上回说到，哈赤疋秦将军和他的百十名兵士们醒来后，发现自己还没有死。不过，鉴于各为其主的情况下，哈赤疋秦将军无奈，还是又继续带着兵士们，追赶南去的重九与穆斯卓玛姑娘二人。
当然，此时哈赤疋秦将军的内心，却十分矛盾。因为，他们这不是庆幸自己还活着？而是那位“中原”小子，有菩萨心肠，根本就没有打算想要杀他们。
所以，这位来自“大漠深处”的战场将军，在这一路追赶来的同时，他的内心却十分纠结。首先，那位来自“中原”的年轻人（九儿），并没有向他们痛下杀手，这是有恩一也。其二，九儿的大度与友善心肠，是世间少有的。
那么，也就是说，如果自己带着这些兵士们，即使是再次追赶上了对方，也无法说出口。难道，还要向不想杀你的人，反到下手，想要杀了对方吗？
更何况，既然人家上次都已经放过了他们这群人，而这次还会有如此菩萨心肠，再次放过他们吗？所以，这位久经沙场的哈赤疋秦将军，此时此刻，才真正明白，什么叫骑虎难下，进退两难——
时间，再次把纠结一题，定格在夕阳西下之时。因为，哈赤疋秦将军，带着他的百十人枪，已经远远地，看见有马匹和人影......
一群百十人枪的“突厥”兵士，再次围着重九与穆斯卓玛姑娘二人。只见重九跳下马匹，望着远方的夕阳，心里顿时涌起一阵阵悲伤。或许，只有此时的哈赤疋秦将军明白，他们的生命，已经注定看不到明天的太阳了。
的确！这对此时此刻的重九来说，无疑是在给他一次从没有过的“杀戮”考验。重九也知道，对方再次追赶上来的原因？因为，他们不得不服从，“达头可汗”阿史那玷厥的命令。如果他们再次来，还带不走他九儿回去，那么，他们必定会遭到“达头可汗”阿史那玷厥的惩罚。因为，那是他们这草原上的一种，诛灭九族的大罪。
所以，当重九听见有马蹄声传来时，重九就叫穆斯卓玛姑娘，不要再走了，就在此等候“突厥”兵士们的到来。
哈赤疋秦将军，见九儿跳下马来，望着远方，就知道这位“中原”小子，还是不想杀他们。所以，哈赤疋秦将军见状，急忙叫所有的兵士们，都下马弃刀，跪在地上，等待九儿发话——
重九见领头的这位将军，还算识相。于是，重九也就开口，向跪在地上的百十人说道。我重九从“中原”到“漠北”来，目的是想天下太平，更希望世间再无杀戮，促进世人们，都能够过上和睦相处的幸福生活。
而那“达头可汗”阿史那玷厥，却偏偏还要以人的牺牲为代价，妄图他的东山再起，卷土重来的幻想。试问，你们这些兵士们，是不是不想天天与家人在一起，过着衣食无忧，享受天伦之乐的生活？却偏偏要为那“达头可汗”阿史那玷厥，牺牲自己。随后，重九还把他如何崇尚武学，如何和睦共处等等一些问题，也都一一说出......
只见重九说着说着，眼泪也就流出来了。而此时的哈赤疋秦将军，和他的百十名兵士们，这才恍然大悟。他们根本就没有想到，这位来自“中原”的年轻人重九，不但是一位武林高手，而且还心望天下，世人太平。这种胸怀，这种志向，这种负重前行的使命，真认人无言以对，自愧不如。
丈夫！这种精神，完全是一种大丈夫所为！哈赤疋秦将军，也激动地流出了眼泪。是啊！谁不希望世人都和睦相处呢？谁不想天天与家人在一起，享受天伦之乐呢？归根到底，还是这该死的战争。
不过，就如重九所说，这世上的任何事情，那都是因人而定的。像如今的“漠北”，在“达头可汗”阿史那玷厥的统治下，由于他的残暴与压迫，使民怨四起，大多数牧民们与他离心离德。许多部落牧民，带着家小，赶着牛羊，弃他而去，投奔“启民可汗”去了。
所以，这从中说明，他“达头可汗”阿史那玷厥，是一位不得民心的“君王”。像这种不得民心的“君王”，为何还要为他而牺牲呢？更何况，如果有战争，就一定会有死亡。而且，谁愿意把家中的顶梁柱，用在这毫无意义的战场上呢？
哈赤疋秦将军与他的兵士们，听着重九这一番番刻骨铭心的话，一个个泪如雨下。是啊！如若有战争，就必定有死亡。更何况，这“达头可汗”阿史那玷厥，是在入侵他国领土，妄图掠取他国财物。为什么要有这种野心呢？为什么不能靠自己的劳动，而享受美好生活呢？
所以，这样一来，就一定会产生和发生战争，战争就会导致人民不堪重负。那么，归根到底，还是“侵略者”的错。而如今的“漠北”，就是在“达头可汗”阿史那玷厥野心的统治下，使这种战争中的人民，在不堪重负的情况下，才与他离心离德，怨声四起，弃他而去。
而他“达头可汗”阿史那玷厥呢？还妄图他的东山再起，卷土重来。试问，还有可能吗？因为，大多数牧民，已经看透了这位“统治者”的心思。而他还在利用人民的牺牲，来奠基他的“王位”。
而“中原”，“隋文帝”杨坚的态度是，犯我中华者，虽远必诛。更何况，今非昔比的“中原”，在“隋文帝”杨坚励精图治的治理下，使政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，甲兵精锐，威动殊俗的开皇之治。
面对这