八一中文>军事历史>舌尖上的大宋>第1472章:革新计算军功的方式(上)

开战之时,那样的激烈场面之下,总是会有人心情激动的没法控制自己,会在匆忙之下犯错,而且犯了错自己都浑然不知,这才酿成了这样的惨祸。

这就显得很可惜了,上阵杀敌,敌人没杀死你,倒被自己投掷的手榴弹给炸死或者炸残了,这不蠢吗?

关键是这两名将士就这么死了或者残了,杨怀仁都不知道该如何给他们算军功。

说他们没有功劳,那肯定不合适,但在吴监军这样死板的人看来,他们自己炸死自己,还谈什么功劳?

但杨怀仁爱惜手下的将士,人都死了,总不能一点儿功劳不给他,还有那个残了的,将来他们的家人要怎么生活,这些杨怀仁都要去考虑。

最好的办法还是给他们计算军功,让他们背后的家庭甚至家族都能活得有脸面,但这军功如何说服两位监军去计算,杨怀仁已经有了办法,但能不能说服他们,还要从长计议。

还有那几十个轻伤的,同样让杨怀仁憋着火气。

他们也并不是在和交趾人作战的时候受伤的,而是因为冒着大火去抢着割交趾人的脑袋才被烧了头发脸面的,还有把屁股烧的血沥呼啦的,就更让杨怀仁气不打一处来。

杨怀仁理解将士们大胜之后抢功的心情,谁还不想为自己的父母妻儿多弄点赏赐回去过点好日子啊?

但连命都不要了去大火里抢脑袋,这不脑残吗?

见杨怀仁脸色不好,下边一个队正不服气地说了一句,“这也不能怪将士们,他们怕大火烧毁了交趾人的尸首,割晚了就烧没了。”

杨怀仁抬眼一看是李朝仁,气得蹭地一下站起身来指着这小子开口大骂,“你姥姥的,你当老子是啥人啊,烧死的交趾人老子就不算你们的军功了?谁说非要割了脑袋才算数的?”

这一点杨怀仁是早有打算的,这年头的习惯就是割脑袋证明军功,但现在用这种方式明显不够科学。

手榴弹炸死的那些连尸首都没有了的怎么算?谁又能保证割下来的脑袋就一定是他杀的呢?

吴监军是老做派了,他先前又在兵部当差,自然不愿听杨怀仁这些话。

他淡淡道,“军中计算军功的法子,已经沿用了千年了,也只有敌人的脑袋才能证明将士们军功的真实性,老夫不觉得这有什么不妥。”

吴监军虽然是跟杨怀仁唱反调,但人家说的也有他的道理。

杨怀仁生气也不是因为吴大人反对他的意思,而是吴监军这话要是传出去,将来将士们必然会为了证明自己的军功,不顾一切的去割脑袋,不顾自己安危的情况一定还会发生。

所以杨怀仁很生气,这帮朝堂上来的老文官,思想太守旧了,迂腐的也不像话,他们心里更不在乎将士们的死活。

他们在意的只有结果,武人的生死,他们看的很淡,甚至觉得军人上阵打仗,死了才能更好的光宗耀祖。

杨怀仁可不这么认为,你们文人瞧不起武人,可以不在乎他们的生死,但杨怀仁作为武德军的大帅,他手下的每一个将士都是一条性命,都代表了一个家庭,都是他的兄弟。

他绝不允许他们轻易的就送了命,为了一颗证明军功的脑袋,就更不值当的。

可吴老大人是枢密院相公们派来的,杨怀仁心里恨不得冲上去踹死这位老酸儒,可那样不但达不到他的目的,反而会受到朝廷的指摘。

要是放在以前,以杨怀仁的性子才不管那么多,先把心头的怒气出了再说别的。

但此一时彼一时,他要做大事,要实现梦想,光靠一个人的能力是达不到的,必须要借助朝廷和国家的力量。

那就不得不面对很多这样的酸儒和这样的糟心事,他也要隐忍,用更巧妙的方式去达到他想要的目的。

人生总是这样,到了一定的年纪,经历了许多事,总要学会忍耐,要是他还像以前一样愣头青任凭性子胡来,恐怕他早死了八回了,而他的梦想,早晚成了是一句空话。

所以到头来,他还是得耐着性子跟人家讲道理。

“吴监军,圣人也曾经告诉我们,时移世易的道理。你总是拿老规矩来说事,那几千年前咱们的老祖宗还不穿衣服呢,你也学?

墨守成规不可取,就说眼下,咱们武德军计算军功的方式,就不能一成不变。

咱们有了火器,可以最大的限度的杀伤敌人,同时也最大限度的保护了自己人的性命,这才是武德军的规矩!

武德军里每一个将士,我可能叫不上所有人的名字来,但他们每一个人的性命,在我眼里都金贵着呢,可不能白白的交代在外头。

要是真是为国杀敌战死疆场,那是一码事,可为了割几个交趾野人的脑袋被烧死了,那不特码的傻吗?

手榴弹的威力如何,吴监军和黄公公也都看到了,我问你们,打仗的时候几十上百颗手榴弹往敌阵中一扔,你们谁能判断被炸死的敌人是谁扔的手榴弹炸死的?

还有,手榴弹威力这么大,敌人能不能在爆炸中留下尸首都说不准,别说脑袋了,就是几块碎肉都不一定能找的出来。

难道被炸碎了的敌人,就不算是咱们将士们杀死的敌人了?就不能给他们算军功了?”

“这……”

吴监军又无语了,杨怀仁说的这些,确实也有道理,而且和以前他对战场的认知也有了太大的不同。

千百年来,割脑袋计算军功的法子一代代的沿用下来,谁也


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