八一中文>军事历史>爆改大明朝>第26章成功的会面

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三只酒瓶上都没有字,到底是什么酒,只有詹闶才能通过瓶身上不同颜色和花样的纹饰分辨出来。

请朱棣和张玉坐下来,詹闶开始一展待客之道。把三瓶酒都打开,分别倒在一只玻璃酒樽、一只瓷酒樽、一只玻璃酒杯中,让朱棣品尝一下。

第一杯推过去:此酒叫天香玉露,非十年以上陈酿不得开坛,殿下尝尝看。

朱棣端起酒杯喝下去,回味片刻后给出点评:细腻醇厚,浓郁幽然,留香复杂,带几分焦糊的味道,好酒!

詹闶递过清水给他漱口,接着是第二杯酒:此酒叫昭馀真露,同样非十年以上陈酿不得开坛。

朱棣喝下去,片刻后再赞:入口绵甜,酒香清纯,回味悠长,好酒!道长说此酒名叫昭馀真露,昭馀可是指上古昭馀薮?

殿下博学广闻!被人赞过了,詹闶也还给阿棣一个赞:这酒正是我教第七十二代祖师以唐时汾州干酿制法为基础,经不断改良后所得。

一个七十二代祖师,直接把阿棣给晃懵了,啧啧赞道:行道教果然源远流长,贵教这位祖师克可曾在当时留下行迹?

做戏做全套,说起了祖师,詹闶直身而坐,神色肃穆,连磕巴儿都不打地应道:鸿恩祖师曾于唐贞观年间回归中华,或许偶遇有识之人会点拨一二,但我教百代之内行遍天下的主旨是追寻真神,而非传道天下。且李氏借胡虏之兵得天下,有违我教本源,鸿恩祖师绝无可能对其有半分襄助。

任谁听到这百代之内行遍天下的故事,都会忍不住唏嘘感叹,那得是多么大的毅力和决心,才能保证百代单传还坚持下来。只凭这份执着,就不是其他任何宗教可比的。

反正就是各种秀祖师了,有百十个头衔在那儿放着,只要肯下功夫编故事,秀出一部科技史来都没问题。

随着阿棣的感叹结束,第三杯酒也推到了他面前:此酒名叫葡萄玉露,以法兰西国葡萄酒制法为基础改良所得,非二十年以上陈酿不得开坛。口感与我汉人一脉相传的有些差别,但也别具风味。

人都有好奇心,朱棣也是一样。听说这就是从极西地方的国邦而来,还是不同风味的,那就必须要尝尝了。

端起杯子来,分两口喝下,依旧是回味片刻,这才给出点评:入口微甜,顺滑流畅,有淡淡果味,之后齿颊生香,也是不错的好酒。

这话就言不由衷了,原来阿棣也是个地方保护主义者。茅台、汾酒的确牛逼,可平心而论优质白兰地也不差太多,只不过风味不同而已。

要知道这尼玛可是xo啊,虽不算最顶级货,却也是正儿八经的高档白兰地,你特么给个评价都这么勉强。

压下内心对这个装逼货的鄙视,詹闶问道:这三种酒,殿下觉得哪个更合今日的口味?

朱棣略微想了一下,还是决定不装犊子,有话就直说:为何不能三种同饮?

还真特么是个成年人,詹闶觉得有必要给阿棣科普一下了:殿下,酒与酒之间是有很大区别的,选料、水源、发酵等等都会因为区域和制法的不同而大相径庭。哦,发酵就是加入酒曲到成酒的过程,在这个过程中,不同的酒会出现不同的发酵产物。把两种不同的酒混合在一起,它们的发酵产物也许就会产生恶变,从而对人体的肝、肾、心等内脏造成损伤,得不偿失啊。

听詹闶说得头头是道,朱棣不相信也得信了:那便选这昭馀真露吧,你我身在北国,自然要喝北国的酒。你说的那个发酵,也是行道教学问吗?

给阿棣一个他以为是你说怎样就怎样,实际上是你丫还真是个地方保护主义者的眼神,詹闶谦虚道:我教专研万物之道,两千余年来不过是略知皮毛,叫殿下见笑了。

牛逼吹得差不多,小酒杯也该正式端起来了,三人就在雅间里推杯换盏好不快活,一顿饭直吃到未时将尽。

席间自是免不了延续国人传统,很多事要在酒桌上聊。朱棣在张玉的助演下讲述他如何带着大军征战草原,詹闶就给他们普及一些异域风土民情和奇闻轶事,后来还聊到了詹闶想要什么样的仆人奴婢,总之是宾主尽欢。

饭后来到临时改造的会客室喝茶,詹闶有意为之选了铁观音。当然他身为行道教掌教,又是专门为朱棣选了这款茶,名字肯定是要换一下的,改为叫青龙茶。

朱棣对这个名字倒是没什么反应,只是催促詹闶把烟卷拿出来。听张玉念叨过好几回了,他特别想见识一下这个烟卷到底是什么神奇之物。

詹闶犹豫片刻,决定不给阿棣抽烟:殿下,烟卷这东西容易致瘾,对身体也有些许害处,所以贫道建议殿下换另外一种。

说着,手中凭空出现三只烟斗、一盒烟丝:这个叫烟斗,我教祖师根据海外两万里处阿兹特克人的烟具改良而来,可吸食更加纯粹的烟丝,不必每一口都吸入肺部,危害小很多。

把一只中等容量的海泡石烟斗递给朱棣:这种是用奥斯曼特产的海泡石制作,装烟一次可吸大约半个时辰。使用久了海泡石的白色会逐渐转变,成为类似咀部琥珀材质的颜色,十分美观。此石唯一缺点就是易碎,殿下使用需适当小心。

给张玉的是一只石楠根烟斗:这个是选用法兰西国一座海岛峭壁上,一种叫石楠树的百年根瘤制作,使用日久也会转为琥珀色,赠与张将军。


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