乔雁惯来沉默谨慎，不说城府多深，但也心有成算。
此时此刻，江慧嘉的突然出现与提问，无疑是有些突兀古怪的。
乔雁心中忐忑，怔了片刻，才带着些迟疑道：“我不曾听闻黄花蒿，恍惚江大夫曾有言说，农家常言黄花蒿，实则青蒿？”语气平稳，带着些不自觉的试探意味。
殊不知她试探江慧嘉，而江慧嘉其实也是在试探她呢！
乔雁自打被昌平帝赏赐下来，虽然与江慧嘉相处得并不亲近，但江慧嘉行医治病时也从不避讳她。在日常教导刘思源和白果的时候，江慧嘉也会允许乔雁旁听。
有关于青蒿与黄花蒿的事情，江慧嘉就曾在闲谈中说起过。
所以这个时候既然起意要试探乔雁，江慧嘉就索性拿了这个曾经提起过的，很有些特殊的黄花蒿说事。
这也是被真假白果的事情给吓怕了，弄得江慧嘉一时间简直见谁都像假的，不试一试仿佛就要浑身不安。
乔雁料想不到她心里的千回百转，只是迟疑试探着，忽然倒像是理解了什么般，陡然还有些惊喜：“《神农本草》有言，青蒿，味苦寒，主疥搔，痂痒，恶创，杀虫……江大夫，此中所言杀虫，是否便是此番鼠疫之疫虫？”
所谓疫虫，其实指代的应该就是鼠疫杆菌。
不过中医的说法里，并没有什么细菌病毒的概念。
但古代中医也有古代中医的智慧，古中医除了将狭义上的，如蛔虫、钩虫、绦虫等寄生虫称作“虫”，其它的，难以使人用肉眼观察到的细菌、真菌、病毒等物，中医也称其为“虫”。
虽然没有明确概念，然而从巫医时代起，古老的名医们就已经开始实行杀虫灭菌抗病毒之实，这也不能不说是一种神奇。
这大约也是中医的魅力所在，许多东西明明看似清楚明白，自成体系，然而深究起来又十分难懂，具备某种可以意会而难以言传的深意。
可惜的是，这种特性一方面加剧了中医的神秘性，使其内涵更为广博，另一方面，却又造成了其传承的艰难。
如乔雁这般，出身太医院，江慧嘉一提起青蒿，她就能立即想到《神农本草》的，实在已经算得上是功底扎实，不同于一般的野路子了。
可她到底还是缺少经验，未能理解到，神农本草所指的青蒿杀虫治疫，其中的所治的那个“疫”，却非鼠疫，而是疟疾！
江慧嘉眸光动了动，心中苦笑，面上并不显露情绪，只道：“《肘后备急方》有言，青蒿一握，水二升渍，绞取汁尽服之……可治寒热诸疟。可惜，青蒿的确是良药，治的却是疟疾，而非鼠疫。”
乔雁便又张了张口，用欲言又止的怪异神气看了江慧嘉一眼，又一眼。
如果她这个时候不是顾忌着要对江慧嘉保持尊敬，大约她就要脱口而出一连串吐槽了。
而虽然她什么都没有说出来，可光从她的神色间，江慧嘉仿佛也能解读出她的话。
她仿佛满脸都写着“耍我好玩”，以及“大半夜来找我，弄得我心里七上八下的，就为了告诉我青蒿可以治疟疾不能治鼠疫”！
真是，神特么……神医！
或许还有更激烈的话，当然，这个江慧嘉就不打算自我想象了。
她开始解释：“青蒿此物，名称多样。青蒿别名草蒿，《唐本草》亦有记载，如‘草蒿处处有之，即今青蒿’，此外，青蒿又有香蒿与臭蒿两种，臭蒿又名黄花蒿……”
当然，有药用价值的是香蒿，不是臭蒿。那么江慧嘉之前又为什么要将黄花蒿说成是青蒿呢？
这是因为在某些地方，人们就是将香蒿认成黄花蒿。或者说，很多人根本不知道青蒿原来还有香蒿和臭蒿的区别！
中医用药，一种药物往往多种名称。
比如贝母，生在浙江一带的叫浙贝，生在四川一带的叫川贝。那么它们都是贝母，就看以看做是同一种药了吗？
当然不啦！
别说两者性状不同，药效看似相近，实则各有区别，就算是同一种药材，根据炮制方法不同，或干炒或蜜制，或生用或熟用等等，出来的药效都不相同呢。
行医之人务必要弄清楚这些区别，懂得同一种药材的不同名称，不同产地、不同炮制方法之间的区别。
否则一旦用药不当，甚至可能差之毫，厘谬以千里！
良医和庸医之间的差距，很多时候说不得就在这些细节之间体现呢。
因此在日常的教学中，江慧嘉亦是十分注重有关这方面的讲解。
她也自认为她说的东西就算不是什么秘传，可一般的大夫还真未必注意得到。
尤其是黄花蒿这么生僻的关注点。
她特意拿黄花蒿来试探乔雁，此时说开了，紧接着又道：“我起意试探你，非是不信你，实在是有一桩要紧事。我身边的白果，如今已经不是原来的白果啦……”
说话间，她目光悠悠地盯着乔雁。
乔雁：“……”目瞪口呆。
片刻后，她理解了，一时克制不住，陡地惊呼一声。
然而她很快又伸出手来，忽地就掩住自己口鼻。她深吸了一口气，才又放开手，谨慎道：“白果被掉包了……神医您，是担心我，也被掉包了？”
她连“江大夫”都不称了，直接就喊江慧嘉做神医。
江慧嘉悠悠地看着她，唇角含笑，然而眼中殊无笑意：“那你被掉包了吗？”
“当然不！”乔雁本来虽然