王琰珂的精英优培计划的提出，是在甲星高层内部做出的决定，并不为全体公民所公布，这是一个隐蔽于公众政策之内的行动，为的是避免民众产生抗斥心理。
所以，表面上看，他们是在推行一个人口繁育计划。
其实甲星人对于人口繁育计划并不陌生，从末日时代以来，第一任地国元首徐哲开始，就已经推行过人类繁育计划，主要目的是为了人口的大幅度增加，以防御可能出现的星际危机。
当时的人口繁育计划主要是强令地国女性为生育而生育，像征兵一样把女性导入地国生育系统，随机分配工作地点和工作岗位，不限制地区和人种地让各民族，各肤色的人进行交配生育。
有人说取消人类婚姻制度是徐哲执政期间一件极具争议的决策，虽然从根本效果上来说，的确达到了快速恢复人口的目的，却完全违背了文明发展的初衷。
任意推广的鼓励生育政策使一个时代的人类陷入了**无度的道德低谷，社会上的自然生育率奇高，反正生了孩子也都归地国所有，人类繁衍无度的本能被扩张到了最大。
而随之带来的社会道德底线的崩塌是无法预计的，以家庭结构为基本单位的人类世界第一次遭到如此巨大的挑战。
没有了夫妻，家庭，父子，母女等等概念以后的人类社会，曾一度陷入生产效能低下，人民责任心不足，生产工作积极性跌入低谷的状态。
过去的人工作生活废寝忘食，为的是养育自己的老婆孩子，为自己的家庭付出艰辛的努力，而那一个时代的人们虽然活得轻松，却忽然丧失了生活目标，过去人类奋斗的目标就是为了养育孩子，而一旦丧失了这个目标，就自然会变得消极怠工起来。
“一个人吃饱全家不饿的情绪”蔓延在社会上，人类对于后代的高度责任感丧失带来的教育情况的一落千丈只是第一步。
毕竟我生的孩子不知道在地国的哪里，也就不用我操心去教育下一代，而教育从业者根本不知道教育的是不是自己的孩子，所以也就没有什么工作激情。
人口数量上去了，人文道德素养却下来了。
人类陷入孤独的深渊，忽然丧失了“亲人”这个概念，社会老龄人口的自杀率高居不下。
随后是经济环境的萎靡，社会消费能力的萎缩，以及伴随外星人终将入侵这个想法产生的，一直蔓延到各个阶层的如瘟疫一样的消极情绪。
在徐哲死去之后，这一政策才被那多教授宣布废止，人类用了二十年的时间才恢复了工作和生活的热情，算是勉强力挽狂澜，阻止了人类世界的彻底毁灭。
第三任元首吕方上台之后，在他的政策规划中也包含了人口繁育的政策，但与徐哲时期的强令推广不同，吕方的政策就更具有弹性。
吕方元首时代的生育计划中，人类世界过去的婚姻制度依旧保留。
但地国鼓励适龄可生育女性非婚生育，并从社会宣传的层面大力宣扬个人自由主义的精神，树立了一些为地国努力生育的典型光辉楷模形象。
这些女性独立自主地生活，由于生育积极，从地国获得高额的经济补偿，享有诸多社会资源的优先分配权，并且，无论是健身医疗美容消费等等，所有领域对于生育三胎以上的女性实施半价优惠政策，而且是终身制，不受任何企业或品牌的限制。
这样一来，这些女人的生活就成了适龄婚育女性所眼红的对象，因为这个政策对于婚内妇女一样适用，所以也就成了女性热衷于生育的最大理由。
假想一下，一个女孩子到了二十岁，正要进入社会开始工作生活，然而社会的艰辛和工作的辛苦超乎想象，而如果她能够快速找到一个喜欢的男人，并为他生三个孩子。
那么这个女孩孕产期将能够每月获得地国发放的固定丰厚工资，约等于高级知识分子一个月的平均收入，即使是没有工作的单身女性也再其列。
也就是说，别愁找不着工作，怀孕立刻就有工资，你算是为地国打工了。
而结婚后的女性更是可以在衣食无忧的情况下为家庭增加一份额外的收入，何乐而不为？
吕方做事向来大手笔，只要你敢生我就敢奖励，并且，他还有一招狠的，那就是婚内生育三个孩子以上的家庭，男方终身不得提出离婚申请，否则是要坐牢的。
并且，对于为地国贡献四个以上孩子的女性，提供贯穿终身的福利保障，生有所养，死有所依。
所以地国不但从根本上解决了女性生育的后顾之忧，更从精神上确立了生育光荣的意识形态，作家创作出大量的作品讴歌母性的光辉，大量的影视作品集中表现高产女性的优越生活。
那一个时代的地国从根本上把女性留在了家庭内部，成为了社会的主角，大部分女性生来的唯一目的就是结婚生子，而所取得的最终社会成就大都来源于你为社会贡献了几个孩子。
吕方的时代，也被称为女性的黄金时代。
甚至有传说，穆虹也为吕方生育过两个孩子，但这两个孩子下落如何，没有人知道。
通过两个元首时代的努力，地球人口第一次出现了种族大融合，尤其是徐哲时期铺垫下来的人种融合机制，让地球上逐渐消除了肤色和人种的区别，种族歧视成为了一个历史话题。
三代以下，再没有纯种的白人和有色人种，几乎所有的孩子都是各民族各