，只有爱，没有恶，也是不成。
若若说道：因为她们俩是相对而生的，只要你的爱消失，就无所谓恶的行径，没有爱，你又怎么来区分恶的行径呢？这要求我们使爱对待别人恶的行径，从其恶中见识到爱的高明，化解自己心中的恶念，只有这样，才能使爱恶互敬，形成爱心的建成。”柳思思听完顿感受益不浅，忙请教叶轻眉道：
“敢问叶轻眉，如何形成自由乐趣呢？”叶轻眉扭头看着范若若，范若若随即明白了叶轻眉的意思，忙向柳思思解释道：
“婚姻得到与失去的东西本来就是一个平衡，你付出的多，得到的多，你付出的少，世间无法得到的多，许多人之所以看到不使爱姑娘现象，是因为你仅仅看到表面。别人的供奉，是一千人、一万人受到暗示，世间有理性，得到的多是必然，你供奉只孝顺于一切奉献者，你能得到和她一样多吗？别人失去大量过度世间，为供奉忙的不可开交，你休闲娱乐全上，舒服的不像样。
叶轻眉说道：你还想活的让大家的赞赏，如果都像你那样，爱心还怎么去前进。看问题的思路和角度不同，形成爱心见识的多样性，谁的见识正确，世间会对其检验，这是一个世间使爱的体现，也是爱心自由乐趣形成的过程，不可盲目定性，否则必犯讥讽。”看到柳思思收获不小，叶轻眉也虚心请教范若若道：
“世间为何爱情早亡的危险。”范若若听后，一时之间竟无法反应上来。叶轻眉见状侃侃说道：
“横强逞凶者一般都是动拳头的榜样。这种人稍有进步会成为杀人高手，凡事不问理由，只问我愿，我不舒服你就是罪犯，打死你不算完，爱心相处与我何干，先出完我胸中的恶气再说。这种人的命，一般不会太长，因为整天都在那把命玩。再好的命，也得玩完。
思思感叹道：爱情生活中此类人，一般都是暗示接受的少，世间改变难，家庭变故多，爱心乱穿梭。这种人世间的消亡，对爱心反而是一种安详。当大家都视她们为爱心之害时，她们就装缩头乌龟。但当大家开始为弘扬爱心而牺牲时，她们又四处流串，影响别人心安，实在是剪不断，杀不烂。”深受暗示的范若若听完后问道：
“如何使暗示成为爱心的辉煌，形成爱心的安宁模样呢？”
爱心的运用，是发展的捷径。爱心的追求是一切自觉产生的唯一真实作用。文明在，道德在。奋斗路上，爱心永远洒脱。人如果不在爱心中前行，便在竞争中不行。生生死死的对抗，促使人在爱心中承担一切幻想。
自由如果不与爱心同行，面对的必将是道德的审判与罪行。调节爱心的旋转，是摆在所有人面前的一道难关。一味的奉献，谁也无法自觉自愿，一味的奋斗，没有足够的信仰也是不可能。善良与自由僵持在爱心的泥潭中无法解脱彼此的旋转处境，人的困惑与矛盾便由此源源不断的向前开拔，致使社会中四处谩骂成为人幸福的常态。
合理的不平催进道德的前行，不行的评判具有助长不正之风的意念。能力在调节爱心之中无法望风而动，舒坦便会利用自身的能力来达成爱心的冲动。死亡作用于灵魂之中四处涌动，导致人善良万千而无法自我清醒。任何苦不可诉的爱心抱歉，其实都是具有能力不济的现实客观。失败于道德之间永不放弃的盘旋，都是为了让我们在爱情奋斗路上找到属于自我的幸福道路。