直到四天后，蒙哥才短暂清醒过来，此时，他已经回光返照，知道自己命不久矣，指着钓鱼城的方向，切齿道：“日后蒙兀大汗，当以屠灭钓鱼城，覆灭辰漏观，复我孛儿只斤氏三代血仇为己任，否则，众人共噬之。”
交代完这句话后，这位登位才不过几年的蒙兀大汗，黄金家族的掌权人，死于川西。
蒙哥死时，指定术速忽里为统帅，暂摄诸军，返回和林后推举新的大汗。
于是，术速忽里一边向天下传递大汗的死讯，让诸王返回和林，召开忽里台大会，推举新的大汗。
忽必烈听闻此事，首先是大哭三日，接着暗地里偷笑了半天。
然后，他采纳幕僚的建议，首先说服两淮方面的蒙兀将领，收其兵权，接着，得到了整个汉地的支持，再度整个军队，招纳亡命，兵精粮足。
而且，他还得到了蒙兀右部诸王的支持，这些诸王都在祁连山以南，黄河之右的地方，他们在此盘踞了数十年，已经清醒的意识到，如果不以汉臣统治汉地，学习契丹、女真的法子，单靠蒙兀人的绝对无法统治如此广大的汉地。
而且是他还得到了七成以上，十一位的元神真君的支持，不论这些人修行的什么法诀，总之受到汉文化影响颇深，虽然大汗平时对他们毕恭毕敬，但是下层牧民的观念让他们总不那么舒服。
于是，忽必烈在幽州，阿里不哥在和林，双方开始隐隐对峙。
阿里不哥就是那种典型的蒙兀人，固执、勇猛、粗鲁，总只想以蒙兀人的刀就能统治全世界，对于忽必烈的汉化政策，尤为敌视。
就在他们即将开始内战的时候，忽必烈在汉臣的劝谏下，在右部诸王的拥护中，轻骑进入了和林，参加忽里台大会。
在忽里台大会上，面对阿里不哥为代表的蒙兀诸王的诘问，忽必烈就问了他们一个问题：“如果我们不想办法将汉臣纳入我们的统治中来，在座的，谁会收税？谁会征兵？谁会种田？”
“与西辽、宋廷乃至武陵府的战争已经让我意识到，这不是一时的战争，而是长年累月的攻城、占地，反复争夺。请问，如果不以汉人为兵，难道我蒙兀人几百万就填入这无穷无尽的攻城战中去？”
“可是，你这样，我蒙兀人如何自处？只会为汉人养马吗？”
“我若为汗，必广征汉军，但以蒙兀人为将，为十人长、百人长、千人长、万人长，我们蒙兀人，应该做人上人，而不是炮灰，攻城的蚂蚁。”
“诸位，如果我等想向辰漏观、武陵府复三世之仇，必须要吸纳汉地的人力、物力，将汉地一切化作我们的力量，我们才能继续壮大。”
“时代已经不一样，武陵府就是那位杀死了我们两任大汗的陈天所立，他的智慧，想必我们在座的都已经听了很多，如果我们不能团结，不能将一切转变为我们的力量，他迟早会杀死我们。”
听了他这一番话，蒙古王公虽然心里不情愿但也不得不承认是正确的，左部诸王开始动摇。
眼见如此，阿里不哥问道：“既然如此，你怎么能保证我们蒙兀人永远是战士、统治者，而不会沦落到与鲜卑一样的境地，被汉人吞并。”
对这个问题，忽必烈早有预案，他道：“我将设立四等人制，一等人蒙兀人，二等人色目人，三等人汉人，四等人南人。”
“每一等人，都比另一等高贵，他们所能拥有的财产、兵器、田地都与这挂钩，如果一个人等拥有了超过他等级的财产，将会被剥夺，赏给英勇作战的蒙兀战士。”
他这四等人一出，左部诸王都将心安定了下来，转而支持忽必烈，因为阿里不哥只能喊着恢复蒙兀人的荣光，却没有一点点策略能提出来。
整个蒙兀族，自从铁木真建政以来，也已经有了50多年，原本的蒙兀战士！已经蜕变为军工贵族，他们在汉地多年，也已经意识到，不使用汉法不行，哪怕他们不喜欢。
于是，忽必烈就在忽里台大会上被推举为新一任的大汗。
但是会后，阿里不哥和少数蒙兀贵族不服，悍然回转漠北，宣布不承认忽必烈，割据自守，不再入漠南一步。
这种几乎挑明了反叛的情形如何能让忽必烈退让，他携着新任之威，又得到了大部分蒙兀贵族的支持，决然亲征，讨伐这位反叛的幼弟。
这场战争迁延了三年之久，不是阿里不哥有多少才能，而是忽必烈为了自身的名声着想，不愿大肆杀戮，每次都只是大败，而不屠戮，让阿里不哥能在漠北王公的支持下东山再起。
以这种钝刀子放血的方式，三年之后，漠北王公们终于支持不住了，无底洞似的人力物力消耗，看不到尽头的失败，让他们抛弃了阿里不哥，成为了忽必烈最忠诚的猎犬。
也是通过这场战争，忽必烈建立了属于他个人的崇高威信，坐稳了大汗之位。
而在钓鱼城这边，蒙兀人退兵以后，整个四川才知道临安发生的事，第一反应就是羞愧，与武陵府谈了谈，就在王坚将军的主持下，投靠了武陵府。
至此，宋廷三大防御体系两淮、襄樊和川渝都归了武陵府，武陵府也在这边开始发大军，重新建立防御体系。
并且要接收南方大片区域，首先便是稳固地方，维持治安，不使社会出现大的震荡。
这方面激增的事物，让武陵府人手尽出，所有参加过训练的男子全部征发到地方