唐以老子李耳为始祖，自建国以来，历代皇帝对于老子皆有尊奉，唐朝统治者海纳百川，有容乃大，释、儒、道三家并存，唐朝以前不受重视的道家之所以能够有与释、儒两道并存的资格，完全是因为老子的关系。
毕竟想想也是，李唐宗室既然承认老子自己的祖宗，对于自己始祖一手创立的道家学说自然要给予一定的重视，而且，自建国以来，皇室之中无lùn_gōng主、皇子亦或是皇亲国戚出家为道士着屡见不先，无论是先前的太平公主以及如今的玉真公主、金仙公主，还是如今宠冠后宫的太真妃，几人都曾为道士。
太庙的祭祀仪式本就是三站之中最为重要的一环，完成了太庙祭祀也就意味着这次声势浩大的皇陵祭祖完成了七成，剩下的东郊祭祖与其说是祭祖倒不如说是一场皇家举行的户外活动。
献酒仪式过后，剩下的自然是对历代先祖一番大肆追封，毕竟只有这样，李隆基这个开元神圣玄武皇帝做的才会更加稳固，才不会惹人非议，对于这些无所谓的封号李清自然没有在意
对于历代先帝的封号李清没有留意大但是对于老子的称号李清却是留意，圣祖玄元皇帝，庙号太清宫，不得不说，这个尊号李清可是没有预料到，虽然自唐建国以来，历代皇帝对于老子皆有追封，但是他们尊奉有度，若说以前的几代先帝把老子捧得成为一代圣人的话，那么现在的玄宗皇帝确实已经把老子尊奉为无所不能的神人了。
其实不只是李清惊讶，当听到宗正卿用他那苍劲的声音喊出“圣祖玄元皇帝”几个字时候，李青特意的留意了旁边的几人以及身后的文武百官，很多人脸上都露出了惊愕的目光，从他们的表现李清发现，很明显，这个封号是李隆基独自下定决心授予的，并没有在朝堂之上与百官商讨。
若不是李隆基自己决定，此刻文武百官绝对不会表现出这么一番惊讶的神情来，虽然诸王和百官一脸惊愕，但是毕竟是皇帝陛下亲自授意，自然没有那个不开眼的站出来表达自己的不满。
封赏之后，再次对着太庙之内历代先祖的灵位三叩首之后，众人方才缓缓离开，向着东郊赶去。
在羽林、龙武两军的簇拥之下，出承天门涌入长安第四横街，因为此行出东门需要穿过半个长安城，不远的距离，所以李清等一众宗室男子均是以马代步，人手一匹骏马，显得英武非凡，所幸唐朝不同于以往任何朝代。
由于高祖、太宗皇帝是马上夺取天下，唐朝历代帝王对于马术均有着严格的要求，虽然如今京畿之地一百余年未经战事，但是凡是宗室子弟对于六艺也有涉猎，唐人尚武，文人舞枪弄棒，武人赋诗说词，皆是常事，就算是就是小厮，在无数文人墨客的熏染之下，也能做的一两首打油诗。
而身为唐帝国的统治者，历代皇帝对于宗室子弟的培养可以说是毫不懈怠，从小不仅要学习孔孟之道，识句断字，对于马术和弓箭等一些军中最为常见的兵器更要熟练掌握，唐朝六艺，即礼、乐、射、御、书、数，宗室之中地位越高，相应的所受的要求也就越高。
类似李清等人，自小就被封为一等亲王，位列十王，对于马术的训练要求相对一般的宗室子弟相应的也就高上一筹，虽然上任寿王书生气质十足，但是谁都知道，寿王既然贵为十王之意，其个人武力同样非同小可，通常情况下，面对一两个军中大汉，完全不成问题。
莫说寿王，放眼十王之中，就算是一向与人为善从不惹事的四皇子棣王虽然外表看上去不显山不露水，但是若是仔细观察他的一举一动李清同样能够发现，这个四皇子并没有外表看上去的那样好对付，总之一句话，十王之中的任何一位皇子，没有任何一人是外表表现的那么简单，除了上任寿王以外。
宗室子弟文武百官尽皆出动，规模不可谓不庞大，第四横街两侧早有一个个全身披甲的长安城南衙守军持枪而立，三步一岗五步一哨，每两个士兵枪击交叉，形成一个临时的封锁线，禁止街道两旁围观的长安百姓胡商客旅走上街道，耽误祭祀仪式的进行。
骑在马上跟着大部队前行的李清同样发现，横街两侧高耸的楼阁之上半掩的窗扉之中，一架架冰冷的唐弩早已经假期，弩箭上弦，一旦出现可以之人，这些隐藏在黑暗之中的弩手绝对会第一时间将冒犯者当场射杀。
看到此处，李清心中一阵感慨，看样子为了此次的祭祀兵部和将军府的人果然动了心思，如此层层防护之下，莫说没有人，就算真的有人敢于当场劫驾，也绝对会第一时间被拿下，没有丝毫挣扎的余地。
第四横街作为长安城东西走向的中心街道，由西门金光门开始，到东门春明门结束，贯穿整个长安城，街道十分宽敞，已经被提前肃清的街道之上，一身金光铠甲的陈玄礼身后紧紧跟随者四位年龄不一同样全身披甲的龙武军将军在前面开路，五人之后，整整十六位龙武军将士人手一骑，并排而行，动作一致，有着所不出的整齐之感。
整整十六排十六列龙武军骑兵之后，一座豪华的宛若小型宫殿的马车在四匹汗血宝马的拉扯下在一排排宫女太监的徒步跟随之下，缓缓向着东门赶去，太监宫女之外，一个个全身披甲的龙武军步兵手持横刀徒步前行，动作一致，脚步阵阵，行走之间油然而生的一种军威让人心生敬畏