八一中文>都市现代>兽世原始部落种田记>第3章 危机暗伏

木葵现在所在的部落叫做翼虎部落,部落里的族人全是长翅膀的老虎。

当然,区别也是有的。

就比如说有的老虎就跟地球上的东北虎差不多,而有的老虎身上长满了麟甲,有的老虎獠牙更长,特别尖锐等等。

而且,翼虎们的翅膀也有不同形态的,有的像是鸟翅膀,有的翅膀上有类似鱼鳞的东西,有的翼虎翅膀形似蝙蝠翅膀等等。

木葵木昭两姐弟的兽形,就是跟地球上剑齿虎差不多,獠牙格外凶悍的。

而姐弟俩的翅膀则是白色的羽翼,整体看上去很拉风。

不过,部落里凡是洁白羽翼的老虎,据说都是有成为巫医的潜质的。

而部落里的首领和祭祀,却是格外忌惮巫医的。

不,应该说,他们是格外的忌惮部落里的巫医才对。

木葵姐弟俩的父母就都是巫医,四年前出了意外死掉了。

之后,在首领和祭祀有意的打压下,翼虎部落再也没有出现过巫医,平时族人要是受伤生病了,基本上就是喝祭祀的药汤,或者去请其它部落的巫医来治。

不过,接收了原主全部记忆的木葵却是心下警惕。

首领和祭祀厌恶巫医,宁愿去请其它部落的巫医来为族人治病,也不想让翼虎部落再诞生巫医,再加上四年前原主父母意外死亡。

这些加起来,由不得木葵不怀疑,原主父母的死很可能与部落里权利最大的那两人有联系。

而他们姐弟俩,之所以还这样安然无事的活着,也许是首领和祭祀怕他们俩小的也死了,引人怀疑。

另外一个原因,也可能是因为原主姐弟俩一直过得很艰难,根本没有什么反抗的力量。

而且,两人也没有表现出任何巫医的潜质。

他们也许再等,等原主姐弟哪天实在熬不过去,或者一直这样维持在温饱线下,一直生不起任何反抗的心思,也不知道父母死因的蹊跷。

当然,首领和祭祀的这一手应该也算是成功了的。

原主倒是有点怀疑,不过因为父母出事前的叮嘱,永远也不会展露自己在巫医上面的天赋。

至于木昭,兽人幼崽的成长期是三年,四年前木昭才刚断奶,就更是什么也不记得。

当然,这是在木葵没有穿过来之前。

那些疑点,让在现代见惯了人情冷暖的木葵,几乎是第一时间就确定了怀疑对象。

当然,这些也只是猜测,哪怕几率再大,也有可能不是真相。

不过,伴随着原主死亡,另一件事情浮出水面,而这件事,让木葵确信无疑,首领和祭祀,绝对与原主父母的死有很大关联。

在兽人世界,想成为祭祀有两种方法,一个是由祭祀亲自挑选有潜力的兽人幼崽,加以培养,继承自己的衣钵。

而另一种方法就是,个别天资奇高,可以运用巫的能力,即超自然力量进行治疗的巫医,这种巫医拥有传承,完全有能力成为一族之祭祀。

这种人,他们通常被称为巫祭,同时拥有巫医和祭祀的能力,还能使用禁术,比之寻常祭祀不知道好了多少倍。

而原主的父母,都是拥有传承的巫医,两人全都有成为祭祀的可能。

翼虎部落现在的祭祀心思狭隘,别说是两个了,能威胁到她地位的,就是一个也不行。

没见到了现在,翼虎部落的祭祀都还没有挑选学徒,甚至连她的亲生女儿都不教,完全没有这么早就将她的祭祀之位传承下去的意思么?

对于这一点,原主父母也早有察觉,因此都表现得格外低调,一点竞争祭祀之位的意思都没有。

但就是这样,他们也没能逃过首领和祭祀的毒手。

不过,木葵还是要感谢原主父母的先见之明。

要不是他们一开始就有意识的只教原主巫医里面关于巫的部分,且在原主能力即将觉醒的时候,使用禁术将原主即将觉醒的能力,和关于学巫的记忆全部封印。

当初情况那么凶险,木葵敢肯定,要不是原主一直表现得不知道任何一点巫医的事情,根本不可能活下来并且拉扯着弟弟长大。

如果真是那样的话,木葵也许根本就没有穿越重生的机会。

肉汤慢慢滑入喉咙,胃里暖暖的,总算是没有那种饿得前胸贴后背的感觉了。

木葵捞出一块肉慢条斯理的吃着,脑中则是有条不紊想着自己的事情。

现在,他们姐弟俩的生活看似还算过得去,也还有奋斗的空间,实则危机暗伏。

且不提来自首领和祭祀的威胁,就单单说首领祭祀两人结合生下的女儿奕萱,现在对于他们姐弟俩来说,就是个威胁。

木父木母没出事前,就是部落里难得一见的俊男美女,祭祀和首领之所以一直针对他们,也未必没有这个原因在。

这里是兽人的世界,兽人们很多地方都还保留着野兽的习性。

就比如说求偶方面,人形或者兽形好看的,战力强悍的,在族群拥有特殊地位的,例如祭祀和巫医。

这些,都是令人趋之若鹜的存在。

就木葵记忆里的,这个世界的父母虽然早已结合在一起,但也还是魅力无双,经常有人向木父提出决斗或者挖苦木母,希望借此让木父木母松口,让他们加入进来。

要知道,这里是兽人世界,一夫多妻或者一妻多夫都是常态,像木父木母那样一夫一妻的,少之又少。

而木葵常年劳作,早就黑成碳了,又瘦的皮包骨所以看不


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