有时候，使劲捏一捏，才知道看待事物，不能留于表面，本质甚至是核心才是最重要的。
我们要了解的恰恰正是这一部分，面子是重要的，但与里子相比，它只能屈居第二。
孔子在《论语》中曰，应故而知新，这个观点很精辟，只有不断学习旧的知识，才能快速掌握新的知识。
或许有人觉得此说法有问题，旧知识与新知识应该分开，怎么能够简单笼统的放到一起，这不是混淆是非吗？
还有学习旧知识占据了大量的时间，耗费精力太多，新知识的学习又剩下多少时间，这样拆东墙补西墙的学习方法，真的有效果吗？
因此，许多人对应故而知新这个观点产生异议，这很正常，世间万物，是既对立，又统一的。
如果所有人对一个观点保持相同的看法，那就是真理，只有它，才让绝大多数人相信。
为什么说应故可以知新呢？通过对旧知识的不断学习，我们了解的越深，知道的道理也越来越重要，事情也渐渐接近真相。
那时，脱胎于旧知识，我们从中得到新的看法和理论，这些就是在旧知识基础上产生的正是新知识。
举个简单的例子，牛顿说自己是站在巨人的肩膀上获得成功的，为什么他要这样说呢？
因为物理产生的时候，牛顿还没出生呢，所以是先有物理，而不是先有牛顿。
牛顿之前也出现过许多优秀的物理学家，他们或许不如牛顿那样伟大，但在物理学的历史上，同样离不开他们。
他们对物理发展进程，有很大的影响，
牛顿没有被“维阿“”砸之前，也是在认真学习他们留下来的物理知识，才知道物理是什么样子的，世上又有那些物理理论。
牛顿不是一生下来，脑子里就有物理，他也是被“维阿”亲密接触以后后，才变得茅塞顿开，整个人一下子就像开了挂一样，聪明的不得了。
可是，人家牛顿并承认自己伟大，他谦逊的说自己的一切，都建立在物理知识早已产生的基础之上。
这句话是对的，所有人也都这么认为，也只能这么认为，难道会有人说是牛顿创造了物理吗？
错，牛顿是厉害，但没牛逼到，没有出生前，就让这个世界上产生了物理。
他可不是那啥的儿女，没有神的庇佑，要知道童年的牛顿，在别人眼中，可是一个笨的跟白痴一样的傻瓜。
那时候的他，恐怕没人会想得到这个为了弄懂鸡是如何产生的，自己把一个鸡蛋放在怀里亲自孵化，以便亲眼见证鸡产生的过程的男孩儿，未来会有如此之大的成就。
这种想法听上去多么的幼稚，恐怕这个社会百分之九十的小孩，都知道鸡蛋的孵化需要的是鸡，而不是人。
可是，牛顿却不知道，就是这样一个智商看似底下的人，却改变了物理学界，创造了伟大的历史，成为世界公认的天才。
这件事情，才真的叫奇迹，应了华锅那句诗，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
本来以为不可能的事，突然变得可能，甚至成功了以后，对于人的“三观”是有很大的改变的。
毕竟，人生下来接受了知识，脑海早就有了所谓的“先见之明”，因而，对于颠覆传统的知识的创造理论，他们发自内心的抗拒和反驳。
可当一切尘埃落定，不得不让人相信旧知识是错误的，新知识才是对的。
这会让那些对旧知识根深蒂固的人，三观尽毁，难以接受。
牛顿的成长就是一个活生生的例子，虽然得益于一个“维阿”砸头，但他本身的努力更重要。
牛顿尚且说自己的成功是建立在前人栽树的前提之下，没有许多物理学家一代又一代的努力，他们贡献了非常多的物理知识。
构建了物理学的框架和理论结构，让物理学由建立渐渐丰富起来。
而牛顿就是在学习这样基础之下的物理知识，才脱颖而出。
通过对旧知识的学习，让他先对于物理产生了兴趣，然后才在传统物理上面，提出疑问，寻求改变。
正是这样一个小心求证，大胆假设的过程，让牛顿提出了三大力学，能量守恒定律等许多改变物理学的理论。
然后，在接下来的很长时间，又有一些物理学家的验证，世人才知道牛顿创造了多么伟大的历史。
牛顿在应故的基础上，创造了新知识，孔子有“至圣”之称，他老人家提出这个观点，没有错，很正确。
没有对旧知识的理解，就不可能知道旧知识有怎样的痼疾和局限，新知识也不会因此而出现。
因此，牛顿用实践证明应故而知新的理论是正确的。
爱因斯坦同样如此，他提出的相对论，学过物理的人都知道，那是怎样一个奇妙而有大胆的理论。
当速度达到极致的的时候，成为光速或超过光速身边的一切都将处于静止状态。
大家应该都知道牛顿物理学中，物理告诉大家，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以掌握的。
世界不可能静止，只有运动是事物的根本常态。
但是，爱因斯坦打破了牛顿力学，他提出大胆的假设，这是怎样的一种疯狂呢？
要知道牛顿可是物理学界伟大的创造者，他没有创造物理，但以一己之力改变了物理。
世人提到物理学，首先想到的正是牛顿，可见他对物理，对世界的影响到了多