在深度上,杨式太极拳更是深入到人民群众千家万户的日常生活中,单就与生活现实联系的紧密度来讲,杨露禅应处于邯郸著名历史人物的首位。
在太极拳界和史学界,对杨露禅的研究,因历史资料的匮乏,曾出现过一些暂时难以辨清的遗疑问题。譬如,杨露禅除太极拳外是否还会其它武术技艺,是否识字,享年几何,杨式太极拳与陈式太极拳的异同等等。
近日读民初金恩忠的《国术名人录》,其中有一篇是介绍杨露禅的,题目为《永年杨露禅》,书中这样写道:。
“杨福魁,字露禅,直隶永年人,幼嗜技击,生性慈祥,尚侠好义,知名南北,曾拜河南温县陈沟村陈长兴为师,精习太极拳剑,为近代北方治太极者冠,其子侄辈,亦精技击,如班侯健侯等,皆能传露禅之衣钵,今上海习太极者,多为班侯再传弟子,海上武术名家陈微明,许禹生即其薪传也,杨露禅门弟子亦众,如李瑞东,即江湖人称之鼻子李,杨聪致参入技击,故太极已入于不见不闻之化境,能贴壁悬空,自握其发,而能将自身提起,斯乃炉火纯青之功候也,凡习练太极者皆知之,杨一生事迹,笔难尽述,年九十七,一日,命班侯健侯,召集徒子徒孙辈,聚会一堂,杨高坐堂内,徒众分立两侧,杨一一唤至面前,嘱咐勉励,后将太极拳之大意,一一详解之,徒众正静听之际,杨忽微微一笑,曰,老夫欲解脱矣,立即玉筋双垂,端坐而近(“近”字应为“逝”之误——笔者),今北平太极专家杨澄甫,即杨氏嫡嗣,知名全国云。”
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