八一中文>仙侠修真>聊斋之家有妖妻>第一百三十六章 扬州生词

红烟始终拒绝,王丰却不由分说地表示一定要查她的身世,最终将红烟气的跑了出去。

王丰见身边寥落了下来,当下又喝了几口酒,这才起身离去。下了画舫,王丰回头看了看,心中暗道:这红烟身怀媚术,来历必定不简单。虽说看不出她其他异常,但其心境如此稳当,这本身就很不寻常。希望这一招打草惊蛇,能够让她露出马脚吧。

当下王丰转身回了家。次日一早,有刺史府暗探来报,说红烟并无异常。王丰当即摇了摇头,写了首诗叫人送到飞絮舫去,算是付了昨日的酒钱。随后王丰收拾了一下,便即出城往扬州而去。

在城外又悄悄等了一天,传来的消息显示红烟仍旧没有任何动静。王丰当即点了点头,直接出发往扬州去了。

到了扬州,王丰忽然觉得有些不对劲儿,街上的百姓们先是仔细看了看王丰,随后尽皆欢呼起来,纷纷过来簇拥着王丰叫喊,情绪十分热烈。

王丰在扬州的确是深入极有名望了。

众人簇拥着王丰来到城中一处新建的庙宇前,只见庙门处写着“王公子祠”,进入门廊,来到大殿,就见一尊与真人齐高的塑像立在堂上,一手持剑,一手持镜,坐下一个米袋,袋口大开,米粒正从中流出。

王丰见那塑像的容貌与自己一般无二,不由惊讶地道:“这是什么?”

百姓们都道:“这是扬州百姓自发为公子修建的生祠!不但这里,真州那边也有。还有许多百姓家中也请了王公子的画像,回去日日祭拜呢!”

王丰闻言,心下有些感动,叹道:“我不过做了点微末小事,大家竟如此回报,实在太过了,反倒叫我心下难安!”

大家热闹了一阵,王丰劝众人各自回去做事,众人这才渐渐散去。

王丰也急忙隐藏了身形,免得再成为众人的焦点,随后疑惑地看向自己的塑像。

在刚刚进庙的时候,王丰就察觉到了庙中有种神秘的力量,仔细观察之后,这才发现原来是那塑像这些日子受了香火祭拜,居然产生了些有趣的变化,隐隐有了些镇压邪秽的功用。

王丰迟疑了一下,又取出灵镜查看。就见许多香火愿力从扬州各地不断传来,在塑像上缠绕了一下,不过因为没有人接收,那愿力复又渐渐消散了。

但却总有那么一丝丝微小的意念留了下来,附着在塑像之上,如此天长日久下去,说不定这塑像真的能生出灵识,显露神迹。

那些神佛大能们化身千万,有许多其实就是这么来的。

王丰看着那塑像想了想,随后咬破手指开始书写符篆。不一时,符篆写成,当下施法将之打入塑像之内,然后又招出法身,将之与那塑像用符篆沟通起来。

不一时,法术施展完毕,原本缠绕了塑像之后便即消散的香火愿力顿时不再消散,转而被塑像之中的灵符吸收,随后又转入了王丰的法身之中。

王丰仔细感受了一下,发现这些新出来的香火愿力极为纯粹,与自己的契合度也极高,几乎不用多大的力气便能炼化,归于己用。

只是在吸收愿力的时候,脑海中总是会不自主地出现许多祷告之声。大多数求得都是无病无灾,阖家安康,发财致富什么的。

但其中却也有一些是在祈求消灾解难。王丰将那些不痛不痒的祷告尽数略去,不予理会,转而专注于这些消灾解难的祈求,再略去其中明显不合理的,以及求子、求姻缘等超出了万丰能力范围之外的,最后出现了百余个可以去帮忙的祈求。

其中居然有三十几个都与人口失踪有关。

当夜王丰架着法身去了各处人口失踪之地,先安慰了失踪人口的家属一阵,随后取了失踪之人的头发,一一施展发丝寻人术。

站在地上的时候,术法显示失踪人口似乎是分散出城,分别去了不同的方向。但王丰运用法身飞腾起来之后,发丝却基本都指向了西边。

当下王丰先朝西走,飞了数十里后到了一处湖泊。王丰在潘刺史军中的时候看过地图,此时回忆了一下,当即想起此处应该是叫金牛湖。

而寻人术显示,近来失踪的人口大多都被送到了这里。

当下王丰迟疑了一下,随后远远地落了下去,一边往前走,一边用灵镜查探。这一查倒是让王丰吓了一跳,镜中显示,金牛湖旁边的一处寺庙之中居然卧虎藏龙,除了外围有百余名武艺精湛的好手看护之外,里面居然还有十好几个修士。

王丰从中发现了一个熟人,就是当日用造畜术拐走杜飞絮和谢丽娘,被王丰找了上去,斩掉了一条手臂的那个老妖婆。

不过这老妖婆只有筑基初期的修为,在这寺庙里面并非主事者。王丰用灵镜扫视了一遍,发现主事者是一个中年和尚,长得倒是慈眉善目,看其举动气势,却应该是一个筑基巅峰的高手。

再转动灵镜外寺庙深处扫去,却并未发现被拐走的人。

王丰沉吟了一下,觉得这寺庙之中应该是有地道,当下将心神沉入灵镜一寸寸地检查,终于在寺庙后方的一个枯井之中发现了端倪。

枯井幽深,里面无水,反而有一个横向的地道,顺着地道往里十余丈的距离有一个巨大的地下室,两名壮汉守在室门处。

那地下室明显是一个大厅,两边还有八个小室,左边关的幼童,右边关的是女人,每个小室内关着十余人,八个小室总计近百人。

小孩们多在惊恐


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