八一中文>网络游戏>远东王庭>第1032章:寇拉斯堡的圣化(Ⅲ)

“砸碎它!”

“砸碎它!”

“砸碎它!”

……

神殿门前无数愤怒的民众振臂呐喊,敦促罗兰当众破坏象征帝国教廷对远东人民残酷压迫的那尊太阳神像。

鲁道夫没有附和人们的呐喊,反而沉下脸色。眼前的情景出乎他的预料,煽动砸碎培罗神像的人或许没有恶意,但是事实上已经将罗兰乃至整个远东新政权推到火坑边缘,处于一个非常危险却又进退两难的境地。

拒绝民众的呼声需要绝大的勇气,但是遵循民众的呼声更会带来难以收拾的后果,罗兰会怎么选择?

鲁道夫的心提到了嗓子眼。

“要不要跟我打个赌,”歌罗法转头问鲁宾,“猜他会不会砸掉神像?”

鲁宾喉咙干涩地说不出话来,直勾勾盯着罗兰,紧张地屏住呼吸,哪还有心思跟歌罗法打赌。

在充斥着暴力冲动的呼声中,罗兰登上祭坛,从容不迫的向那神像微微鞠躬,然后双手将之抱起,从祭坛中央移到神殿一角。

人们看出他没有破坏神像的打算,呼喊声随之低落下去,变成一片失望的叹息。

罗兰放下培罗神像,转身走到神殿门前,双手叉腰面向阶梯下方那一张张神色各异的脸庞微微一笑:

“诸位同胞,诸位教友,我知道你们当中有很多人恨不得亲手砸碎培罗的神像,是不是这样?”

回应他的是一片肯定的呼声。

罗兰点点头,接着说:“考虑到培罗教会多年来对远东人的歧视与压迫,我们的确有理由这样做,但是真的这样做了,那跟我们千百年来一直在反抗的宗教压迫者又有什么区别?”

街头一片沉默,理性回到人们身上,开始认真思索这个己所不欲勿施于人的问题。

这时,罗兰高声宣称:“我不想把仇恨发泄到一座冷冰冰的雕像上,因为我们不需要用破坏无法还手的雕像来证明辛德拉教会比培罗教会更强势,相反,我们要证明辛德拉教会比培罗教会更宽容!”

人群一阵骚动,有为罗兰鼓掌表示赞同的,可是也有质疑的声音。

罗兰笑了笑,稍微降低一下调子,换上语重心长的口吻劝告那些心怀怨念的同胞:

“当然,我也不可能宽容到允许这尊神像继续留在这里,否则又怎么对得起千百年来饱受宗教压迫、蒙受异端污名的同胞?所以我要把这尊神像搬下神坛,送到它应该去的地方,从今往后这里将改为吾主辛德拉的神殿,至于谁想继续崇拜培罗,我也不反对,他大可以在自己家里摆个祭坛。”

这一席话成功打消了人们心中的怨念,而最后那句玩笑也收到缓和气氛的奇效,引得众人齐声哄笑,破坏培罗神像的冲动也就此烟消云散了。

鲁道夫看到人群恢复平静,心头那块石头总算落了地,转身对梅林法师冷冰冰地说:“我要知道是谁第一个跳出来煽动民众破坏培罗神像,我要知道有没有幕后指使者,马上去查!”

梅林法师微微鞠躬,施展传送术凭空消失。

神殿大门前,罗兰看到人们的情绪恢复平静,也暗自松了口气。

为什么不当众破坏培罗神像,除了刚才安抚民众的那番冠冕堂皇的说辞,其实还有不便公开揭示的理由。

罗兰不介意与帝国决裂,甚至也不畏与帝国的培罗教廷作对,但是他不能当众羞辱培罗信仰的象征——太阳神像。

须知培罗教会不只是帝国的国教,也是保士华、斐真、海蓝和迦南的国教——至少是名义上的国教。正是基于这共同的信仰,帝国与四大公侯国才有组建“圣光同盟”这样一个泛宗教联合体的基础。但是a国的培罗教会和b国的培罗教会可不见得亲如一家,正如地球历史上同样信仰上帝的东正教、天主教和新教还不是互斥异端、打得死去活来,以至于有这样一句笑话流传于后世:异端比异教徒更可恨。

推翻帝国在远东的政府,废除帝国在远东的教廷,这只是远东与帝国的双边冲突,迦南等长期处于帝国压力下的公侯国只会偷着乐,但是当众破坏培罗神像就等于挑衅瓦雷斯世界的全体培罗信徒,无论他隶属于帝国教会、保士华教会、斐真教会、海蓝教会抑或迦南教会,这是绝不可以突破的底线。

就现实而言,罗兰当然不会忘记鲁宾和歌罗法这两位“碧空骑士”也是培罗的圣职者(碧空骑士算是圣武士的一个分支),倘若他当众破坏培罗神像,鲁宾和歌罗法势必与他结下不共戴天的仇恨,远东与迦南的合作也就形同画饼了。

一个人成熟的标志是学会敬畏,知道什么事可以做,什么事不能做,罗兰为了准备这场圣化仪式花费了很多心血,当然不会在即将成功的关头画蛇添足、因民众的鼓噪而一时热血上头犯下无法挽回的错误。

罗兰再次举起辛德拉神像,将之安放在腾空的祭坛上,就这样完成了“圣化仪式”的最后一步。

轰!神像接触祭坛的刹那激发出一轮神力波动,感知敏锐的人在这一刹那都觉察到脚下的大地微微颤抖,似乎是地脉中有什么东西涌了上来,与祭坛上那尊美丽庄严的女神像相连,构成统御整座神殿的圣化结界,金色光辉将大殿照得通亮。

罗兰挺起腰杆注视女神像,身后突然响起一片惊呼声。

人们看到罗兰脚下先是自动张开一圈象征邪恶阵营的红色灵光,随即又转换成为象征善良阵营的银色灵光。


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