天莲教，三个字宛如有一种魔力。
让原本气急败坏的武玺帝陈煊一下子就焉了，再也没有继续叫嚷着。
尤其是魏貂寺说得，天莲教中人可能潜伏在皇宫之内，立马觉得通体冰凉。
为何天莲教会有如此震慑力，此事还需要从蒙元王朝时代说起。
草原部落入主中原之地，建立起史上最庞大的一个帝国，震慑整个世界，本该是极为自豪的一件事。
可是中原之地和草原游牧部落之间的冲突自古即有。
双方打来打去数千年，唯有蒙元王朝实现了从关外杀到中原更是拿下整个天下的壮举。
一直被中原正统讥讽为关外蛮子的草原之人，对中土人士的忌恨那是被铭刻在骨子里的东西。
入主之后，蒙元王朝之人对于中原人士的欺压几乎是达到了历史上最严苛的一个程度。
而从民间发起的天莲教，就在蒙元帝国统治的那些年悄然萌芽。
起初的教义是十分高尚远大的，团结中原百姓一起抵抗蒙元帝国的欺压，互帮互助，有推翻草原蛮子统治恢复中原正统的正确指导思想。
天莲教的发展和壮大十分迅速，那蒙元帝国统治的那些年，很快整出了声势，更有传言说其教徒遍布天下隐隐盖过号称有百万教徒的天下第一大帮丐帮的架势。
也因此引起了蒙元帝国的注意，从而让当时还称圣教的魔宫中人开始铲除。
天莲教也因此从民间逐渐转入江湖中去，为了能有效抵抗魔宫中人的捕杀，开始大肆吸收江湖中人进教，也就在这期间，天莲教开始变得不再单纯。
尤其是后期混入太多江湖上的邪门歪教，开始了对教徒一种洗脑的方式，多年下来天莲教就开始逐渐朝着邪教组织发展。
而天莲教和大麓王朝之间的矛盾，也是在推翻蒙元帝国的起义战里出现了冲突。
蒙元帝国乃是草原号称黄金家族的一拨人统治，武力在当时号称世界第一，横扫天下几乎就没有任何一个对手。
可再坚固的堡垒瓦解往往就是从内部开始。
蒙元帝国对于中原百姓的欺压到了一个忍无可忍的地步，也终于在天莲教有心人的部署之下，全国各地开始出现了零零散散的起义抗争。
到最后，这股推翻蒙元帝国的浪潮终于开始席卷全国，也终于给了当时还是边陲小国的大麓国一个入主中原的良机。
知道大麓王朝建立的渊源之人其实都知道，在大麓王朝发兵到最后彻底把黄金家族赶出关外，正式在中原当家做主，其实当中最大的助力就是天莲教那满布天下的教众起义。
可以说大麓之所以能一统中原，其实是接手了天莲教起义的盘子。
两者之间最大的优劣势就在于，天莲教一直在发展民间势力，最多是染指了中原武林人士，可因为混入太多的邪门歪道，也得不到中原正道一方的鼎力支持。
就比如说现在的大麓朝护国正道九大门派和武林四大圣地，就对天莲教，痛恨有加。
而大麓朝走得则是上层路线，结合中原各地世家贵族，许下偌大的利益，从而才在这一场天下之争中，笑到了最后。
人人都知道得民心者得天下，可事实上，每一朝每一代，真正能坐上九五至尊那位置的，无一不是把重点放在结交士大夫阶层上。
所谓地民心，说穿了就是这一阶层的人蛊惑世人的一种手段而已。
得民心是能得天下，只是这天下的民心倒有大部分是捏在这些根深蒂固的世家手里罢了。
天下被大麓陈氏夺了去，教义已经走上歪路甚至已经称之为邪教的天莲教自然不甘心。
如果说大麓王朝如今最怕的外患是关外草原，是有心复辟的蒙元余孽，那么内忧就必定是还在暗中兴风作浪的天莲教。
有些偏激的天莲教教众更是叫嚣着要推翻大麓王朝，认为大麓陈氏也不过是边陲胡人后裔算不得中原正统。
对此妖言惑众，大麓王朝一向都是采用最严厉的手段加以抹杀。
在中原之地对于天莲教教徒的捕杀，从立国至今五十年从来就没有停止过。
为此朝廷还特意拨了款项设立了一司。
立国之时只有东西缉事馆，往后就演变成了四镇抚司。
而其中的北镇降魔司，就是专门为天莲教这天下第一邪教而设立。
再看武玺帝陈煊和太后元曦如今苍白无血色的脸庞就得知，天莲教三字对于他们来说有多大的恐惧心理。
竟然有天莲教徒混入宫内，更是借助今天的动乱想要把武玺帝直接给杀了，这是多么精准的安排。
查！必须彻查到底！
只是关于天莲教如今在大麓王朝到底窝藏在何处，对于这桩事最熟悉莫非是当年率戊边军精骑马踏江湖的北辽王姜苏了。
那时候虽在明面上说是管束江湖势力，其实暗地里最大的目标就是铲除已经融入武林各大门派的天莲教余孽。
也就是那一次马踏江湖，原本在中原大地兴风作浪的天莲教彻底给北辽王姜苏给打得支离破碎。
万万没有想到，潜伏起来的天莲教多年之后再次出来作孽，而此时更是已经把手脚伸到了皇宫之内。
可要查天莲教的底细，怎么都绕不开北辽王姜苏，故而陈煊和元曦两人还想继续在紫禁城高枕无忧，这彻查一事怎么都要让北辽王来主持。
就算品武庭的千知先生上官玄策，对此也是力有未逮。
众人异