肃州城西三十里，洞庭山下，收服军殿后张议潭的殿后黄羿军营。
遴选猛士之事有序进展，黄昭命人搭起高台，将爷爷和他的金交椅搬上去，自己坐在台边，爷爷坐在中央。
突然，负责报名的团校尉郭谓，急匆匆跑向高台，高声禀告：“有个叫山裂的土族壮年，身长只有六尺八，硬是喊着要报名。说他身长不够，当时就跪下了，要叫试试他的身手，说是不合格自动退出。该怎么办？”
黄昭看看爷爷，见黄羿笑着点头，于是喊道：“叫他第先试三石，真的行，当即录用为牙兵。可以继续参加后面的比试。”
郭谓等四名团校尉、八名旅帅主要负责组织工作，比试结束之后，可以试试身手。事实上，经过一些在肃州前线的老兵观察，报名的两千人中，来自肃州城中的老兵改换民装报名的就有六百多人。
这倒是出乎黄羿、黄昭祖孙的预料。那如果早就用这个办法，还不把肃州吐蕃军早就瓦解了？
但也有一条，需要严密防范他们现场哗变，夺取兵器，展开混战，那可就成了敌人解决咱们的苦战了。因此，兵器都叫集中看管，有两名团校尉带着四百兵负责，不许出现丝毫差错。
初试开始，经过一个上午的遴选，有三百六十人通过了负重三石、走千步的考试，全部录用为牙兵。第一个录用的还真是那个六尺八高的山裂，据初试官禀报，他是直接举起三石铁索走了一千步，看起来后面还有好戏。
黄羿大为振奋，当即传令，周知所有报名的英雄，三百六十名猛士编作一队，称之为虎卫雄师。众人欢呼雀跃，三百六十虎卫个个脸上写满了喜悦。
第二场六石试，放在午后，凡报上名又没走的饱餐一顿，午休一下，过未时开试。好多没通过初试的，也没有亲戚朋友通过，就已经走了。还有好多不走的就是好奇，要看看最后的结果，负重九石的人到底长个什么样子。
据火头军估算，吃饭的还有九百多人。黄羿、黄昭祖孙分析，哗变起乱的可能性已经不大了，就看下午比试情形如何。但兵器还得看死。
到了午后未时、申时之交，卫士把聚将钟撞得山响，第二场比试开始。这可是负重六石、走千步。为什么千步相当于六里多呢？
唐代乃至历代所说的步，都是两**替前跨算一步，两步为一丈，一百五十步是一里，也就是现在是的半公里。
按照当今实行公制换算，一丈是三米三三，那么，一步就是一米六六。半步居然达到零点八三三米，按照步幅与身高之比，古人正常的身高在一米八五，这个绝对没错。
而许多以今人衡量古人的观点，将黄种华夏族人说成矮子，是绝对不成立的。只是因为一次次人为的文化灭绝，人为阻断中华文化传承，很多东西的意义都大相径庭。
还有这个重量单位石，念蛋。别说没人知道他是比升、斗要大的重量单位，就连读音都没几个人知道。一石的重量是一百二十斤，六石是七百二十斤，也按公制市制换算，是三百六十公斤，谁能负重走一千步？
只能说今人文化断层，武学文化也已经断层。冷兵器时代，靠力气和武力保家卫国，代代遗传上辈子的武学修为，七百二十斤的分量，可以拿走的绝不是极少数人。就算负重九石这样的千斤之力者，也不会说没有。
再者说，经历南北朝、隋唐以来几百年崇武文化的发展，大唐人物的力气和身长在当时的世界上绝对是第一强国。中等靠上的身长在七尺左右，七尺四以上算得上大个子。飞焰灵官韩皂的身长达到九尺，属于绝无仅有。
只要是名将，有一半人掌中兵器的分量都在五十斤左右。大唐普通士兵的枣木陌刀，分量至少在二十八斤以上，大家可以去农村随意拿一根干透的丈三长枣木试试分量，就知道了。
所以，这场遴选猛士的安排，黄昭当然心中有数。
第二场负重六石、走千步的，有二十六人脱颖而出，山裂也在其中。
黄羿大喜，就这二十六人任意拉出来一个，也够德吉央宗喝一壶了，他正准备宣布一个名称，忽然两名大胖子过来喊道：“菊潭子、武连子，我们也要试。”
正是黄昭的大弟子席英、二弟子陶克，黄羿大喜，高叫：“好，你们兄弟也试一试，我等着宣布比试结果。”
众英雄围拢来看，席英扛起六石的条石，一步步沿着石灰线所画圆圈走去。他并不加快速度，慢条斯理，稳稳当当，轻轻松松走完一千步。放下六石条石之后，只见他大气不喘，微微有汗。众人敬服，纷纷赞好。
二师兄陶克提起六石铁索，缠绕腰间，也不紧不慢沿着石灰线所画圆圈走动，逐渐加快到正常步幅，坦然而去。千步走完，放下铁索，也略微有汗，但大气不喘。众英雄纷纷叫好，当即录下比试结果。
席英、陶克两兄弟通过了比试，恰好二十八员猛将，黄羿抚掌大笑，宣称：“今天在洞庭山下，大唐收服军新得二十八位猛士，可称之为二十八骁，将来足以在子孙面前夸耀，必将威震敌胆，所向披靡。”
到了第三场比试，升级为负重九石，也走一千步。
二十八骁要逐一比试，席英刚刚比试过，请求稍歇，等众人比完再上。
陶克奋起神威，第一个上场。还将刚才的六石铁索缠绕腰间，又扛起三石条石，款步而行，不疾不徐，一千