徐庶提议组建夷人附属领地，自然有他的道理。
益州境内少数民族众多，汉夷杂居，在益州有着悠的历史，非常普遍。
但是，不同民族间习俗、文化、理念的差异，很多时候不能简单融合。少数民族中，有些受汉人影响较大，融合程度相对高一些，还有些少数民族汉化程度较低，因理念和习惯不同导致冲突的可能性更大。
从历史渊源看，賨人长期与中原政权亲近，汉化程度较高。
即便如此，大多数賨人也不习惯和汉人混住在一起，而是以一个个部落形式**聚居。汉化较深的賨人尚且如此，那些受汉人影响较小的夷人，与汉人混住难度自然更大。
强行让大家住在一个村落，不仅夷人不习惯，汉人也会不习惯。
逐鹿领现在就面临着这样的问题。
领地在益州巴郡，少数民族的问题无法回避。
平时村庄周围刷新流民，基本以汉人居多，但偶尔也会出现夷人流民，只不过因为夷人基数较少，混在逐鹿领众多汉人中间，不是那么显山露水。可由于充国、宕渠鼠灾升级，大量难民涌入逐鹿领，其中就包括很多夷人，一下子将逐鹿领夷人比例拉高不少。
现在逐鹿领的夷人，约占总人口的两成。
随着老林允带次带队北上，可以预见在不久的将来，夷人数量会更多。
作为一名现代人，鱼不智当然不会区别对待汉人和夷人，但在游戏中，他必须考虑汉夷生活习惯不同可能导致的问题。徐庶显然也意识到这一点，提出建立专门的夷人附属领地，让那些受汉人影响程度较低的夷人住一起，既能保持他们的生活习俗和特色，又可尽量避免相互影响。
事实上，徐庶想得更远。
逐鹿领有优厚的薪酬，百姓生活相对富庶，领地声望也远超其他村庄，吸引流民或难民有天然优势。汉人是农耕文明，夷人文明程度相对低一些，通常情况下，汉人创造财富的能力强于夷人，而夷人更勇猛好战，个体战力不俗，将夷人彻底汉化，虽然能提升夷人生产力，但也不可避免地会削弱或者失去一些东西，比如血性和勇武。
徐庶认为，可以充分发挥夷人勇武善战的特点，组建纯粹的夷兵军队！
鱼不智深以为然。
历史上，蜀汉政权就曾以益州少数民族，组建多支精兵。
诸葛亮的《后出师表》中，有这样的记载：“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑、罽一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。”
其中特别提到了七支部队的番号：突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑、罽。除散骑和武骑待考证，另5支部队基本可以肯定来自少数民族。
益州夷人，确实更容易练成独具特色的精兵！
既然需要夷兵的勇武，保持其族群相对**性，便显得非常有必要。
两人意见一致，夷人附属领地很快建立起来。
逐鹿领第三附属领地：白虎村，二级村庄，村长阿朵。为分流逐鹿领日益增多的夷人，逐鹿领高级猎人阿朵特意创建的附属领地，当前人口：189人。领地发展方向：狩猎。
阿朵是一名賨人，来自青谷部落。
这个附属领地取名“白虎村”，主要原因便是賨人又被称为“白虎夷”。
賨人善弩射，不喜种植，以狩猎为生，成年賨人男子大多是优秀猎人。这次定居逐鹿领的两名賨人，都具备高级猎人“职称”，实际上，其他族群夷人中善于狩猎的也不在少数。
现在领地夷人数量不到两百，二级村庄可容纳三百人口，不过，相信要不了多久，白虎村升到sān_jí村庄的计划就将提上日程。
建好夷人附属领地后，鱼不智拉着徐庶去探视老游侠和墨家少年。
一刀峡阻击战，老游侠招锋和墨家少年禽迪都受伤不轻。
招锋屡次放出大招蝗飞虹，到后来身体已是吃不消，整个人萎靡不振。老头属于精力和体力透支，当时比较辛苦，休息几天便能恢复，并无大碍。
麻烦的是禽迪。
使用乱雨击，已经是禽迪极限，随后破釜沉舟施展禁忌秘术玉石俱焚，在最后时刻扭转战局，禽迪厥功至伟，但付出的代价也极为惨重。要知道，禽迪还只是一名少年，天赋虽高，修为却不够，玉石俱焚作为禁忌秘术，他在最好状态下也未必能成功施展，何况先使用乱雨击已耗去他太多体力。
强行施展禁忌秘术，禽迪元气大伤，至少得卧床休养一月。
鱼不智和徐庶到禽迪住处时，蓝衣少年正悠闲地倚在门外晒太阳。
少年似乎有嚼草根的习惯，嘴里片刻都停不下来，即使闭目晒着太阳，草根也始终随着他嘴角轻咬而上下颤动。察觉到有人过来，蓝衣少年睁开眼睛，露出灿烂的笑容：“哟，来了啊！”
徐庶点头：“来了，难为你一直在这守着小迪。”
蓝衣少年大言不惭地道：“不难为不难为，我和小迪一见如故，必须的！”
某村长和徐庶走进屋内，蓝衣少年顺势跟了进来。
禽迪昏睡未醒，脸色苍白如纸，瘦削的身体在大床上显得分外伶仃。看到他这副模样，忆起墨家少年昔日种种事迹，鱼不智