八一中文>军事历史>中华世纪谈>6黄帝立国
图画文字发展。在仓颉之前发现了符号文字,在仓颉之后发现了象形文字,那么仓颉创造了介于两者之间的过渡文字也非常符合逻辑。只不过仓颉创造的文字很快被更容易理解的象形字所替代,所以仓颉造的字尚未被考古发现也在情理之中。

在文字出现之前,远古人结绳记事,也就是靠在绳上打结来记录一些事情。说是结绳记事,其实应该叫结绳计数,在绳上打一个结就代表一个数字。为了区分每条打结的绳子都记录的是什么事,远古人发明了一些标识符号。后来符号越来越多,为了区分这些符号都代表着什么东西或什么事,远古人开始采用一些通俗易懂的简笔画。慢慢的,这些简笔画就演化成象形文字。仓颉的工作可能是整理统一各部落的符号或简笔画,创造出鸟迹书。后人在鸟迹书的基础上创造了甲骨文。

当然这都是猜想,事实究竟是怎样还得看今后的考古发现。

除了仓颉等人的重大发明,黄帝的妻子嫘[lei]祖还发明了丝绸。嫘祖教给人们种桑养蚕,抽丝织布,让人们穿上了丝绸做的衣服。

浙江吴兴钱山漾遗址发现了嫘祖时代的丝布、丝带、丝线,说明远古人的确在很早以前就学会了用蚕丝织布。

黄帝本人教给人们根据不同的气候条件播种五谷,指导人们建造房屋脱离“凿穴而居”的时代。

和黄帝同时代的龙山文化遗址中发现了建造在地面上的房屋痕迹。房屋用土坯砌墙然后用火烧增加强度并且涂抹白灰做防潮处理。这说明我们的老祖宗们的确不再住那又阴又潮的地窝棚了。

他把祖传的造车手艺也教给人们。黄帝号轩辕,“轩辕”是车驾的意思。据说黄帝他们家是造车世家,因此以“轩辕”为姓氏。

他还规定了衣服的统一式样:右衽交领,宽袍大袖。袍子的左襟在右襟之上,领子相交呈“y”状。这个式样作为汉服的标准式样流传了几千年,直到清朝年间被迫放弃。

总之,黄帝团结带领广大群众以解决群众温饱、构建和谐社会为基本点,坚定不移地建设有中国特色的文明社会。中国五千年文明史就此开端。

传说黄帝在位百年而死,也就是说活了一百多岁。黄帝死后,天子的位子传给了孙子颛[zn]顼[xu]。大概是他那么高寿,把儿子都耗死了,只能传位给孙子。

颛顼上台后进行宗教改革,将各部落祭祀占卜的权力收归中央,由中央统一和上帝沟通交流,上通下达。

宗教和占卜兴起于何时何地已无法考证。自古人们就相信冥冥之中有天神存在。天神无所不知,无所不能。人们有不懂的事就去请教天神。没有天神的手机号和微信号,跟天神沟通的唯一办法就是占卜。现在人用算卦抽签扔铜钱的办法占卜。古时候的人是通过烧动物骨头的方式占卜,通过研究骨头爆裂后的纹路判断吉凶祸福。占卜用的动物骨头就叫卜骨。

最早发现的卜骨在内蒙富河遗址,距今5000多年,比黄帝时代早出500年。

到了黄帝年代,占卜已经非常流行,几乎家家占卜,事事占卜,吃喝拉撒都要问问天神。巨大的社会需求催生了巫师行业。很多人放下农活改行做了神职人员,专门帮人占卜。农业生产受到影响。

并且人人占卜,事事占卜也容易造成矛盾。你占卜个人的事也就罢了,只影响你一个人。如果你占卜涉及公众利益的事可能会对社会造成不良影响。比方天子下令要做什么事,巫师问过天神后得到的答复是不能做,那老百姓是听天子的还是听天神的?

各部落信奉的神也不一样,各有各的宗教信仰。人多力量大,神多可就不一定了。和尚跟老道说不到一块去。各部落的一起共事容易产生宗教矛盾,既不利于团结也不利于统一。并且频繁的宗教活动也会影响生产。都参加祭祀活动去了,地里的活谁干啊?

于是颛顼下令禁止民间祭祀和占卜,统一由国家举办祭祀和占卜,只能祭祀国家指定的神,只能相信国家的占卜结果。

颛顼垄断了祭祀和占卜的权力等于把自己插在人与神之间,“绝地天通”。这让已经习惯跟神直接交流的老百姓非常不满。

跟炎帝一族的共工不服,起兵反抗,向颛顼的领袖地位发起挑战。炎黄两派又在不周山下展开大战。“不周山下红旗乱” ,共工撞倒了不周山。共工战败撞山而死。

不周山是擎天柱。不周山一倒,天塌地陷,天下顿成泽国。在天修行的女娲不得不再次出山,炼石补天,拯救苍生。

当然这都是传说。女娲娘娘所谓的“炼石补天”可能是脱胎于远古人冶炼青铜。她收集的那些彩色石头可能是铜矿石。

也有说法颛顼跟共工之战是因为治理水患的分歧,因为争夺祭祀占卜权而战实际上是九黎。想当年蚩尤败给黄帝,九黎部落逃往南方。九黎好巫术为颛顼所不容,因此战火重起。结果蚩尤的后人败给黄帝的后人,九黎被彻底征服。颛顼也因此真正统一了华夏,并且把版图向南推了一大块。

据说颛顼时代 “统领万国(部落)”,版图“北至幽陵(即幽州,古时河北北部和辽宁南部被划为幽州),南至交趾(越南),西至流沙(甘肃敦煌),东至蟠木(东海中山)”。

因为地盘太大,颛顼把华夏划分九州进行分区管理。也有说法是大禹划九州。

颛顼的宗教改革使天子不


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