八一中文>言情总裁>夜与燕>④?随缘

1那天,一位故人得知我在发古诗词。

说了句:“这么文艺了,啥时候改学文学了?”

?

没回答,也不知这问句带有怎样的感**彩,只是觉得很有意思。

给我一种暗示:仿佛人的一生,就应该墨守成规的度过。

?

当你尝试一些从前没做过的事情的时候,人们会感到惊讶。

如果是符合人们期待的变化,那便还好。

若非如此。。

?

这事儿可能比较复杂,一时半会也说不出什么来。

客观来讲,人的确有可能变得和从前完全不同。

无论是容貌还是内心,都有可能。

?

没有人可以预测其他人的未来。

没有人可以预测自己的未来。

?

至于我和古文、古诗词的缘分。

这个。。可以追溯到小学了吧。

本来应该学文的。

因为一些世俗观念,没能坚持初衷。

(长辈说,学理比较有就业优势。)

?

当然,也有自身的原因。

理科中,还是有喜欢的学科的,比如化学。

焰色反应、各种元素的特性、化学反应,都很惊艳。

?

比如生物。

好几人趣言,我会成为昆虫学者。

?

再比如物理。

光的折射、反射、衍射。。

想到三棱镜、小孔成像等等。

还想到,【通过两根并在一起的铅笔狭缝去观察发光的白炽灯,会看到彩色条纹,是衍射现象。】

?

扯远了。

想说的是,人对这世界、对自身、对他人的认知,都是局限的。

有时候真相可能并非自己想象那般,而这,并不是什么常理之外的事情。

?

同一个人、同一件事,有的人欣赏、有的人不欣赏。

可,那又如何呢。

没有人能让所有人都满意。

?

不欣赏的,可能会主动筛选过滤掉你的某些特质,以至于,仿佛它们从来都不曾存在过。

?

2

起这个标题,一是说,古诗词的分享有可能会告一段落,或从日更变成缘更周更。

(最近又比较匆忙,或熬夜过度,现在还没吃饭。)

?

二是说,不会地毯式分享全部词牌。

一直在思考这样一件事。

那就是,古诗的分享该如何选择。

毕竟,古诗的名字比较繁多。。

?

关于古诗(或,更广泛的说,古文加唐诗宋词元曲)。

刚突然发现一个有趣的计划。

那就是,看到啥分享啥。

此为另一“缘更”。

?

3随机选择的,可能我自己都完全没读过。

有可能选到重复的,也有可能会重复选取;

有可能是极冷门的,还有可能是大家耳熟能详的。

总之就是完全随机。。别在意这些细节。

(容我先去签个到。。好像时间很紧张了。)

?

唐代·崔道融《西施滩》

宰嚭亡吴国,西施陷恶名。

浣纱春水急,似有不平声。

?

清代·张惠言《fēng_liú子·出关见桃花》

海风吹瘦骨,单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣,惊沙北走;山侵溟渤,叠障东还。人何在?柳柔摇不定,草短绿应难。一树桃花,向人独笑;颓垣短短,曲水湾湾。

东风知多少?帝城三月暮,芳思都删。不为寻春较远,辜负春阑。念玉容寂寞,更无人处,经他风雨,能几多番?欲附西来驿使,寄与春看。

?

“折花逢驿使,寄与陇头人。”

?

宋代·李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

?

明代·黄峨《寄夫》

雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌。

三春花柳妾薄命,六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。

相怜空有刀环约,何日金鸡下夜郎?

?

“随君直到夜郎西。”

?

唐代·崔护《题都城南庄》

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

?

元代·萨都剌《上京即事》

牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪,家家行帐下毡帘。

?

唐代·杜甫《望岳三首·其三》

南岳配朱鸟,秩礼自百王。

欻吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网,行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峰尊,峰峰次低昴。

紫盖独不朝,争长嶪相望。

恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。

有时五峰气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

?

唐代·陈子昂《岘山怀古》

秣马临荒甸,登高览旧都。

犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。

城邑


状态提示:④?随缘--第1页完,继续看下一页
回到顶部