八一中文>玄幻奇幻>尘封九界>第77章出发

第二日一早,冥炎部落的几千人已经整装待发。

其实说整装,多少有些夸张,因为这些人的全套装备,也就是一把武器加一面看上去不怎么结实的盾牌。

身上穿戴,除了裹兽皮的,就是裹布条的。可能有些高阶蛮兽皮有防御作用,但那些裹布条的,真的就只是为了挡住自身腱子肉了。

不过他们也并不是真的就一点有用的东西都没戴。

像他们脖子上、手腕上、腰上和脚腕上都戴了一串串兽牙和兽骨。这些东西是经过部落里巫师施法的。

每当战斗的时候,这些兽牙和兽骨经过碰撞就可以产生一种能够迷惑人神智的声音。

这也算是一种辅助攻击性的法器,当然极个别,还可能是灵器,这就跟施法的巫师实力有关了。

天命大陆的器具按照用途划分,可分为三种。一种是攻击性的,一种是防御性的,最后一种是辅助性的。

而从等级上分,又分为凡器、宝器、灵器、通灵器和先天灵器。

凡器,就是普通人用的兵器,除了锋利一些,没有其余的特点。

从宝器开始,这些才是凡人眼中的仙家门派平时用到的。

虽然宝器在这些门派中是最低级的存在,可任何一件宝器流露到凡间,仍然能引起轩然大波。

灵器,威力要强过宝器一些,并且可以有一些简单的自我行动。比如说主动进攻,自动护主等等。

通灵器和灵器相比较就是云泥之别了。不仅仅是在威力上天差地别,在“自我”方面更不是一个等级。

通灵器之所以叫通灵器,是因为他们都已经诞生了器灵。

器灵拥有和人一样的思维,一样的意识,成熟的器灵甚至可以代替主人坐镇一方或者征战八方。

一个门派处于什么水平,一方面需要看这个门派人员的实力,另一方面也需要看这个门派是否有强大的通灵器。

可以说,一件强大的通灵器,也是衡量门派实力的重要标准!

不仅如此,从数量上也能看得出两者的差别。

灵器在一般的仙家门派都能随处可见,可通灵器,在顶级门派都不见的能有一件。

至于先天灵器,和神兽一样只是传说。只不过神兽或许还能通过蛛丝马迹找到一些存在的痕迹,而先天灵器却是真的无处可寻。

天命大陆毕竟是新生世界,有太多东西还没有发掘出来。之所以有这些传说,是因为在这片大陆上降临过神族,佛族,仙族等等外界强者!

他们各自的世界几乎已经开发到了尽头,一个世界可能会有什么,他们都清楚。

不过就算是有先天灵器,估计也被那些强大的外界种族给瓜分的差不多了。

这就是本土力量弱小的可悲,不仅自己的东西保不住,还得强颜欢笑的寻求他人的庇护。

南疆境在天命大陆五境之中最为落后,这里的人顽固地认为修炼身体才是正途,所以对那些宝器,灵器之类的不是很注重。这也就造成了堂堂冥炎部落中,还有多半数的人连一件灵器都没有。

虽然冥炎是南疆境的大部落,可是这仅仅几千人几乎就是冥炎部落里一半的战斗力量了。

南疆境和西漠境有着根本上的不同。

西漠境人口最少,所以修炼者也最少,不过那里的仙家门派很少,所以每个门派中的弟子都会很多。

而在南疆境的老林中,分布着不尽其数,大大小小的部落,正是因为部落数量太多,所以分散到每个部落的人会少很多。

还有另外很重要的一条,那就是南疆境的各个部落,十分注重血脉问题,他们会很严格地控制自己部落的血脉流出。

有些特别小的部落,仅仅只有几十个人。像有几万人的冥炎部落,在大部落中也可以称得上是人口众多。

几千人说起来不是很多,但当他们整体出动时,也算得上是浩浩荡荡了。

由于一直在等大古回来,所以他们出发的太晚,别的部落早就走了。

只是由于他们离得较近,所以并不是很着急。

冥炎部落的四千人中,有十个十人小队分散在大军四周负责探路,中间的四千人或步行,或骑着自己的伙伴隔了一段距离跟在后面。

他们的伙伴,就是深山中的兽类。

南疆境的人在驯兽方面有很强的天赋,几乎到了二十岁之前,在结婚的前夕都会独自进入深山一趟,找到一只自己看的顺眼的兽类签订伙伴契约。

一生只有一次,他们把和自己签订契约的兽类称为“伙伴”,像大古的翼焰狮,就是他的伙伴。

混沌的伙伴也是一头翼焰狮,大古的这头,是混沌那头的孩子。

小翼焰狮在大古刚出生的时候就已经和大古签订契约了,所以现在十八岁的大古虽然快到了去深山寻找契约兽的年龄,但是他根本就不用再发愁。

终究是有靠山好办事,当同龄人还在为寻找一头高阶蛮兽伙伴发愁的时候,大古就已经和翼焰狮签订了十几年的契约了。

契约签订的越早,契约就越牢固。

契约越牢固,伙伴反噬的风险越低,并且通过契约传递回的力量越强,一人一兽组合后的实力就越强大。

可为什么别人只能在结婚前期才去寻伙伴呢?

因为那个时间点,对于南疆境的所有人,是一段精神力量的爆发期。没有强者帮忙,他们只能挑精神力量爆发期,才能获得更强大的伙伴。

大古和部落中其


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