八一中文>军事历史>大秦尚武>第79章为了将来

蒙冲怒道:“要讲便讲!别拿这眼神看我!”

蒙冲觉得王尧现在看他的眼神,就跟看大傻、二傻的一样。

王尧哈哈一笑,拍拍蒙冲的肩膀道:“你怎么总说着说着就急眼呢。”

蒙冲怒哼一声,端起酒碗一饮而尽。

“我从不曾恨过匈奴人,只是恨那些跟我处在同一个战场上的敌人。”王尧陪着喝了一碗。

“有何区别?”

“区别大了,你如果是我的敌人我也会恨你,百越,胡人都一样。就像乡下两个要私斗的乡民,动手之前总是要互相谩骂,当愤怒到极点的时候才会动手。而我是恨所有人,不只是匈奴。”

蒙冲冷笑道:“你的意思是不是代表你永远是对的?而对方是错的?”

“哪有什么对与错,匈奴为了活着而劫掠,大秦为了百姓而守边,百姓为了土地而出塞。国与国之间,民族与民族之间从不能以对错来评判。

人多了,地就算是少了,粮食不够吃。为了在有限的土地上养活更多的人,总有人要消失,既然是这样,那为什么消失的不是化外之民呢。

本就是资源分配而已,你可曾见过乡下村民为争夺灌溉粮田的水源,而聚众斗殴吗?

他们有什么仇怨?出了村子没多远就是另一个村子,也算是同乡,不也是打的头破血流,恨不能杀了对方全家吗?

我若是匈奴人,就马踏中原。我是秦人,就杀光匈奴人。为了子孙后辈能够不再死于北方,我希望在我活着的时候尽可能的多杀匈奴就是了。不说那些零星的作乱,单说秦国灭了六国,眼下是不是不会再有关中儿郎战死在山东?

天然的对立,天然的矛盾。与一个强大的民族共同生活在一片蓝天下这就是原罪。无论什么样的解决办法,最后终归是要看谁手里的刀硬,谁的铠甲更坚固,谁的弓弩射的更准,更远。

战争是解决一切矛盾的最后方法,目前来看我觉得也是最好的方法。”

见蒙冲一副似懂非懂的样子,王尧拿手一指正傻乎乎跟一群孩子捉迷藏的二傻。“这两个人现在就不能算是匈奴人了,他们会洗澡,筷子虽然用的不熟练,可总归再学。身上也不再穿着左衽的衣物,而是右衽的华夏之衣。知道在别人干活的时候帮忙,虽然大部分时间是帮倒忙,可他俩却再尽力的模仿我们。你现在问问他们是不是匈奴人,你看他俩会怎么说?”

蒙冲勃然怒道:“那是因为你!因为他们恐惧你!他俩现在是傻的!”

王尧冷声道:“要不然呢?我谆谆教导?秦国取了天下是靠一张嘴?知道怕的人,学东西才能快一些。要不然先生教书、识字的时候为什么总喜欢用竹条打手心?

虽然害怕,但最起码还活着!最起码不会再有秦国黔首死在他俩的马蹄之下!”

“你怎么知道他们就会一直傻下去!”

“傻不傻的无所谓,哪怕他俩想起之前的事又能如何?我可以逼疯他俩一次,难道就没有第二次?第三次?

事情总要有一个起点,这个起点也许很小,别小看从穿衣或者用筷子这一点点的改变。只要他们开始模仿我们,时间久了习以为常后用不了几代人。你再说他们的孩子是匈奴人后裔,他们能拿刀砍你。”

蒙冲又疑惑道:“这有什么说法?”

撕下一块羊肉咀嚼着,王尧含糊不清道:“就像婴儿的第一个老师永远都是第一个陪伴自己的人一样,这个人不一定就是婴儿的父母,甚至可能不知道是什么东西。一头狼奶大的婴儿,可能第一次开口都不是人言,而是一声狼啸。

你想想义渠?还有着几百年间被其余六国所灭的其它国家呢。

现在还有人会觉得自己是六国后裔,可还有几个人会说自己是徐,宋等国遗民。若秦国国祚再有百年之久,到时候谁还记得六国?

用武力征服对方后,就该是教化了,只不过我这教化要比那些什么儒生的教化更彻底一些。”

“那你呢?你是如何被教化的?”蒙冲问出这句话后,许多人都不再饮酒,静静的等着王尧的回答。

王尧仿佛没有看到这一幕,依旧自顾自道:“我?我是齐之后裔,赵之遗民。这些是不能否认的,可我坚定的认为自己是秦人。”

“为什么?”蒙冲笑了。

“帝国的荣耀将延续,赵、齐不该再现。也没有必要,成为秦人去分享、享受这份大秦的荣耀甚至是参与其中你不觉得更好吗?”

贤等人呆呆的看着天空,也不知道是醉了,还是想起了什么。

伴随着阵阵“饮甚”声,蒙冲醉了。只记得自己最后庆幸得说了一句:“还好你没早生二十年,还好我们不是敌人”后,似乎听到了一声回答:“或许吧,如果有那一天,那就是你们错了。”

追问一了句:“为什么是‘你们’而不是你。”却没有再听到任何回音。

当大傻跟二傻两人将最后一张凳子放回屋中,张宁望着王尧的房间幽幽道:“早点睡吧。”

“嘿嘿”傻笑一声跟着已经再打哈欠的铁匠向院外走去。

春暖花开,到达山脚下牛头村的南宫护额头已经微微冒汗。楼烦打量着这个与外面其它各处天差地别的村子,想着日后一定会很有趣。

南宫护对着一人抱拳道:“老牛,近来可好?”身后得楼烦等人赶忙跟着行礼。

“哈哈,我还以为是谁如此英武。”说完老牛头拉着南宫护就往


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