小泉三郎没想到自家兄长见面后，第一个问题竟然如此犀利。
不过小泉三郎还是认真想了想，回道：“从吴司寅的生活习惯和外貌特征来看，确实是一个活人，毕竟我还没有见过和活人一般吃喝拉撒的鬼怪。”
“怎么可能？！”
小泉一郎的脑袋如同拨浪鼓一般猛地摇晃起来，一脸不信道：“真正的活人怎么可能挥手间召唤出那么多士兵来？
而且那些士兵吃草根煮树皮的进食过程已经被人发现，早就传开了，再加上之前那些士兵死后尸体和武器会凭空消失的传闻，很明显吴司寅召唤出来的士兵根本不是活人。
三郎，你一直跟在吴司寅身边，跟那些士兵接触最多，你与他们沟通的时候难道没看出什么异常么？”
不是没看出，而是对方全身都是异常……
小泉三郎心里吐槽一句，满脸无奈的回道：“吴司寅召唤的士兵不是活人，不代表他自己也不是活人吧。
我认为吴司寅应该是清国那面隐居的道家高……”
“三郎！
我和你二哥第一次见到吴司寅与他身边那个暴力女不知火舞，是根据村民的报告，当时村民说吴司寅是凭空出现的，并且汇报的村民亲眼看到吴司寅释放出一道绚丽的光芒召唤了暴力女不知火舞。
不知火舞外表和生活习惯也跟活人没啥区别，但她也是被吴司寅召唤出来的啊！”
小泉一郎根本没有听小泉三郎解释的意思，直接打断道。
小泉三郎听后眉头大皱，他原本以为只有那些形似活人傀儡的士兵是吴司寅召唤出来的，就连突然出现在吴司寅身边的上官婉儿他都没有去怀疑，还以为是吴司寅之前藏匿起来的帮手或内人。
然而，小泉三郎知道自家大哥是绝不会欺骗自己的，而当时那些耿直的村民，也不可能用这件事来诳自家大哥。
一来这么做对村民们没什么好处。
二来村民没有那么大胆子，要知道，乡士其实就是乡村拥有大片土地的武士，对普通村民是有砍杀权的！
汇报的村民都是小泉家的‘佃户’，只要不是重利诱惑或脑子进水，是不可能编出这种谎话。
也就是说，吴司寅很可能不是这个世界的人，他拥有召唤活人的能力，召唤的活人很可能就是他原本世界的同伴。
不然没法解释为什么不知火舞和上官婉儿的说话习惯和吴司寅相差仿佛。
小泉三郎自然不会知道，不知火舞和吴司寅习惯差不多，是因为都来自21世纪背景的平行世界。
上官婉儿和吴司寅习惯一样，是因为神秀战争机器制造事务官的时候，直接把吴司寅的记忆常识和习惯塞了进去。
神秀战争机器的这种机制自然是为了方便吴司寅和手下的交流沟通，不然的话一个现代人突然收到一名满嘴文言文的下属，不是恶心人么？
要知道，古代不同时期的人哪怕是同一种语言，发音也有不小区别，更不用说很多词汇的含义完全不同。
一个现代人穿越到古代，如果没有即时翻译机器的话，交流就是一个大问题，根本听不懂古代的口音和词汇搭配方式。
古装剧里的‘古人’都说现代语言，那是为了照顾观众！
如果古代的语言和现代一样，还要什么研究古语言的学者？
至于文字上的差异就更大了，在现代人眼里如同天书一般的甲骨文，在当时是常用字！
可以说，一名现代人如果没有外挂翻译机，到了古代第一件事就是如同文盲一般，从头开始学习说话和文字。
这也是为何来自唐代武则天时期的复制体上官婉儿，说话方式和记忆力的常识跟吴司寅一样的缘由。
很快，小泉三郎就得出一个结论，如果自家大哥没有说谎和遭到欺骗，吴司寅就真的是来自于另一个世界的恐怖存在。
不过小泉三郎瞬间就意识到，自己去深究这个毫无意义。
“大哥、二哥，你们觉得现在我们纠结吴司寅的身份有意义么？
存在即为合理，现在整个秋田县都要看吴司寅的脸色做事，哪怕他不是这个世界的人，只要吴司寅可以源源不断召唤士兵，你们觉得谁敢相信这个传言？
有时候，装糊涂才能更好的活着。
现在我已经通过努力初步获得吴司寅的信任，不知为何，我总觉得吴司寅对我们霓虹人有很大的偏见，为了取得吴司寅的初步信任，我可是卖了不少力气，光是驱魔除鬼就做了整整三次！”
小泉一郎和小泉二郎听后不禁满脸疑惑。
“三郎，那个吴司寅称帝建制后立刻恢复和保留了我们武士所有的特权，还在法律上承认了我们武士拥有领地，是神圣不可侵犯的国人权利，对我们霓虹武士这么好，他怎么可能有偏见？”
“唉，那只是吴司寅拉拢人心的手段罢了。
你们不知道吴司寅建立的唐国有多么窘迫，现在唐国的那些官员都是突然出现的上官婉儿威逼利诱拉上贼船的，唐国连‘中枢’官员都奇缺无比，哪里有多余的官僚去地方管理？
无官可用的吴司寅干脆把地方的管理权都交给了那些武士家族，既可以收买人心，又能规避官员不足的问题。
我们小泉家不也获得了很多好处么？
我记得光是田产就增加了几百石吧，更不用说从此以后不用再看那些官员的脸色。”
“嗯，不管吴司寅因为什么原因这么做，对我们武士