“这样么。【道：“朕知道了，你退下后，将此事告诉护卫朕的当地卫所和j。”
“是，陛下。”范明答应一声，见允熥并未再有吩咐，躬身退下。
允熥又将自己的侍卫统领宋亮叫来，和他说了说让他做些准备，就将此事抛在了脑后。他并未把这当回事：几个商人而已，影响不了太多。
随即他依照昨日定下的行程，将熙怡等人叫出来，继续在广州城内游玩。
今日允熥要去游玩的地方是三元宫。三元宫始建于东晋，初名越岗院，为当时的南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所，因地处市北，后人又称“北庙“。很久以后才被称为三元宫。单单提起鲍姑很多人应该都不知道，但她的丈夫可是大名鼎鼎，就是中华历史上非常著名的道教学者、炼丹家、中华最早的化学家之一：葛洪。
虽然史书上没有记载，但是葛洪很可能在三元宫也曾经修行过。当然，这么多年过去了，现在宫内残存的房屋最早是宋代的建筑，当年葛洪夫妻住过的房子早没了。但允熥仍然对于这里有些好奇，要过来看一看。不过为了平衡，允熥下午也会去在三元宫附近的光孝寺转一转。
去往三元宫的路上，李莎儿坐在车中，念念有词的说着什么。允熥于是笑着问道：“你这是做什么呢？”
“当然是在念经。”李莎儿说道：“臣妾和陛下说过的，臣妾崇道，如今马上就要去往抱朴子（葛洪号）当年曾经修炼过的地方，当然要在到那里之前诵读一些他所著的经典。”
“朕记得抱朴子是以炼丹为主，没写过什么道教的经书吧。”允熥说道。他在中华极力推广佛道二教，虽然自己不信，但宫里的人崇奉佛道并不制止。所以听到李莎儿说起自己信奉道教没有什么反应，平静的谈起了有关葛洪生平的事情。
“虽然抱朴子认为想要修行成仙需以丹药为主，守一、行气都是辅助，但也写了些有关修行的经典。并非完全没有。”李莎儿认真地回答道。
允熥又说了什么，李莎儿再次出言回答。就这样，他一路和李莎儿说着话，一路来到了三元宫正门口。
三元宫的主持早就在门口等着呢，他见到一个身着皇帝常服的男子和两个衣着华丽的女子从车上下来，马上躬身说道：“贫道阳栋子见过陛下，见过皇妃娘娘。”他身后的一众道士也纷纷躬身行礼。
“阳栋真人免礼，诸位真人免礼。”允熥受了他们一礼后说道。
阳栋子又行了一礼，直起身来走到允熥面前说道：“陛下今日来到我三元宫，真是蔽观的福气，令蔽观蓬荜生辉，贫道不胜惶恐。”
这不过是惯常的马屁，允熥也不怎么在意，说道：“阳栋真人说的过了。三元宫为前代修炼成仙之人曾修炼之地，就算是朕也十分敬仰，岂能说朕前来使得三元宫蓬荜生辉。”
“使得，使得，陛下乃是天子，就算是成仙之人也得听从天子的命令。”阳栋真人说道。
允熥又笑了笑，没有再说什么，就要跟着他一道走进宫内。
可就在这时，宋亮走到他身旁轻声说道：“陛下，宋青书看见两个正在拐骗小孩儿的拐子，已经去解救那个小孩子了。”
“宋青书做得对。等他将小孩带回来问清住址后，让他再送回去。”允熥点点头说道。
宋亮领命而下。阳栋子也听到了宋亮的话，又称赞道：“陛下宅心仁厚，为万民之福。”
“都是朕的子民，朕岂能弃之不顾。”允熥道。
说过了这句话，允熥在阳栋子的引路下，带着自己的两个妃嫔走进宫内，开始欣赏起宫内的风景。
同时阳栋子也不停的介绍着：“陛下，虽然早在晋代当时的南海太守鲍靓就修建了这座道观，但这之后这座道观几经荒废，还曾在唐代沦为佛寺，一直到南汉时。后来宋太祖灭亡南汉后虽然又恢复为道观，但一直香火不盛。”
“蒙古人时，道教再次衰落，这里又被改建为了佛寺。一直到先帝收复广東，这里才又被建为道观。”
阳栋子前面说的那一段历史允熥不了解，但最后这一段他可知道：当年2基本统一全国后，觉得佛教的势力太大，所以强令废除了全国许多佛寺，其中一些被道士趁机改建为道观，三元宫就是其中之一。
因为三元宫再次成为道观的时候还不长，所以虽然从其他道观过来的道士将佛教的痕迹都已经抹除了，但他观内的建筑仍旧比较简陋，比普通小观小庙当然要强得多，但和与他同一层次的道观相比差得很远。
所以三元宫内可看的地方也不多，允熥先是参拜了一下供奉着三元的正殿，又参拜了一下供奉着鲍姑的侧殿，又看了一下据说是鲍姑当年用过的水井虬龙古井，也就没什么可看得了。
不过李莎儿倒十分兴奋。她没有受到观内简陋的建筑影响，在三元正殿内跪了半天默诵经文，又去鲍姑侧殿继续跪着了。熙怡虽然既不信道也不信佛，但对于佛道二教也有些敬仰之情，于是也跟着跪了一小会儿不知道说了些什么。
在李莎儿参拜的时候，允熥和阳栋子在殿外一边看着周围的建筑一边说话。允熥有些奇怪的问道：“你们为何将供奉鲍姑的殿定为侧殿，将供奉三元的宫殿定为主殿？”
允熥知道三元是啥，所以他才这样惊讶：三元大帝在道教神仙中的地位不算高，为何要供奉他？供奉也就罢了，为何要位列