王守仁依旧面无表情，空气出奇地安静，场面略显尴尬。
朱宸濠轻轻咳了两下，正想说点什么缓解一下尴尬的气氛，却听到王守仁如同被人按了开关一样，突然开口说道：“宪清兄这首诗，表面来看是在咏荷，道是花通人语，蜻蜓做饰，荷叶为衣，其实春色满塘暗指诗会现场，而洛姑娘就是那出水芙蓉，亭亭玉立，一朵红莲水中央，此诗意境之妙，令人回味无穷！”
这次轮到张鹤龄发呆了，这个王圣人看起来沉默寡言，没想到这么能忽悠！
众人闻言，纷纷点头附和，朱宸濠起身说道：“既然两位公子的诗都很有意境，就让雨荷姑娘来评价如何？”
洛雨荷回了一礼，说道：“多谢两位公子捧场，奴家以为，这一局该平分秋色。”
张鹤龄心中不满，很明显毛宪清的诗要好很多，若是以平局算，自己这边是吃亏的，正待说话，却见朱宸濠抢先说道：“既然雨荷姑娘说了，那么这一次便是平手，不知道还有哪位学子愿意继续？”
柴永年咳了一声，意思是我要说话了，张鹤龄本来心中窝火，一听咳声，便抢先说道：“柴老先生可是身体不适？年龄大了就该在家歇着，没事别出来瞎晃。”
柴永年的话头被憋了回去，脸色有些难看，说道：“寿宁侯休要逞口舌之勇，既然自封南山院长，想来是才高八斗，不如当场赋诗一首，让大家品鉴一番。”
张鹤龄说道：“可以啊，但是作诗嘛，讲究个气氛，柴老先生不妨与本院长一同落笔，如何？”
柴永年哈哈大笑，说道：“老夫正要领教寿宁侯的文采！”
看着柴永年落笔如飞，张鹤龄突然想到自己好像不会书法，写的字跟蜘蛛爬的一样，如果拿出来，气势上已经输了三分。
朱宸濠见张鹤龄不动笔，问道：“寿宁侯可是没有想好？”
“那倒不是，”张鹤龄说道：“前些时日与白莲教贼人交战，手臂受了伤，现在还未痊愈，这样吧，阳明兄，我来念，你帮我写。”
张鹤龄这个要求并不过分，朱宸濠点了点头，只见张鹤龄在王守仁耳边轻轻说了几句，然后便看到王守仁脸色有些纠结。
因为张鹤龄看起来好像是念了一首诗，但是王守仁听到的只有四个字：“你自己写！”
王守仁很无奈，事到如今硬着头皮也要上了，但见他沉吟片刻，直接落笔，只消片刻，一首诗便做成了。
洛雨荷率先念了柴永年的：“蛉飞萤落无眠夜，乱珠尽落玉盘底。娇脸带泪身摇漾，东面蛙声西塘雨。”
这首诗念出来，堂下立刻沸腾起来，即兴赋诗本来就对作者有着很高的要求，能做出这样的水平，已经是相当了不起了。
就连朱宸濠也忍不住说道：“这首咏荷诗堪称经典，先生果然是有大才之人。”
柴永年面露红光，撵着胡须说道：“老夫一生不图名利，只为钻研圣学之道，深知学海无涯，我辈该当自勉自励，对诗词的研究只是浅尝辄止，让各位见笑了。”
等底下的夸赞差不多了，洛雨荷才拿出王守仁的诗，先是咦了一声，然后念道：“林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。忽向山中怀旧侣，几从洞衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。”
众人听罢，不由得在心中叫出一个好字，连张鹤龄都暗暗惊叹，王守仁之所以被后世称为圣人，不仅仅是他提出“知行合一”的理论，此人本就是有大才的，这首诗一气呵成，而且直接作出八句，很难想象这是即兴而成。
柴永年脸色有些难看，黄志诚马上站出来说道：“诗词歌赋讲究的是意境，寿宁侯这首诗虽然字数多了些，但是意境却差得远了。”
张鹤龄不由得哈哈大笑，说道：“我真服了你们，胜负已经摆在眼前，却是一肚子歪理，强言狡辩，不怕被人笑掉大牙吗？”
柴永年哼了一声，没有说话，又是朱宸濠站出来说道：“两位的诗句都很是上乘之作，以本王看，不如还是平局吧。”
张鹤龄已经看明白了，朱宸濠和柴永年是一伙的，但是诗词这东西，你非要说哪个好，哪个不好，都是靠一张嘴，根本就辩不明白，而且对方人多，就算开辩论会，自己这边也不占优势。
只听琵琶声再次响起，洛雨荷按住琴弦，说道：“现在开始第二局，论道，题目是《格物致知》。”
张鹤龄心中暗道，这肯定又是一个坑，很明显这帮人就是看不惯自己成立南山书院，想尽各种办法来打压，但是一想到这个题目，不由得暗暗好笑，古往今来，对“格物致知”这四个字的理解程度，若王守仁说自己是第二，怕是没有人敢称第一。
“格物致知”是儒家的基本理论之一，出自《大学》的开篇“大学之道”中：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的一个重要话题。
明代推崇程朱理学，因此，读书人以程颢、程颐、朱熹等人的新理学为标准，这就好比如今的高考教材