八一中文>军事历史>我在三国觅登天>第一百三十九章 书

霍海一上来就把朝廷积弊的锅甩给士族的论点,屋内的所有人都没有听过,包括往后堂走后,其实没有真正离去的蔡邕。

“父亲大人这是在做什么?”蔡府后院之中,蔡昭姬看到侧着身体,附耳听前厅对话的蔡邕,一脸好奇的问道。

蔡邕给蔡昭姬打了个嘘声的手势后,又小声道,“家里来了个不速之客,且听听他说些什么。”

“不速之客?”年轻跳脱的蔡昭姬一听这词,顿时便来了兴趣,也将耳朵往露着许多孔的墙壁边附过去。

以往的时候,她可没少这样偷听父亲与客人的对话。

大厅之内,霍海和荀彧的对话仍然在继续,荀彧可不同意霍海的这个论点,因为,按照他这个意思,天下之所以出现如今局面,是士族的锅,这怎么可能。

士族可以说是这个时代学问最好学,最有本事的人,称之为这个民族的脊梁也不为过,他们上马能管军,下马能管民,家教严格,举止有度,他们都错了,那个这个世界还有对的人吗?

“霍平难之言,恕在下不敢苟同,天下人才出士族,这是因为士族家教和培育体系是最优良的,他们只是用自己的方式,尽最大的能力,教育出了后辈人才,让这些人才到朝堂上为官,领导百姓,这本身是没有错的。

因为?只有让有识之士去领导愚钝的百姓?这个天下才会更好。

可惜的是,士族培育出来的有才之士?并没有能真正的掌握话语权?制定并执行朝廷的政策。

就目前的政治制度,皇权是大于三公手中的政权的?宦官,又能左右皇权?破坏朝堂政治?外戚掌握了军权,唯利是图。可以说,宦官和外戚,才是天下糜烂的主因。”荀彧说完之后?双目盯着霍海的眼睛道。

他这番话说出来?其实都有点得罪人了,不过,这是当下士族的主流认知,哪怕是十常侍和何进听到了他说的这些话,也不能把他怎么样。

动他?就等于与所有士族为敌。

而汉末的士族子弟,也确实都是有本事的?朝廷在没事的时候,可以稍微打压一下他们?可一旦有事,还得指望他们来救国。

就拿去年的黄巾之乱来说?要不是刘宏开党锢?任用各家的有才之士领兵?此时,张角就应该是洛阳城内的皇帝了,指望何进和十常侍这些草包能行吗?

肯定不行。

然而,这跟霍海说的是一码事吗?

不是的,霍海说的是,士族的做法,思想出了问题。

所以,在荀彧反驳他之后,他又笑道,“我说的是思想,做法出了问题,可并不是说,士族的存在是错误的。

事实上,我很赞同你所说的,由士族培育出来的有才之士领导百姓的这个模式,但是,士族不应该如现在这般狭隘。

首先一点,现在的士族已经把自己和百姓隔离开了,将其看成了两个阶级,我称这个毛病为脱离了群众。

为什么荀家的族学只有荀氏子弟能上,而其它的普通百姓不能去上呢?

难道,这些百姓通过学习,就不能成为人才么?

肯定不是的,任何百姓,通过学习都有可能变成人才,而一个人才,和一个愚昧的人,工作的效率,产出的收成,是不一样的。

反之,一个人,如果无论怎么努力,都只能是一个勉强吃饱肚子,甚至是肚子都吃不饱的人,你觉得,他还会努力吗?

不会。

扼杀了大部分人努力向上的精神,就会使得这个国家大部分人都是愚昧的,少数几个聪明的人,去指挥那么多的愚昧的人,得到的结果,能跟最聪明的人,指挥聪明的人做事相比较吗?

肯定不能。

你荀氏家主一句话,什么时辰开课,什么时辰练武,什么时辰种地,怎么读书是最有效的,怎么练武是最有效的,怎么种地是收成最好的,你们荀氏的子弟都能够做到。

他在族内设置任何好的规章制度,你们都会遵守,因为你们都读了书,懂得道理,知道什么是对,什么是错。

可百姓没有读书,不懂得道理。

他们可能连二十四节气都不知道,出了纠纷,也不会讲道理来解决,而是动拳头,这才有他们吃不饱肚子,举旗造反的事情,因为他们不懂道理,所以不遵从道理。

我想,这应该是孔夫子周游列国,有教无类,极力的推行教育的原因。

而现在,士族做的恰恰与孔夫子的理念相反,他们在垄断教育,甚至垄断生产技术,致使百姓愚昧,不能形成一个人人如龙的社会。”

霍海的这番话很长,又很浅显易懂,就连没读过书的褚燕都听懂了,而他最后一句,‘不能形成一个人人如龙的社会’,更是让荀彧的脑海里一震,就连躲在墙后面偷听的蔡邕,也是眉头一挑,然后大有深意的点了点头。

原本,他只是想让霍海见到自己的态度,自己离去的。

现在,他都有点想留这个霍海下来深谈了,因为,他看问题的角度很高,让自己很受启发。

“莫非,霍平难认为士族的思想和做法出了问题,是因为士族没有向普通百姓推行教育么?”荀彧不否认霍海说的这一点有一定的正确性,但并不认同,因为,让所有人读书,成为和自己一样的人才,这太不现实,成本太高了。

他也知道霍海的话没有说尽,于是继续讨教。

“其实,我根本没想过要求士族推行教育,虽然能力越大,责任就应该越大,但不能要求


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