而这恰恰是明廷最不愿见到的结果。
努尔哈齐其实是有一点不平的，明廷总是高高在上，用一种施舍者的姿态在女真社会内部制造不公。
尔后又坐视女真各部为争夺这不公带来的利益而自相残杀，继而又以一副救世主的嘴脸居中调停，用军事和贸易这两种手段在女真社会内部精心构筑出明王朝所希望的利益格局。
作为曾经的被拯救者以及将来的被施舍者，努尔哈齐早已看透了明廷的手段。
汉人就是该讲道理的时候他们偏讲仁义，该谈利益的时候他们偏讲道理，要到了不得不讲仁义的时候呢，他们便开始谈感情了。
所以努尔哈齐绝不在联姻一事上同李成梁谈感情。
他知道这时候千万不能谈感情，一谈感情就上了汉人的当了，因此他很直率地同李成梁讲道理，
“可儿子手中只有三十道敕书，皆为父亲于万历十一年时勘发，比起海西之叶赫、哈达，所差数十倍有余，儿子又哪里来的好处可以分给他们呢？”
李成梁慢慢地笑道，
“建州五部你已取其四，这最后一支完颜部，想来你也如探囊取物，朝廷给建州各部颁发的敕书一共五百道，从前由建州众豪酋分领，如今便可尽归你有了。”
努尔哈齐一下子站了起来，像是被这笔突如其来的巨大财富给伏击了。
当年他的外祖父王杲称雄一时，才不过拥有三十道敕书，且其中只有十八道是属于自己的，余下的均是通过武力从他部抢掠而来，算不得光明正大。
塔克世和觉昌安死后，由于李成梁的刻意安抚，努尔哈齐变相地继承了外祖父王杲的那三十道敕书。
整个辽东再没有人能比努尔哈齐更知道敕书的价值。
抢夺敕书原是不难的，难处在于抢到了之后，还得有本事让明廷认定这抢来的敕书是合法的、是可以兑现的。
努尔哈齐接连失去了三位亲人的性命才为建州换回了三十道合法敕书，而五百道敕书又能值几个建州？
小鞑子穷酸了二十八年，头一次遇到这么复杂的计算题，这五百道合法敕书实在太丰厚了，黑山白水间的多少条人命能抵得上这五百道敕书？
就是几十年后的那位清太祖此刻站在这里，也能被这五百道敕书给伏击得不响了，阔绰的汉人慷慨起来连整个建州都买得下手，何况他努尔哈齐的三条人命？
努尔哈齐轻轻地颤抖了一下，情不自禁地又在李成梁面前跪了下来。
他心里在祈祷李成梁可千万别提起塔克世和觉昌安。
李成梁要是在此刻一提，他努尔哈齐就不得不将那笔血债勾销了，从此他不但彻底地失去了不响的权利，连带着让几十年后的那位清太祖也失去了喊出“血债血偿”的可能。
努尔哈齐自小只知道马匹可换布匹，毛皮可兑耕具，一杆秤晃来晃去，总还是明码标价、银货两讫。
可要是问他建州崛起能不能兑换亲人的性命，万历十五年的佟·努尔哈齐却秤量不出二者之间的轻重。
或许他能辨别孰轻孰重，只是自己下不了手去秤量它。
李成梁到底是比努尔哈齐多富了二十年，努尔哈齐这颤身一跪，只是惹得李成梁温吞一笑，
“如此，朝廷所颁之一千四百九十九道敕书均之三部，建州与哈达各有敕五百道，叶赫得敕四百九十九道。”
李成梁毕竟是生了九个儿子的父亲，为努尔哈齐做起主来比当年努尔哈齐自己做主入赘佟家还要果断，
“三部势均力敌，叶赫、哈达为争夺海西雄主之位，自然会愿与你联姻。”
李成梁说的是姻亲，努尔哈齐听到的却是权力，专属于男人的情话在他们之间无声流转，努尔哈齐被李成梁的厚爱激得浑身颤栗。
李成梁的意思是很清楚的，他要的是建州、叶赫与哈达互相牵制又相互联合，彼此之间征伐不断却永远无法统一。
这样的辽东女真对李成梁和李家军来说是最好的，要打胜仗的时候可以挑个出头鸟杀杀威风，无仗可打的时候可以按照三部之间不同的实力情形挑拨不合。
且这三部的经济命脉仍然握在明廷手上，三部酋长为了各自部落的贸易利益都不得不争先恐后地来讨好李成梁。
如此循环往复，不但能让李成梁证明李氏家族对于辽东的不可或缺，更能让大明天子看到“辽人守辽土”的不可更改。
努尔哈齐的心中火热一团，这团热量从他的胃底升起，穿过五脏六腑，一路窜到他的喉咙口。
他朝前膝行两步，伸出手来，将头上的四方平定巾用力一拽，又一弹袖口，双手着地，朝着李成梁连磕了三个头。
这是女真人的大礼。
努尔哈齐行这大礼着实行得真心实意，他那光洁而饱满的额头直抵上李成梁脚上那双厚实的皂靴靴面，脑后的那根金钱鼠尾也随着他的动作起伏夸张得一抖一颤。
“儿子叩谢父亲！”
这句谢词说得响亮，只有努尔哈齐自己知道是费了多大劲才能使得它如此响亮，这句话大约都不能算是他说出来的，而是他心底的那股热量自行替他发出的声响。
李成梁仍是淡淡地笑着，像是每一个慈父见到