八一中文>军事历史>宝谛独辉内>第九百零六章 望尘莫及和不屑一顾

每个人都应该是勤奋的人,不奋斗的人是懒惰的人,马茶在飞行器的设计方面付出了很多勤奋的工作,他太爱宇宙了,他一心想要驾驶飞行器去宇宙中旅行,探索整个宇宙。

像马茶这样的人不多,并不是所有的人都能制造一个飞行器去宇宙中兜一圈。人各有志,以前马茶遇到的小冰、小火、小摔,他们是三个诗人,他们比较大的兴趣是在诗词方面,他们并不像马茶一样有发明飞行器的想法。

问题就来了,既然人各有志,那么人的这些志向,是不是都值得人尊敬呢?马茶曾听小摔说过,小摔的经历是很悲惨的,他是一个热爱诗词的人,他要写诗,他在青少年的时候感觉到诗词的美妙,他就是要写诗,他为了写诗,放弃了当时的一切。

但是后来小摔发现,并不是所有人都像他一样热爱诗词,并不是所有人都把写诗的人当一回事儿。说的严重一些,小摔眼中神圣的诗人这个身份,在有些人眼里就是猪狗不如,这不是有意谩骂谁,也不是胡说八道,也不是危言耸听,有很多人的心里就是对社会上的一些职业看不上,从心眼里瞧不上,他们已经在心里骂了几百遍了,只不过在表面上对那些职业表示尊敬。

就说这诗人吧,小摔很把诗人当一回事儿,但有些人就是不把诗人当一回事儿,感觉诗人就是把那些文字倒腾过来倒腾过去,那些字人人都认识,只不过诗人爱倒腾,总是把人人认识的文字倒腾过来倒腾过去。然后自称诗人,自以为了不起。

诗人自以为了不起之后,就会感觉全天下的人都不如自己聪明,全天下的人都没有才华,就自己是有才华的。全天下的人都不如自己,在写诗方面,全天下的人跟自己相比,他们简直是望尘莫及。

其实这是诗人的自大了,诗人这样瞧得起自己的行当,别人未必瞧得上。可能别人会觉得诗人是不起眼的身份,会觉得诗人是最恶心的人,根本就不屑一顾。

社会问题出来了,什么问题呢?社会中有太多的人在奋斗,奋斗在自己的路上。但问题就来了,你认准的事情,你以为高大上的事情,你以为你在这方面别人望尘莫及的事情,别人可能根本就不关心,根本就没有什么兴趣,根本就不屑一顾。

真的是这样,真的是这样。真的是这样。自己认为的高尚的事情,在别人看来,就是一堆狗屎不如的东西。狗屎还能施肥,一首诗能干什么呢?有人就会发表无论用,说诗词无用,说诗人无用,说研究天文的人无用,说这个无用。说那个无用,好像天地间充满了很多无用的东西。

自己以为在这方面别人望尘莫及的事情。可能是别人不屑一顾的事情,世间还有比这更悲凉的事情吗?!

人生下来后。慢慢地都会说话,诗人写的诗,诗中的那些字,人人都认识,于是很多人觉得诗人干的事,是个人都能干,诗人根本就是不值一提的人,只有那些搞物理研究的人,搞化学研究的人,搞生物研究的人,才是真正让人尊敬的人,面对诗人,贬他就是了。这样的状况,是多么悲凉!

然而马茶不是诗人,他把自己定义为一个准宇宙旅行家,他关心过小摔等诗人,但并没有投入进去,他只是浅尝辄止地了解了一些那些被人看不起的职业。面对世间的悲凉,马茶并没有过多关注,他的注意力在宇宙。

奇迹屋中的温度是舒适的,马茶在屋子里坐着,根本不想出去。他要研制他的飞行器,奇迹屋外面的朱魂山很多区域都在打仗,人们互相厮杀,你不让我,我不让你。

人们探索自然的脚步一直没有停止,用土做陶器,做青铜器,做铁器、金器,这些都是人类进步的表现,但当有人拿制作出来的东西做坏事,就玩火**了。自然界中有很多矿石,其中有一种叫铀矿石,这种铀矿石很珍贵,它是用原子弹杀人所必备的矿物质。这铀矿石中含有极少量的可制原子弹的铀,就有人建工厂,专门提炼铀矿石中的铀,目的是获得浓缩铀,这是制造原子弹必备的。这原子弹一旦造成,就可以拿来大规模杀人了,当然,它也可以不炸人,可以炸大山,炸障碍物,炸一个游泳池出来,看怎么用了。更加有威力的是氢弹,这种热核武器杀伤力过大,用它来暗杀一个人显然不合适,杀鸡焉用牛刀,用氢弹杀一群人也不太合适,用氢弹杀掉全人类,正好合适。一个氢弹爆炸释放的能量会是一个普通原子弹的几百倍,用几个氢弹开爆,一定是谁想人工制造太阳了。

生物学角度来讲,人是由细胞组成的,动物也是由细胞组成的,尽管人们不清楚地球上第一个生命是怎么形成的,但别忘了,人和动物都是生命,可能是共同的起源,也可以说是拥有共同的祖先,所以,人不可以不尊重生命,包括人和动物,每一个人都应当做一个爱生命的人。

从地理学角度讲,原子弹的爆炸会对居民、地形、环境等造成不良影响,无论从人文地理的角度还是从自然地理的角度说,用原子弹炸死一群无辜的人是说不过去的,也许里面有该死的坏人,但别忘了里面有很多善良的美好的人,他们是无辜的。

马茶的飞行器用什么材料做外壳,肯定不能用铁,铁容易生锈,肯定不能用塑料,塑料容易被烧化,马茶在分析一些材料的特性。马茶试着从化学实验入手,他要摸索出一种极为坚硬又极为轻便的材料。材料的选


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